[...] Η Καστοριά, που φυσικά αναπτύχθηκε στο δικό της απαράμιλλο φυσικό τοπίο ως ένα ακέραιο ιστορικό και μνημειακό σύνολο, όχι μόνο δεν έχει καμιά σχέση με την Unesco (γιατί εκτός από κάποιους στα τέλη της δεκαετίας του ’80, κανείς δεν σκέφτηκε να την αναδείξει), αλλά αντιμετωπίζει καίρια και σοβαρά προβλήματα στο περιβάλλον της. Όπως και στην διατήρηση και ανάδειξη του μεγάλου ιστορικού της υπόβαθρου και των μνημείων της. Προπαντός των τειχών, των βυζαντινών και των εκκλησιών των ύστερων αιώνων.
Στην ακροτελεύτια παράγραφο του δελτίου τύπου ΙΜ Καστορίας ο Άγιος Καστορίας χαίρεται ιδιαίτερα για την απόφαση της υπουργού « πολιτισμού» Μενδώνη να χρηματοδοτήσει μέσω της αρχαιολογικής εφορίας Καστοριάς ( καλημέρα σας κα Σκρέκα) την αποκατάσταση μελέτης του ΙΝαού Αγίου Μηνά. Εεμμ δεν χαίρεται να τα πληρώνει ο φορολογούμενος και τα μάνει από το παγκάρι να πάνε αλλού…;;!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΒίβα Ζαπάτα πάνω μου πάτα….
Έρρωσθε κι ας είναι με τον μήνα ή Μηνά
Αγιασοφίτης Δημήτριος
Έχει άλλα προβλήματα να λύσει τώρα.
ΔιαγραφήΗ ζωή τραβάει την ανηφόρα, που λέει κι ο ποιητής.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπορίες
ΑπάντησηΔιαγραφήΓνωστή Μητρόπολη δημοσίευσε κείμενο για τις δράσεις της και για τις στεγαστικές της ανάγκες.
Για την αναδρομή στην αρχή, καλή η αναφορά στο παρελθόν, αλλά ζούμε στο παρόν και οραματιζόμαστε το μέλλον.
Στη συνέχεια, αναφέρεται πλήθος συνεργατών, ενώ είναι γνωστό ότι τις αποφάσεις τις παίρνει ελάχιστος αριθμός από αυτούς, για να μην ειπωθεί μόνον ένας. Παρουσιάζονται όμως ως συναινούντες και άλλοι πολλοί, αμφίβολο κατά πόσον.
Δεν είναι απολύτως κατανοητή η αναγκαιότητα της απαρίθμησης των δράσεων από την ίδια την Εκκλησία, η οποία ευαγγελίζεται το “μη γνώτω η αριστερά σου τί ποιεί η δεξιά σου”. Αυτό μάλλον εφαρμόζεται στην Πολιτική. με τα αρχικά κεφαλαία.
Αφού “ου δύναται πόλις κρυβήναι”, η αυτοπροβολή είναι περιττή, γνωρίζει ο κόσμος.
Ένας δεύτερος λόγος είναι ότι μάς λένε ότι λειτουργούν τα αυτονόητα. Δηλαδή, και αυτοί τη δουλειά τους κάνουν, όπως και οι άλλοι εργαζόμενοι. Αν δεν τα έκαναν αυτά, ο κόσμος θα τους έστελνε στα σπίτια τους και δεν θα πλήρωνε τζερεμέδες.
Επίσης, για τις δράσεις, δύο απορίες. Πείτε τες και άσχετες ή αφελείς, τις λέω εύλογες και καλόπιστες.
Πρώτον, το Κηροπλαστείο είναι υπό τον έλεγχο της Μητρόπολης ή είναι επιχείρηση ιδιώτη; Γιατί αναφέρεται;
Δεύτερον, τόση εκκοσμίκευση πια στην Εκκλησία, που χρειάζεται Ιδρύματα, ενώ αφήνει τα Μοναστήρια της άδεια και αφρόντιστα από ανθρώπινο δυναμικό;
Για τα κτίρια, δεν είναι να πάρει κανείς και όρκο, γιατί στις Μητροπόλεις υπάρχουν και κληροδοτήματα σε άλλους νομούς.
Κι εδώ απορία: Γιατί δεν αναφέρονται και τα καταστήματα που προκηρύχθηκαν να εκμισθωθούν; Και όσα άλλα ακίνητα υπάρχουν, ώστε στην περίπτωση που πωληθούν ή ενοικιαστούν, να μπορεί η Μητρόπολη να ανεγείρει ένα ωραιότατο κτίριο, για να στεγάσει τις δράσεις της και να αφήσει ήσυχους τους Συλλόγους να συνεχίσουν το δικό τους έργο (το οποίο δεν έρχεται και σε αντίθεση με το δικό της έργο);
Την αλήθεια μισή, λοιπόν;
600 € το χρόνο πληρώνει ο σύλλογος για να σβουροφερνουν τα μέλη στο οίκημα. Ο φοιτητής για να σπουδάσει 250 € για μια γκαρσονιέρα. Δεν απορώ που έχουμε πληθώρα χορευταραδων και έλλειψη επιστημόνων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΆσε ρε μεγάλε!!! Δεν έχεις γνωρίσει εσύ επιστήμονες χορευταράδες;
Διαγραφή