ΟΔΟΣ 28.2.2013 | 681 |
Αγαπητή ΟΔΟΣ,
Δεν λέω, παραδέχομαι αγόγγυστα ότι (ίσως) είμαι και εγώ κάπως υπερβολικός. Μπορεί μάλιστα να ζούσα κατά κάποιο τρόπο στον δικό μου κόσμο. Σ’ ένα κόσμο που επειδή σε όλα τα υπόλοιπα έχει ατέλειες, τουλάχιστον μουσικά, είχε εξιδανικευθεί. Με αποτέλεσμα να είναι σπάνιος, αν όχι κάπως περιθωριακός για τις απόψεις των περισσοτέρων. Βλέπεις η μουσική, η καλή μουσική παιδεία, χάρη στην τεχνολογία, είναι ο μοναδικός τόσο φθηνός τρόπος που επιτρέπει στον καθένα να είναι μέτοχος υψηλής μουσικής παιδείας.
Γι’ αυτό επιμένω να υποστηρίζω ότι η μουσική παιδεία είναι το βαρόμετρο του πολιτισμού, και ότι η κλασσική μουσική παιδεία είναι προϋπόθεσή του. Όχι απαραίτητα η κλασσική ή η όπερα, αλλά κάθε μουσική που εξευγενίζει και μορφώνει, όπως ένα αριστούργημα της λογοτεχνίας ή ένας πίνακας ζωγραφικής.
Πίστευα ακόμη ότι ζω έστω σε ένα κόσμο, και πιο ειδικά μια πόλη σαν την Καστοριά και μια περιοχή σαν την ευρύτερη Δυτική Μακεδονία, στην οποία έζησαν κάποτε άνθρωποι σαν τον αείμνηστο Βασίλη Δόϊκο για παράδειγμα. Που πάσχιζε να κάνει την πόλη αυτή καλύτερη, όπως νόμιζε μέσα από την μουσική. Την οποία μουσική δίδασκε όπως ένας καλός δάσκαλος το αλφαβητάρι. Σε μια ευρύτερη περιοχή από την οποία έλκουν την καταγωγή τους ακόμη και μουσικοί γίγαντες ή ευεργέτες της. Και σίγουρα τα παραδείγματά του, αν και ασφαλώς ξεχωριστά, είναι μόνο ενδεικτικά. Διότι πολίτες με καλλιέργεια και επίπεδο υπήρχαν, κι’ ας αποτελούσαν την εξαίρεση.
Ωστόσο τα τελευταία πολλά χρόνια -θα είναι σίγουρα πάντως πιο πολλά από είκοσι- βλέπω ότι ο σπόρος τον οποίο άνθρωποι καλλιεργημένοι και σπάνιοι, άνθρωποι του πνεύματος και των καλών τεχνών προσπάθησαν να διαδώσουν, ξεραίνεται. Την θέση τους κατέλαβαν άλλοι, αριβίστες οι πιο πολλοί, χωρίς αίσθημα ευθύνης και πατριωτισμού, χωρίς πεποίθηση ότι με τον τρόπο τους υπηρετούν την κοινωνία.
Ώστε στο τέλος, πνευματικά και μουσικά, ο τόπος αυτός σταδιακά εκμαυλίστηκε. Διαλύθηκε κυριολεκτικά στον αέρα. Στην αρχή ήταν το κενό που άφησαν πίσω τους όσοι έφευγαν από την ζωή, ή απλά αποσύρονταν. Ύστερα ήλθε η λαίλαπα του μουσικού και πολιτιστικού εκφυλισμού που ορίζει ως πολιτισμό και μάλιστα ως παράδοση, ξένα, σλαβικής κυρίως επιρροής ή ακόμη χειρότερα προέλευσης και προπαγάνδας πρότυπα. Με αποτέλεσμα η Καστοριά τουλάχιστον να έχει πραγματοποιήσει όχι ένα άλμα στο παρελθόν, - διότι ποτέ δεν ήταν έτσι, αλλά μια βύθιση στο τέλμα του αυταρχισμού της πλαστής παράδοσης. Σε όλα τα επίπεδα, σε όλα τα μήκη και πλάτη, για να αποφύγω τον πειρασμό να αναφερθώ στα υπο-πολιτιστικά προϊόντα διαφόρων κατηγοριών που πνίγουν την Καστοριά. Σε μια πόλη, στην οποία στο παρελθόν όσο και να σέβονταν και αναβίωναν την παράδοση, παράλληλα ενθάρρυναν την μουσική παιδεία και σε ανώτερα ή και σύγχρονα – διεθνή είδη μουσικής.
Αγαπητή ΟΔΟΣ
Ωστόσο δεν μπορούσα να φανταστώ πως μπορεί να μοιάζει το χείριστο, σε σχέση με το χειρότερο. Ώσπου μερικές μέρες μόλις πριν, σε τηλεοπτικό σταθμό της Δυτικής Μακεδονίας με έδρα την Κοζάνη, την πόλη από την οποία κατάγεται ο Κάραγιαν, άκουγα και έβλεπα, και δεν μπορούσα να πιστέψω ούτε στα μάτια, ούτε στα αυτιά μου. Στην αρχή ήθελα να ελπίζω ότι ήταν απάτη, μια μορφή παραίσθησης, ή απλές οπτασίες φανταστικών και ανύπαρκτων το θέαμα δέκα έως είκοσι, νεαρών κυρίως ατόμων, - αρκετά κάτω από τα 30 τους υπολόγιζα σχεδόν όλους- να χορεύουν αργά και ραχατλίδικα όπως ήθελαν, σκοπούς με ανατολίτικους ρυθμούς, ενώ η ορχήστρα τραγουδούσε αυτό το χάλι στην τουρκική γλώσσα.
Νέα παιδιά ήταν και τα μέλη της ορχήστρας όπως και ο τραγουδιστής, και αρχικά μέσα στον πανικό του θεάματος, ήθελα να πιστεύω ότι μπορεί να είναι κάτι λιγότερο κακό απ’ ό,τι φαίνονταν. Να ήταν ας πούμε μια εκδήλωση με μουσικές απ’ όλο τον κόσμο, και επομένως και τον ντουνιά. Και ότι η ορχήστρα ήταν προσκεκλημένη από την Τουρκία, στο πλαίσιο ενός φεστιβάλ τοπικής μουσικής, αλλά γελάστηκα.
Μπορεί βεβαίως-βεβαίως με το ύπουλο δεκανίκι της κοινής σε ένα βαθμό μουσικής παράδοσης να παρουσίαζαν πιο εύπεπτα την μουσική επέλαση, ωστόσο η τουρκική γλώσσα με τους υψιπετείς αχ βαχ κισμούς και αναστεναγμούς, σε συνδυασμό με το νωχελικό του χορευτικού θεάματος, δεν έκρυψαν για πολύ το γεγονός ότι το συγκρότημα και ο ερμηνευτής που τραγουδούσε στα τούρκικα, ήταν όλοι τους Έλληνες. Ωστόσο έδιναν την εντύπωση της ισλαμικής μυσταγωγίας στα υψίπεδα της κεντρικής Ασίας. Σαν να τους παρακολουθούσε από κάπου ο Αττίλας και ο Τσέγκις Χάν.
Κι’ όμως ήταν νεαροί Έλληνες Κοζανίτες, ίσως και Καστοριανοί, όπως και νεαρές Ελληνίδες που στα τόσα νιάτα τους, αντί να πειραματισθούν δημιουργικά, με φαντασία, τόλμη και προπαντός ευαισθησία στον πλούτο της μουσικής πανδαισίας, σχεδόν μικρά παιδιά δηλαδή, παρίσταναν τους ζεϊμπέκες και τις χειραφετημένες μουσουλμανίτσες. Όχι δεν έχω τίποτε απολύτως με τους μουσουλμάνους και τις μουσουλμάνες, ίσα-ίσα που τους παρακολουθώ με ιδιαίτερο ενδιαφέρον, τους αναγνωρίζω και τους μελετώ όσο μπορώ και όσο μου επιτρέπουν οι ίδιοι, ακόμη και μέσα στα τεμένη τους. Είμαι όμως απόλυτα βέβαιος, ότι οι εν λόγω λικνιζόμενες, δεν έχουν ούτε την βασική ιδέα για το Ισλάμ και τις υποχρεώσεις του.
Χόρευαν λοιπόν με αργές, νωχελικές κινήσεις και χειρονομίες, σαν να είναι στα ουρί του Παραδείσου, σαν να είναι προθάλαμος Δερβίσηδων ή τάγμα με Γενίτσαρους, σαν οι κυρίες της ομηγύρεως να αποζητούσαν την μπούρκα ως ένδυμα ψυχικής απελευθέρωσης από τα κακά δεινά του δυτικού κόσμου. Σαν στην γωνία να άχνιζε ήδη το πιλάφι.
Κι’ όμως τίποτε απ’ αυτά δεν ίσχυε. Διότι όλα γίνονταν κοντά. Μάλιστα πίσω τους στο πλατό του στούντιο δέσποζε σαν διακοσμητικό της εκπομπής, μια γιγαντοαφίσα της νυκτερινής Καστοριάς που έκανε αισθητικά το σύνολο, ακόμη πιο. Πιο απογοητευτικό, πιο αποκρουστικό θα έλεγα. Και στα δικά μου μάτια και αυτά πιο οδυνηρό.
«Καλά» δεν υπάρχουν αρχές σ’ αυτόν τον τόπο σκέφτηκα; «Που είναι το κράτος» φώναξα περίπου για μια και πρώτη φορά ακόμη και εγώ στην ζωή μου. Να σταματήσει αυτόν τον κατήφορο και τον ξεπεσμό της περιοχής και ιδιαιτέρως των (τόσο) νεαρών ανθρώπων που ξεπέφτουν από τα σλάβικα στα γύφτικα και τώρα στα τούρκικα και σε κάθε λογής και είδους υποτιθέμενη παράδοση; Δεν μπορεί να αντιδράσει και να παρέμβει η πνευματική ομάδα αυτού του τόπου; Οι καθηγητές και οι δάσκαλοι έστω; Ο «κλήρος» στο κάτω-κάτω, που μόνο αν είναι να έλθει ο Οικουμενικός Πατριάρχης ανεβοκατεβάζει καντήλια και μηρυκάζει κάτι για Τουρκίες και άλλα παρόμοια;
Είναι δυνατόν ύστερα από 1-2 μαρτυρικούς χειμώνες μετά απ’ αυτά τα αποκρουστικά τουρκικά σήριαλς στην τηλεόραση, να φθάσουν στο σημείο νέα παιδιά, χωρίς την παραμικρή εμπειρία, αναφορά ή συνειδητή επιλογή, να λικνίζονται σαν να είναι στα ανώγεια του Ικονίου – σαν να τους έλειπε μόνο ο ναργιλές. Αν έλειπε βεβαίως;
Που το πάει αυτός ο τόπος και πόσο πιο χαμηλά θα βρεθεί ακόμη, σκέφτηκα. Όχι τόσο απογοητευμένος, όσο απελπισμένος. Για ένα θέαμα και ένα τόπο, που οι κλειστοφοβική μερίδα της νεολαίας της, που παρεμπιπτόντως αποκλείεται να γνωρίζει οτιδήποτε από την Τουρκία και την Μέση Ανατολή, που τόσο εμπνέει τους γοφούς της, αποκλείεται να έχουν ταξιδέψει ως εκεί ήταν ολοφάνερα άβγαλτο το στήσιμό τους, υιοθετεί άκριτα τον μουσικό εκτουρκισμό μετά τον εκσλαβισμό, ως απάντησή της στις υπέροχες προκλήσεις του παρόντος και προπαντός του μέλλοντος.
Αγαπητή ΟΔΟΣ
Έστω και σ’ αυτούς τους χαλεπέστατους καιρούς, είναι προτιμότερο να έχει κανείς πλήρη συνείδηση της πραγματικότητας και των υποχρεώσεών του, από το νομίζει ότι βρίσκεται στο Χαλέπι. Ή σε κάθε τέως οθωμανικό περιβάλλον. Τόσο πολύ τους γυάλισε το άστρο της τουρκικής οικονομίας και κουλτούρας -την οποία επαναλαμβάνω δεν θα με ενοχλούσε αν πράγματι γνώριζαν και κατείχαν; Τόσο μεγάλη και ανθεκτική είναι τελικά η μουσική υπερηφάνεια της σημερινής νεολαίας της Καστοριάς και της Δυτικής Μακεδονίας, ώστε μόλις 100 χρόνια μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους, να ξεχειλίζει ο μουσικός έστω νόστος της οθωμανικής εποχής; Νόστος απειρίας, αμάθειας και στην ουσία του προπαντός ξενοφοβικός.
Αδυνατώντας να απαντήσω στα ερωτήματα αυτά, έκλεισα αμέσως την τηλεόραση. Ωστόσο νομίζω ότι οι περιστρεφόμενοι Δερβίσηδες και περιστρεφόμενες Δερβισοπούλες, έμειναν εκεί και συνέχισαν την πνευματική και αισθητική εισβολή. Χωρίς καν να αντιλαμβάνονται την σημασία αυτής της ατμόσφαιρας.
Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 28 Φεβρουαρίου 2013, αρ. φύλλου 681
Σχετικά κείμενα:
- Λόγος & αντίλογος: Περί «Ανατολής» Ι
- Λόγος & αντίλογος: Περί «Ανατολής» ΙΙ
- Λόγος & αντίλογος: Περί «Ανατολής» ΙΙΙ
- Λόγος& αντίλογος: Περί «Ανατολής» IV
- Λόγος& αντίλογος: Περί «Ανατολής» V
- Λόγος & αντίλογος (Αγία Σοφία)
Πρώτη σελίδα σχολίων: 1 έως 200 σχόλια.
Δεύτερη σελίδα σχολίων: 201 έως ... (στα νεότερα) ΕΔΩ
"Εμπάργκο" στα σχόλια από τους φιλοκουκουζέληδες προοδευτικούς εξ ανατολής;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν δεν υπάρχουν σήμερα άνθρωποι σαν τον Βασίλη Δόικο, να περιμένουμε συχνά τέτοια φαινόμενα..
ΑπάντησηΔιαγραφή1@ Αυτοί που λες δεν έχουν εμφανιστεί ακόμα. Εσύ έχεις αλλιώτικες πληροφορίες ή μαντεύεις το μέλλον;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκου "Βασίλη"...
ΑπάντησηΔιαγραφήΜήπως χρειάζεσαι ...σκαμπίλι;
(Δεν θυμάμαι να αναφέρονταν ποτέ ως "Βασίλης" ο αείμνηστος Δόϊκος).
Με τόσα Τούρκικα Σίριαλ που βλέπουμε, τι περιμένει κανείς να χορεύει. Το ζητάει το Οθωμανικό ο Έλληνας Ραγιάς.
ΑπάντησηΔιαγραφή@4 Είσαι ΠΑΣέ!
ΑπάντησηΔιαγραφήαφιερωμένο στην παρέα των αντικρουομένων!
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.youtube.com/watch?v=VWQWo0125kw
Η Lamia Bedioui με την ιδιαίτερη ανατολίτικων αποχρώσεων και εκφραστικότητας φωνή της, ζωντανεύει τη μουσική παράδοση των λαών της Μεσογείου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Lamia Bedioui και το συγκρότημά της παρουσιάζει τη μουσική παράσταση "Η Χρυσή Πορτοκαλέα", ένα ταξίδι γύρω από τη Μεσόγειο, τη Mare Nostrum των Ρωμαίων, την Έσω Θάλασσα των Ελλήνων. Η παράσταση κάνει πρεμιέρα στην Αθήνα και μετά θα παρουσιαστεί το καλοκαίρι σε διάφορα τοπικά φεστιβάλ.
Με τα παλιά όργανα του τόπου μας και της ευρύτερης λεκάνης της ανατολικής μεσογείου, τη λύρα, το κανονάκι, το ούτι, το λαούτο, τις φλογέρες, τα κρουστά αναζητούμε φωνές που χάθηκαν στο χρόνο κι όμως είναι πάντα εδώ.
Τα τραγούδια αποδίδονται σε ελεύθερη διασκευή-τηρώντας κατά το δυνατό την ισορροπία ανάμεσα στο σεβασμό της παράδοσης και την προσωπική και συλλογική ανάγκη έκφρασής μας.
Προέρχονται (κατά κύριο λόγο), από το χώρο του ευρωπαϊκού νότου (Ελλάδα, Ιταλία, Νότιος Γαλλία, Ισπανία) και των αραβικών λαών (Μαρόκο, Αλγερία , Τυνησία, Αίγυπτος, Συρία, Λίβανο), καθώς και της σεφαραδίτικης διασποράς και της αραβοανδαλουσιανής παράδοσης. Καλύπτουν μια χρονική περίοδο, από το μεσαίωνα μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα.
Με αφορμή τα θέματα καί τις εικόνες των τραγουδιών, αφηγούμαστε -παράλληλα με τη μουσική- την ιστορία ενός κοριτσιού, μιας βασιλοπούλας, που ονειρεύτηκε έναν κήπο με χρυσά πορτοκάλια και αναγκάστηκε να κάνει το γύρο του κόσμου ώσπου να τα βρει και να λύσει το αίνιγμα των ερωτευμένων.
Συντελεστές
Lamia Bedioui - Τραγούδι και αφήγηση
Λουκία Κωνσταντάτου - Κανονάκι και φωνητικά
Δημήτρης Χιώτης - Κρητική λύρα, λαούτο, φωνητικά
Γιώργος Βουρνάς - Ούτι, κιθάρα, φλογέρες, φωνητικά
Γιάννης Ευσταθόπουλος - Κρουστά (bendir, darbuka, κύμβαλα, κρόταλα, κ.α.)
Προπώληση εισιτηρίων
Κρατήσεις – Προπώληση: +30210 9214248 – +306944 301678
Πληροφορίες – εισιτήρια:
- Από τη σελίδα της παράστασης στο viva.gr & από το http://www.eilissos.gr/ (online πωλήσεις)
- 11876 (τηλεφωνικές πωλήσεις) και από τα Viva Points:
- στο Mall & τα καταστήματα Παπασωτηρίου
Πληροφορίες εκδήλωσης
Μουσείο Ελληνικών Λαϊκών Μουσικών Οργάνων «Φοίβος Ανωγειανάκης»
Διογένους 1-3, Πλάκα, +302103250198, http://www.instruments-museum.gr
Παρασκευή 14 Ιουνίου 2013, στις 20:30
Στον κήπο του Μουσείου
Είσοδος 10 ευρώ
- See more at: http://www.elculture.gr/music/lamia-bedioui-601748#sthash.T4yyQfQF.dpuf
Και ο ο Έλληνας Δερβίσης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια το εξυπνακίστικο σχόλιο ν.4:
ΑπάντησηΔιαγραφήΒλάσφημοι! Στην πυρά μετά τον λιθοβολισμό!
Δόικος Βασίλης
(Καστοριά, 1905 - 1994). Αξιόλογος μαέστρος χορωδιών της Δυτικής Μακεδονίας και καθηγητής μουσικής. Κυρίως φημίστηκε ως δ/ντής της Χορωδίας του Μουσικοφιλολογικού Συλλόγου "Αρμονία" Καστοριάς (που ιδρύθηκε το 1947). Το 1962 μάλιστα υπήρξε ιδρυτής-δ/ντής και της ομώνυμης αρκετά αξιόλογης εκκλ. χορωδίας του ίδιου Σωματείου. Προηγουμένως (1951) έδωσε επιτυχημένες εξετάσεις και διορίστηκε καθηγητής ωδικής στη Μέση Εκπαίδευση. Το 1972 ίδρυσε τη Χορωδία του Μορφωτικού Συλλόγου "Η Ορεστίς" Άργους Ορεστικού. Στα έργα του, εκτός από τα ελαφρά του τραγούδια με τα οποία μετείχε στους Τελικούς του Φεστιβάλ Ελαφρού Τραγουδιού της Θεσ/νίκης («Το τραγούδι της καμπάνας»-1965, «Η λίμνη»-1966, κ.λπ.), ανήκουν διάφορα χορωδιακά («Άσπρο τριαντάφυλλο», κ.λπ.) καθώς και πολλές εναρμονίσεις δημοτικών τραγουδιών της περιοχής Καστοριάς. Αναφέρουμε ενδεικτικά: "Ρουσούλαινα", "Καστοριανό τραγούδι", "Ασπρο τριαντάφυλλο", "45 Κυριακές", "Εβραιοπούλα", "Καπετάν-Λούκας", "Μάνα μου τα λουλούδια σου", κ.λπ. Στους μαθητές του και ο Αλκιβιάδης Παπαγεωργιάδης.
Πηγές
Τάκης Καλογερόπουλος, Λεξικό της Ελληνικής μουσικής, εκδόσεις Γιαλλελή, 2001
Φεστιβάλ τραγουδιού Θεσσαλονίκης 1966
http://festival-tragoudiou.blogspot.gr/2009/11/1966.html
ΣΥΜΜΕΤΟΧΕΣ
20
1. Τίτλος:Τσίφτισα
Συνθέτης/Στιχ./Ενορχ.:Δίων Αρύβας-Αττικός
Ερμηνευτές:Δίων Αρύβας-Αττικός και Δημήτρης Μπαξεβανάκης
Διευθυντής Ορχήστρας:Τάκης Αθηναίος
2. Τίτλος:Απανεμια
Συνθέτης:Μαίρη Δαλάκου
Στιχουργός:Σπύρος Καμπάνης
Ερμηνευτές:Μαίρη Δαλάκου - Ηρώ Κουτούβαλη
Ενορχηστρωτής/Δ.Ορχ.:Πάνος Τριανταφυλλίδης
3. Τίτλος:Η λίμνη
Συνθέτης:Βασίλης Δόϊκος
Στιχουργός:Μαρία Γκόπη
Ερμηνευτές:Αλέκα Κανελλίδου και Λόλα Τσακίρη
Ενορχηστρωτής/Δ.Ορχ.:Κώστας Κλάβας
...
...
Αυτοί είσαστε, κύριοι, και δεν θα αλλάξετε ποτέ... και μετά σας φταίνε τα τούρκικα σίριαλ...
Πόσο αλλιώτικες πληροφορίες και μαντικές ικανότητες ωσάν άλλη Πυθία, ενδέχεται να κατέχω δηλαδή «παντογνώστη γιατρέ ή ενορχηστρωτή»;
ΑπάντησηΔιαγραφή@7
ΑπάντησηΔιαγραφήΤζάνεμ, κουζούμ, τζιβαέρι μ' και γιαβρούμ!
Για να μερακλωθούμε έκανες αυτήν την "αφιέρωση";
Γιατί ... σεκλετίστηκα!
Ναι γεια... και τι παρέα είναι αυτή; όλοι ανώνυμοι μπρε;
Καλύτερα να πάω να κάμω έναν χαλβά, γιατί αυτό μου το σχόλιο δεν είναι και ταμάμ, αλλά δεν θα μπαϊλντίσω κιόλας.
Χαϊρ ολσούν! Γιαβάς-γιαβάς...
Δηλαδή πώς θυμάσαι αγενέστατε Νο 4 να φώναζαν το Βασίλη Δόϊκο;
ΑπάντησηΔιαγραφήΚοίταξέ το, "Αλτσχάιμερ" λέγεται, ή "Ξερόλας".
@7
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο κομμάτι που αφιερώνεις, συνοδεύεται με ναργιλέ που εμπεριέχει μεγάλη ποσότητα;
Από τις ημέρες που πρωτοδιάβασα αυτήν την επιστολή (χωρίς να γνωρίζω καν τον συντάκτη) και έχοντας παρακολουθήσει την απροσδόκητη συνέχεια στα φύλλα της "Οδού" δεν έχω ακόμη κατανοήσει για ποιον λόγο το θέμα έγινε "Ομηρικό ζήτημα".
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν έχω την αίσθηση ότι ο εν λόγω συντάκτης με τα συγκεκριμένα γραφόμενα προσβάλλει κάποιον ή κάτι. Περισσότερο το βλέπω σαν έναυσμα, για να ξεδιπλώσουν και άλλοι τις σκέψεις τους και να μοιραστούν γνώσεις και απόψεις.
Άνθρωποι, άνθρωποι! Προς τί το μίσος και ο αλληλοσπαραγμός;
Καλώς τα λες Α.Λ. "μουσικός εκτουρκισμός μετά τον εκσλαβισμό".
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφή16@ ΠΡΟΣΕΞΕ ΤΙ ΓΡΑΦΕΙΣ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν έγραψε κανείς Α.Λ. αυτό το άρθρο.
Ο κ. Α.Λ. απλώς υπερασπίστηκε τον γράψαντα με τα επόμενα δύο! Ας μην συγχέομεν πράγματα και καταστάσεις!
Θα μου λύσει κάποιος την απορία;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτό το çocuklar πώς διαβάζετε;
Είναι όπως φώναζαν οι γιαγιάδες τα μικρά παιδιά;
Ναι η γιαγιά ΣΟΥ, σίγουρα, έτσι σε φώναζε!
ΑπάντησηΔιαγραφή@20
ΑπάντησηΔιαγραφήΈπεσες διάνα !
(δεν είμαι ο ΙΖ ούτε η ΣΖ)
Αχ βρε Οδέ, πέρυσι είχες τους Σλαβόφωνους, φέτος άλλους...
ΑπάντησηΔιαγραφή"...Χόρευαν λοιπόν με αργές, νωχελικές κινήσεις και χειρονομίες, σαν να είναι στα ουρί του Παραδείσου, σαν να είναι προθάλαμος Δερβίσηδων ή τάγμα με Γενίτσαρους, σαν οι κυρίες της ομηγύρεως να αποζητούσαν την μπούρκα ως ένδυμα ψυχικής απελευθέρωσης από τα κακά δεινά του δυτικού κόσμου. Σαν στην γωνία να άχνιζε ήδη το πιλάφι".
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυγχαρητήρια Α.Λ.! Η παράγραφος αυτή είναι κα-τα-πλη-κτι-κή!
ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΑ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΑΜΑΧΗ ΚΟΡΥΦΗΣ ΚΑΙ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΤΟΥΤΟ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΕΔΏ ΚΑΡΑΒΊΑ ΧΆΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΣΦΙΛΕΣΤΑΤΟΙ ΛΌΓΙΟΙ ΣΚΕΠΤΙΚΙΣΤΈΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΎΝ ΝΑ ΑΝΑΛΎΣΟΥΝ ΑΥΤΉ ΤΗΝ "ΑΝΌΗΤΗ" ΘΈΣΗ ΔΎΣΗ Ή ΑΝΑΤΟΛΉ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΉ ...ΠΟΥ ΑΝΉΚΟΜΕΝ ΒΡΕ ΑΔΕΛΦΈ!
Ε! ΛΟΙΠΌΝ ΠΑΊΔΕΣ ΠΟΥΘΕΝΆ ΔΕΝ ΑΝΉΚΟΜΕΝ .ΉΜΑΣΤΑΝ ΠΆΝΤΑ ΜΕ ΤΟ ΈΝΑ ΠΌΔΙ ΕΔΏ ΚΑΙ Τ ΆΛΛΟ ΕΚΕΊ. Η ΕΛΛΆΔΑ ΠΑΝΤΑ ΉΤΑΝ ΚΑΙ ΘΑΝΑΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΣΥΝΆΝΤΗΣΗΣ ΑΝΑΤΟΛΉΣ ΚΑΙ ΔΎΣΗΣ.
ΑΠΟ ΤΌΤΕ ΠΟΥ ΊΣΧΥΕ ΑΚΌΜΗ ΤΟ ΚΑΒΑΦΙΚΌ: ΤΗΝ ΓΛΏΣΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΝ ΩΣ ΤΗ ΒΑΚΤΡΙΑΝΉ ΤΗΝ ΠΉΓΑΜΕ ΩΣ ΤΟΥΣ ΙΝΔΟΥΣ!
Η ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΓΈΝΝΗΣΕ ΤΟ ΜΗΤΡΌΠΟΥΛΟ, ΤΗΝ ΚΆΛΑΣ Ή ΑΝ ΘΈΛΕΤΕ ΤΟΝ ΣΑΜΑΡΑ ,ΤΟΝ ΞΎΝΤΑ,ΤΟΝ ΚΑΛΌΜΟΙΡΗ ΚΑΙ ΤΌΣΟΥΣ ΆΛΛΟΥΣ , ΓΈΝΝΗΣΕ ΠΑΛΙΌΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΑΝΕΝΤΕ ,ΤΟΝ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΗ, ΆΝΔΡΩΣΕ ΚΑΙ ΔΊΔΑΞΕ ΤΟΝ ΚΑΝΤΕΜΙΡΗ ΚΙ Η ΙΔΙΑ ΧΏΡΑ ΈΔΩΣΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΙΑΚΉ ΤΗΣ ΔΥΝΑΤΌΤΗΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΛΕΟΝΤΑΡΙΤΗ.
ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΑΥΤΗ ΜΠΟΡΕΊ Ν ΑΚΟΥΣΕΙΣ ΤΗ ΜΕΛΙΡΙΤΗ ΦΩΝΉ ΤΟΥ ΑΗΔΟΝΊΔΗ ΝΑ ΔΕΝΕΙ ΑΡΜΟΝΙΚΑ ΜΕ ΤΗ CASTA DIVA ΤΗΣ ΘΕΟΔΟΣΊΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΤΑ ΔΕΧΘΕΊΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΚΑΛΑ Μ ΕΝΑ ΚΡΙΚΟ ΝΑ ΤΑ ΕΝΩΝΕΙ: ...ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΚΕΜΑΛ ΑΥΤΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΔΕ Θ ΑΛΛΑΞΕΙ ΠΟΤΕ!
ΑΠΟ ΤΗ ΦΩΝΗ ΤΟΥ ΜΑΝΟΥ. ΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΑΣ ΚΙ Ο ΜΙΚΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΣ.
ΓΕΝΝΗΜΈΝΟΣ ΑΠΌ ΑΝΑΤΟΛΗ ΚΙ ΑΠΟ ΔΥΣΗ . ΕΔΩ Σ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΑΝΑΚΑΤΕΥΟΝΤΑΙ ΤΟΣΟ ΓΛΥΚΑ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΔΕΣΑΝ ΤΑ ΛΑΪΚΑ ΜΑΣ ΟΡΓΑΝΑ ΜΕ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΚΗ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΜΊΚΗ ΚΙ ΑΠΟ Τ ΑΝΑΚΆΤΕΜΑ ΞΕΠΕΤΆΓΟΝΤΑΙ ΚΑΛΒΟΙ ,ΣΟΛΩΜΟΙ, ΣΙΚΕΛΙΑΝΟΙ,ΣΕΦΕΡΙΔΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑΜΑΤΗΜΟΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ.ΌΠΩΣ Η ΠΟΊΗΣΗ ,Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΑΣ ΜΑΣ ΕΤΣΙ ΚΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΑΣ. ΦΡΟΝΤΙΖΕΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΕΊΤΕ ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΑΓΜΕΝΗ ΣΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ.ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ ΚΑΙ ΔΕ ΤΟΥΣ ΑΝΑΧΕΤΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΡΑ ΜΌΝΟΝ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΙ Ο ΧΑΡΑΚΤΉΡΑΣ ΜΑΣ, Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ. ΦΡΟΝΤΙΣΤΕ ΝΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΑ ΜΕΡΗ ΣΑΣ ΜΕ ΟΠΟΙΑ ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑΤΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΜΑΖΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑ!
ΑΥΤΟ ΝΑΝΑΙ ΤΟ ΜΈΛΗΜΑ ΚΙ ΟΧΙ ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΆΝΕΤΕΕ ΤΟΥΣ ΕΠΙΚΡΙΤΙΚΟΥΣ ΑΝΑΛΥΤΈΣ ΑΝΑΠΩΛΌΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΚΑΙ ΣΙΧΤΙΡΊΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΑΝ ΔΕ ΚΙΝΗΘΕΊΤΕ ΔΕ ΘΑ ΥΠΆΡΧΕΙ ΣΊΓΟΥΡΑ ΜΈΛΛΟΝ. ΑΝΤΙΣΤΑΘΕΊΤΕ ΚΑΣΤΟΡΙΑΝΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΓΚΡΙΝΙΆΖΕΤΕ. ΜΗΝ ΕΠΑΝΑΠΑΕΥΣΤΕ ΣΤΗΝ ΚΑΛΟΡΑΜΕΝΗ ΓΟΎΝΑ ΣΑΣ , ΔΕ ΜΠΟΡΕΊΤΕ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΘΕΊΤΕ ΠΌΣΟ ΕΎΚΟΛΑ ΜΠΟΡΕΊ ΝΑ ΚΑΕΊ
ΈΝΑΣ ΦΊΛΟΣ
Ναι Μιχαλολιάκο, σ’ ακούσουμε και θ’ αντισταθούμε.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι βάρβαροι είναι προ των πυλών όπως γράφεις.
Γράφει ο φίλος (Ανώνυμος 25) πιο πάνω:
ΑπάντησηΔιαγραφή«ΟΙ ΒΑΡΒΑΡΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ ΚΑΙ ΔΕ ΤΟΥΣ ΑΝΑΧΕΤΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΑΡΑ ΜΌΝΟΝ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΙ Ο ΧΑΡΑΚΤΉΡΑΣ ΜΑΣ, Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ».
Αναχαιτίζουμε λοιπόν τους Βάρβαρους (sic), με τον πολιτισμό μας και το χαρακτήρα μας που είναι ελεύθερος! Χορεύοντας δηλαδή τούρκικους χορούς και τραγουδώντας τούρκικα. Ωραίος χαρακτήρας ο Έλληνας. Και κυρίως ελεύθερος! Εύγε! Και σ’ ανώτερα!
Ποιους θεωρείς βαρβάρους Νο 25;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαιδιά πάω για ύπνο...
ΑπάντησηΔιαγραφήΝΥΣΤΑΞΑ.
Κι "εγέρασα μωρέ παιδιά σαράντα χρόνους Κλέφτης" (και ψεύτης με τον εαυτό μου...).
Πτωχευμένος Έλληνας
* κι αυτός ο "Καρντάσης" ρε παιδί μου πολύ κουλτούρα του φοράει του πιθηκοειδούς Μιχαλολιάκου και πάει σώνει και καλά να την ταιριάξει στον καθένα που του αντιλέγει.
Λέτε (λέω τώρα εγώ...) νάναι οπαδός του (!!!) και να θέλει να τον ανεβάσει στα μάτια μας τον χιτλερίσκο αρχηγό;
Ακούει βρε Χατζηδάκι ο Mιχαλολιάκος;
Διαβάζει Ελύτη; Ξέρει ποιός είναι ο Σαμαρας. Μπορεί να διανοηθεί να ακροασθεί έναν ομοφυλόφιλο σαν τον Μητρόπουλο; Που βρε τον ακουμπά ο Σεφέρης, ο Σικελιανός αυτόν το μπούφο. Που μου τον βρίζεις έτσι σκαιότατα τον προηγούμενό σου (που μια χαρά τα λέει ο άνθρωπος...).
Σερσέμη!
Λοιπόν εδώ ..."καλοχορεύει" ένα τύπος που τον βλέπει ο Γιώργος Σεφέρης στο Πήλιο και τον απαθανατίζει!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτός είναι βάρβαρος κύριοι!
Ο κ. Φιλοποίμην Α. Παχυμέρης χορεύει
Νόθος πατέρας του Ι. Κωλέττη ή αντίδικος του Διονυσίου κόμητος Σολωμού,
χορεύει στο φως της ασετυλίνης που αψηλώνει τ’ άστρα του βουνού,
χορεύει ανάμεσα στις Αιγυπτιώτισσες προικοφόρες και στους πρωινούς αγωγιάτες,
ενώ το δεξί παράλυτο χέρι του τρέμει ετοιμοθάνατο πάνω σε εικοσάχρονες πλάτες.
Έξω από τον κύκλο του φωτός η νύχτα γεμάτη καστανιές και τριζόνια
σκύβει και χύνεται στο πέλαγο που περιμένει να εξαντληθούν τα χρόνια·
να τελειώσουν οι συζητήσεις μας για τη βασιλεία και τη δημοκρατία,
η κομματιασμένη μας ζωή σε καρέκλες και σε τραπεζάκια, με τόσην απιστία.
Όμως ο κ. Παχυμέρης, Φιλοποίμην του Αμβροσίου,
χορεύει ένα μελίπηκτο ταγκό, ογδοντάρης συνταξιούχος του λαθρεμπορίου.
Έμπορος φτερών στρουθοκαμήλου, χρηματοδότης του Αλ Καπόνε, τ’ ανίψια του (τριάντα) περιμένουν να πεθάνει.
Όμως την ύστατη στιγμή, την ώριμη χολή, ποιός δε γυρεύει να τη γλυκάνει,
κι ας παίζει αυτός ο μαύρος άνθρωπος, άλλοτε τρόφιμος κάποιου φρενοκομείου της Κερκύρας,
ένα βιολί ναυαγισμένο στα χέρια του που υποδύεται την αδικία της μοίρας,
χορεύει ο κ. Παχυμέρης· η κόρη που αγκαλιάζει είναι όμορφη· μόλις βγήκε από το ΓΑΛΛΙΚΟ παρθεναγωγείο· της έταξε, αν χορέψει μαζί του και στα σκοτεινά, να δώσει λεφτά για το κοινοτικό υδραγωγείο.
Ο κ. Παχυμέρης, Φαβρίκιε, είναι άνθρωπος της πραγματικότητας και ξέρει να την αντιμετωπίσει.
Λέει πως η ψυχή είναι «ασθένεια που κάποτε ο πολιτισμός θα την εξοβελίσει».
Λατρεύει την «επιστήμη» και το κονφόρ· μισεί την τέχνη· θα ’δινε 100.000 ντάλλαρς για να μην υπάρχει.
Σε τούτο βρίσκει σύμφωνο και τον τοπικό κομματάρχη
που κάθε βράδυ συζητά με τον καθαρευουσιάνο δάσκαλο περί του αρχαίου ελληνικού κλέους
και περί των δοξασιών της Δύσεως που διαφθείρουν τους νέους…
ΜΠΗΚΑΤΕ ΤΩΡΑ;
Κατσαντώνης
Άσε μας ρε [.....] που από τα πολλά τούρκικα σήριαλ που βλέπεις σου βγήκε έξω το DNA σου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΧόρεψε το τσιφτετέλι σου καρντάση μου να ευτυχίσεις, καθώς επιστρέφεις στις ρίζες σου, σαν πραγματική Χούλια!
Βάρβαροι είναι -αρχικώς- αυτοί που θα τους διώχνουμε ανά ΔΕΚΑ για να κρατήσουμε στην θέση τους έναν χαμογελαστό φιλήσυχο και εργατικό μετανάστη με τα πανέμορφα κι αγαπησιάρικά παιδιά του! Τα χαρακτηριστικά: Χοντρόσβερκοι με μαύρα μακώ μπλουζάκια μουγκανίζουν τη γλώσσα του μίσους...πολύ γερά παιδιά. Σαν σωματοφύλακες,σαν πορτιέρηδες, σαν παρκαδόροι, σαν παλαιστές Σούμο. Μπήκαν και στη Βουλή...("να καεί να καεί το μπ...η Βουλή")
ΑπάντησηΔιαγραφήΒάρβαροι είναι επίσης όσοι γέμισαν όλα αυτά τα χρόνια τις λαϊκές πίστες με κρέατα, πατσοκοιλιές, κακογουστιά και χυδαιότητα, λουλούδια του νεκροταφείου και σπασμένα γύψινα πιάτα. Όσοι λένε "ξέρεις ποιός είμαι εγώ". Όσοι έχουν τριχωτά στήθια και κρεμάνε καδένες με σταυρούς σαν βούλγαροι μαφιόζοικαι παίρνουν σβάρνα τις παραλίες. Που χτίζουν στο γιαλό και στο βουνό (σκίζονται όμως για τη σημαία!). Που μιλάνε χρησιμοποιώντας περίπου ΠΕΝΗΝΤΑ ελληνικές λέξεις. (λιγότερες κι από τον πυροβολημένο πακιστανό στη Μανωλάδα), δεν έχουν διαβάσει ποτέ τους βιβλίο (άσε από Αρχαία γραμματεία!!!Πλην όμως είναι -ΟΙ- αρχαιολάτρες) και δυστυχώς εκφέρουν γνώμη επί παντός επιστητού και ψηφίζουν...
Η καλλιτεχνική και μουσική του παιδεία στα τάρταρα. Πλην όμως είναι οι πιο σπουδαίοι Ευρωπαίοι. Τους "κουτόφραγκους" τους τη φέρνουν κάθε τρεις και λιγο στο λογαριασμό.
Άρα μιλάμε για το 50% των κατοίκων αυτής της μικρής και πτωχευμένης χώρας...
Και μη με τσιγκλίσεις γιατί θα θα θυμηθώ κι άλλα.
Κατσαντώνης
Από τους μουσικολόγους ξαναγυρίσαμε στους τουρκολόγους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣταματημό δεν έχετε!
Κάθε Δυτικός = βάρβαρος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάθε Ανατολίτης (και δη Τούρκος) = πολιτισμένος.
Μπράβο Κεμάλ, ωραία τα λέτε εκεί στην [.....]
Σταματημό δεν έχετε! Κάθε Δυτικός = βάρβαρος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάθε Ανατολίτης (και δη Τούρκος) = πολιτισμένος.
Μπράβο Κεμάλ, ωραία τα λέτε εκεί στην [.....]
Άσε μας ρε [.....] που από τα πολλά τούρκικα σήριαλ που βλέπεις σου βγήκε έξω το DNA σου!
Χόρεψε το τσιφτετέλι σου καρντάση μου να ευτυχίσεις, καθώς επιστρέφεις στις ρίζες σου, σαν πραγματική Χούλια!
NA ΥΠΟΘΕΣΩ ΠΩΣ ΚΟΛΛΗΣΕ Η ΒΕΛΟΝΑ ΑΠΛΩΣ...
Ή Κάτι άλλο (πιο σοβαρό!) συμβαίνει!
Κάτι καινούργιο υπάρχει
ή
μήπως επειδή νομίζετε πως ο εμετός σας συνεχίζει να κάνει ακόμα εντύπωση πιάσατε το ..."χορό της βλακείας" από κει που τον είχατε αφήσει;
Βεληγκέκας
@Βεληγκέκα
ΑπάντησηΔιαγραφήΒλέπω γουστάρεις τα οθωμανικά από την Αλβανία μέχρι την Κασπία....
ΠΑΡΑΚΑΛΕΙΤΑΙ Ο [....] να σταματήσει τους σχολιασμούς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάνει μπάμ η ΧΡΥΣΗ πένα του!
(Και μας κουράζεεεεεει... Νάξερε πώς μας κουράζεεεει!!!)
Αλή Πασάς ο Τεπελενλής
(φίλος της Δύσεως σκοτωμένος από του Τούρκους)
"Βλέπω γουστάρεις τα οθωμανικά από την Αλβανία μέχρι την Κασπία...."
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπήκες ήδη στη "λίστα με τους βαρβάρους".
Ετοίμαζε διαβατήριο!
Κι άσε πια το τρομπόνι!
@Αλή Πασά Τεπελενλή, Βεληγκέκα, Κατσαντώνη, Λωξάντρα...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑφιερωμένο με αγάπη. (Μη συγκινηθείς πολύ)
http://www.youtube.com/watch?v=pJzUurSh3UY
Βρε τρομπονίστα! Βρε τρομπονίστα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόσες φορές θα στο πω;
Δεν πας και σε καμιά άλλη παιδική χαρά να φυσήξεις;
Αφού τα τσιφτετέλια δεν πάνε με τρομπόνι.
Μας τρομάζεις τα κορίτσια...
Αγιατολάχδενξέρωποιός
http://www.youtube.com/watch?v=pLAHRgNVwbc
ΑπάντησηΔιαγραφή(προς τρομπονίστα...)
Κεμάλ (του Γκάτσου και του Χατζηδάκη)
Κεμάλ Αττατούρκ, του Αλή Ριζά Εφέντη και της Ζουμπεϊντέ Χανούμ, εννοείς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈλληνας κι αυτός σαν κι εσένα.
Για τις ανυπόφορες σεξιστικές (ο στερημένος καρβέλια!) σάχλες με την Τουρκία -βιντεάκια κλπ...
ΑπάντησηΔιαγραφή"Συναγωνιστή" (εκείνων ντε ..των πιθηκαρέων με τα μαυρα μακώ και τα μπράτσα!!!) μάλλον σε λάθος blog και ανάρτηση σχολιάζεις...
Αλλά δυστυχώς το τρομπόνι τρομπόνι!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚάτσε τώρα να φύγουμε οι λογικοί να μείνει εδώ το νούμερο να ξεδώσει...
Έλα δώστου "εύελπι"!
(και μη ξεχάσεις να ... ΕΓΕΡΘΗΤΩ!!!)
Άγιος Κουκουζέλης
Ο Προφήτης Ηλίας (και Προστάτης των Γουνοποιών)
ΑπάντησηΔιαγραφήβοήθειά μας !
Ηλία το νου σου "στα γουναράδικα" εσύ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚι άσε εδώ "το τρομπόνι του ευέλπιδος" να λαλεί!
"Ηλίας Ηλιού"
ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΊΣ ΟΡΈ ΚΑΤΣΑΝΤΏΝΗ ΚΙ ΑΛΉΘΕΙΑ ΛΕΣ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΝΑ ΘΥΜΗΘΏ ΚΙ ΕΔΏ ΝΑ ΠΩ ΠΩΣ Ο ΈΡΠΩΝ ΦΑΣΙΣΜΌΣ ΕΊΝΑΙ ΠΙΟ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΡΑΤΌ!
ΕΙΑΑΙ ΣΊΓΟΥΡΑ ΠΙΟ ΕΠΙΚΊΝΔΥΝΟΣ Ο ΘΥΡΩΡΌΣ ΜΕ ΤΙΣ ΠΟΛΊΤΙΚΕΣ ΓΝΩΡΙΜΊΕΣ, Ο ΚΑΛΟΒΟΛΕΜΕΝΟΣ ΜΙΚΡΟΑΣΤΌΣ, ΠΟΥ ΓΛΎΦΕΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΠΑΡΑ ΠΟΤΕ, ΤΏΡΑ ΠΟΥ ΤΡΈΜΕΙ ΜΗΝ ΑΠΟΛΥΘΕΊ. ΟΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ ΠΟΥ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΎΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΝΑΘΡΟΊΣΕΙΣ.
Ο ΕΦΟΡΙΑΚΌΣ ΠΟΥ ΣΕ ΚΟΙΤΆΖΕΙ ΣΤΑ ΧΈΡΙΑ ΣΑΝ ΠΕΙΝΑΣΜΈΝΟ ΠΕΚΙΝΟΥΆ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΤΣΙΜΠΉΣΕΙ ΤΟ "ΜΠΑΞΙΣ".
ΟΙ ΚΑΡΝΤΆΣΙΔΕΣ ΠΟΥ ΜΠΕΡΔΕΎΟΥΝ ΤΗΝ ΑΓΆΠΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΌΠΟ ,ΤΗ ΓΛΏΣΣΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΊΑ ΜΑΣ, ΜΕ ΤΗΝ"ΕΘΝΙΚΟΦΡΟΣΎΝΗ" ΚΑΙ ΜΠΛΈΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΕΥΤΕΛΕΊΣ ΑΦΟΡΙΣΜΟΎΣ, ΝΟΜΊΖΟΝΤΑΣ ΟΙ ΚΑΚΌΜΟΙΡΟΙ ΌΤΙ ΑΠΑΛΎΝΟΥΝ ΈΤΣΙ ΤΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΉ ΤΟΥΣ ΝΟΟΤΡΟΠΊΑ.
ΞΗΠΝΆΤΕ ! ΦΩΝΑΖΕΙ Ο ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ ΑΠΌ ΤΟ Α΄ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΊΟ! ΞΥΠΝΑΤΕ! ΤΟ ΘΗΡΊΟ ΕΊΝΑΙ ΚΟΥΛΟΥΡΙΑΣΜΈΝΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΟΝΕΎΕΙ ΚΙ ΕΊΝΑΙ ΠΛΗΡΩΣ ΕΝΤΑΓΜΈΝΟ ΣΤΟΥΣ ΚΌΛΠΟΥΣ ΤΗΣ ΈΝΝΟΜΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΉΣ ΜΑΣ ΤΆΞΗΣ!
Ο ΜΙΧΑΛΟΤΕΤΟΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΓΕΝΊΤΣΑΡΟΙ ΤΟΥ ΕΊΝΑΙ Η ΑΣΤΕΊΑ ΠΛΕΥΡΆ - Η ΟΡΑΤΉ!
ΤΟ ΤΈΡΑΣ ΖΕΙ ΜΈΣΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΘΡΈΦΕΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΉΣΕΙΣ ΜΑΣ!
ΌΣΟ ΕΊΝΑΙ ΚΑΙΡΌΣ ΞΥΠΝΉΣΤΕ.
ΕΊΣΤΕ ΤΥΧΕΡΟΊ ΠΟΥ ΓΕΝΝΗΘΉΚΑΤΕ ΠΆΝΩ Σ' ΑΥΤΉ ΤΗ ΛΊΜΝΗ ,Σ' ΑΥΤΌ ΤΟΝ ΠΑΝΈΜΟΡΦΟ ΤΌΠΟ. ΧΑΡΊΣΤΕ ΤΟΥ ΛΊΓΗ ΠΕΡΗΦΆΝΙΑ ,ΠΡΟΣΈΞΤΕ ΤΟΝ, ΓΙΑΤΙ ΠΆΝΩ Σ ΑΥΤΌΝ ΖΕΊΤΕ .
Ο ΦΙΛΟΣ
Εδώ έπρεπε να γραφεί ότι κάποιοι πεθαίνουν για σχόλια και θα τους χρειάζονταν λευκές σελίδες, γιατί δεν δίνουν σημασία στο κείμενο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ απόδειξη ανωτέρω.
Συμφωνώ απόλυτα. Κάποιοι εδώ μέσα ζουν για τα σχόλια, για να περάσουν την προπαγάνδα τους, να επιβάλλουν τις παράξενες απόψεις που έχουν για την Ελλάδα σε σχέση με τους Οθωμανούς. Τόσα χρόνια σκλαβιάς είναι αυτά, δεν αποβάλλονται εύκολα…
ΑπάντησηΔιαγραφήανώνυμε 49@
ΑπάντησηΔιαγραφήκαλά τώρα προφανώς πουλάς εξυπνάδα. Χαμπάρι δεν έχεις πάρει ότι ο άνθρωπος αυτός μάλλον έχει παρακολουθήσει στενότατα όλο το ιστορικό [.....] εδώ και τρεις μήνες.
Εκτός βέβαια κι αν θεωρείς πως [......]
Κατσαντώνης
(ήρως της ελληνικής επαναστάσεως αρβανίτικης καταγωγής. Κι αυτός!!!)
Ανώνυμε 51
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλημέρα και Καλή Εβδομάδα !
Εάν όντως απευθύνεσαι σε εμένα που έγραψα το σχόλιο "Εδώ έπρεπε να γραφεί ότι...", καλό είναι να γνωρίζεις ότι δεν πουλάω εξυπνάδα.
Την δίνω ΔΩΡΕΑΝ.
Ξαναγύρισαν οι τουρκολάτρεις-μουσικολόγοι του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈλεος, τι μανία είναι αυτή; Ούτε το Τουρκικό Προξενείο να σας πλήρωνε! [....]
Αφού το θέλετε τόσο πολύ, γιατί δε γυρίζετε πίσω [....];
Για στείλε μας ρε 52@ κανά δυό τρία κιλά μυαλό από το δωρεάν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχουμε έλλειψη δω πέρα!
"Κουτόφραγος με το κουτί δίχως φράγκα"
Ωραία τα λέτε ρε παιδιά-τουρκόφιλα! Εμείς μπερδεύουμε την αγάπη μας για την Ελλάδα με την Εθνικοφροσύνη!! Ενώ εσείς αγαπάτε την Ελλάδα όπως την αγαπούσε ο Κεμάλ Αττατούρκ!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑ μαλιστα !ΈΞΥΠΝΕ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑΠΟ ΔΕΥΤΕΡΑ Η ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΆΔΑ ΠΡΩΤΟΝ.Ή ΚΑΝΩ ΛΑΘΟς;
κΑΙ ΦΥΣΙΚΆ ΕΞΥΠΝΑΔΑ ΔΕΝ ΈΙΝΑΙ ΝΑ ΠΡΟΒΟΚΆΡΕΙΣ-ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΕΙΣ ΣΥΝΕΧΩΣ ΜΕ ΤΗ ΦΤΗΝΙΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΜΟΝΟΜΑΝΙΕΣ ΣΟΥ!ΔΕ ΧΟΡΤΑΣΕΣ ΑΚΟΜΑ;
ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΔΕΙΧΝΕΙ ΟΛΗ ΤΗΝ ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟΠΑΓΙΔΕΥΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΕΛΛΗΝΑ. ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ -ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΜΑΣ- ΚΑΙ ΤΟ ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΣΑΜΕ ΠΛΕΙΣΤΑΚΙΣ ΚΙ ΙΣΩΣ ΤΟΥ ΔΩΣΑΜΕ ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ ΣΗΜΑΣΙΑ.
[....]
τρελλαντωνης
@ Τρελλαντώνης
ΑπάντησηΔιαγραφήΓι’ αυτό υποστηρίζεις τη Τουρκιά, και χορεύεις τσιφτετέλια και μιλάς τουρκικά!!! Γιατί είσαι ΑΜΟΡΦΩΤΟΣ.
Αφού δε γνωρίζεις πότε ξεκινάει η εβδομάδα!!!!
ΥΓ. Υπάρχουν και τα σχολεία β' ευκαιρίας. Στα Ελληνικά σχολεία αναφέρομαι.
ΣΤΟΝ ΤΡΕΛΛΑΝΤΩΝΗ ΤΟΝ ΑΡΒΑΝΙΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΦΙΛΟ
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίσαι εκτός από άσχετος και αγενής.
Όταν ο άλλος ξεκινάει τη συνομιλία μαζί σου με "Καλημέρα και καλή εβδομάδα" και εσύ πέφτεις να τον φας, δείχνει πόσο επιτακτική είναι η ανάγκη να κλείσεις την τηλεόραση και να πάψεις να βλέπεις «Σουλεϊμάν».
Για τους αμαθείς:
ΑπάντησηΔιαγραφή-Η εβδομάδα ξεκινάει από την Κυριακή.
Οι Τούρκοι τραγουδούν τούρκικα και χορεύουν τούρκικα.
Επαναλαμβάνω μετά από 3 μήνες:
ΑπάντησηΔιαγραφήΠέρσι τέτοια εποχή είχαμε τους Σλαβόφωνους. Φέτος τους Τουρκόφωνους.
Ηρέμησε Τρελλαντώνη, ηρέμησε... Ποιος σε πείραξε εσένα να πάω να τον μαλώσω, αφού εσύ έχεις ξεφύγει και σου φταίει τώρα το κείμενο;;;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠιο πολύ βέβαια σου φταίω εγώ με τη φτήνια μου (κλαψ!κλαψ!) και τις μονομανίες μου (λυγμ!), που προβοκάρω και προπαγανδίζω (ουάάάου!) και δε χόρτασα ακόμα (σρρρλλλπ!).
Ε, κάνε καλύτερες παρέες! Τί με θες εμένα;
Δε με ξέρεις, δε σε ξέρω. Υποφέρεις κι υποφέρω.
(που έλεγε κι ο Χατζηχρήστος στον "Ηλία του δεκάτου έκτου)
Και οπωσδήποτε "Καλή Εβδομάδα" λέμε από την Κυριακή, την πρώτη της ημέρα και όχι την Δεύτερη.
Αν ενδιαφέρεστε, σας λέω ξεκάθαρα ότι δεν θέλω σε εμένα να στείλετε εξυπνάδα, απ' αυτή που σας περισσεύει. Χαρά θέλω...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο εθνικόφρον τρομπόνι του ευέλπιδος να σιγήσει παρακαλώ...
ΑπάντησηΔιαγραφήθα πάθει ζημιά εδώ μέσα!
Οι αργόσχολοι αρχίζουν τη βδομάδα τους με ΑΡΓΙΑ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι άνθρωποι που βγάζουν τίμια το ψωμί τους λένε "καλή βδομάδα" από τη Δευτέρα!
Την Κυριακή την έχουν για ανταμοιβή και για ξεκούραστο τέλειωμα μια κουραστικής βδομάδας...
Προς αγράμματο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Τρελλαντώνης ήταν ήρωας της Πηνελόπης Δέλτα.
Είναι πραγματικό πρόσωπο.
Είναι ο Ιδρυτής του Μουσείου Μπενάκη- ιδρύματος μείζονος σημασίας για την Εθνική Κληρονομιά.
Δεν άκουσα κανένα χριστιανό μέχρι σήμερα στην ζωή μου να λέει καλή βδομάδα από την Κυριακή!
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Ε-ΠΟΙΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗ-ΝΙΚΑ
@Ο Ε-ΠΟΙΜΕΝΩΝ ΕΛΛΗ-ΝΙΚΑ
ΑπάντησηΔιαγραφήΞέρεις, οι Έλληνες είναι Χριστιανοί.
Και στους Χριστιανούς η εβδομάδα αρχίζει Κυριακή.
Στους Μουσουλμάνους (που μάλλον κάνεις παρέα μόνο μ' αυτούς, γι' αυτό δεν άκουσες κανέναν Χριστιανό όπως λες) δε ξέρω πότε αρχίζει η εβδομάδα.
Θα δω στο Κοράνι τι αναφέρει σχετικά.
Ο ΕΠΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥΡΚ-ΙΚΑ
ΤΡΟΜΠΟΝΙ ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΣΑΙ!
ΑπάντησηΔιαγραφήDON'T FEED THE TROLLS !!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓκέγκε ;;;
Είστε όλοι σας βαλτοί! Για να αποσπάσετε την προσοχή από τη συζήτηση για το Μοναστήρι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΡε ΄μπαγλαμάδες κάνατε κομπανία εδώ πέρα;
ΑπάντησηΔιαγραφή"Καλή βδομάδα" λέμε οι έλληνες από τη ΔΕΥΤΕΡΑ!!!
αει σιχτίρια!
Δεν είναι βαλτοί.
ΑπάντησηΔιαγραφήΨεκασμένοι είναι!
Δεν θα μας τρελάνετε κιόλας! Ο ένας εξαγριώνεται και προσάπτει εν αγνοία του "μονομανίες", ο άλλος προτείνει "επιμονή"...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλύτερο τό'χω να θυμάμαι έναν λόγο που είχα ακούσει μία φορά από έναν σώφρονα άνθρωπο :
- Κάνε ό,τι σού λέει η καρδιά σου.
ρε τρομπόνι αφού έχεις και δίπλωμα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΈχεις και διεύθυνση της μπάντας!
είσαι και χρυσαύγουλος!
Ρε ΄μπαγλαμάδες κάνατε κομπανία εδώ πέρα;
ΑπάντησηΔιαγραφή"Καλή βδομάδα" λέμε οι έλληνες από τη ΔΕΥΤΕΡΑ!!!
αει σιχτίρια!
εν αγνοία του "μονομανίες"
ΑπάντησηΔιαγραφήΟΧΙ ΚΑΙ ΕΝ ΑΓΝΟΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΤΕ!
ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΟ ΛΕΕΙ.
Για τους συγκεκριμένους σχολιαστές, Ανώνυμε, μόνο υπόθεση μπορεί να είναι αυτό που έγραψες (παρορμητικά ίσως;)
ΑπάντησηΔιαγραφήΘέλω όμως από αυτό το "βήμα της Καστοριάς" να καταγγείλω ότι αυτό που συμβαίνει με τα σχόλια τα σχετικά με το Μοναστήρι είναι εξωφρενικό!
Προσωπικά και φίλοι έχουμε στείλει σχόλια (ούτε υβριστικά ούτε προσβλητικά, δεν είμαστε και ηλίθιοι) και τρία μπλογκς δεν τα δημοσιεύουν ή τα "εξαφανίζουν".
Στον έναν μάλιστα διαμαρτυρήθηκα ως εξής :
«Κύριε Π. θέλω να σας εκφράσω τη λύπη μου που το ιστολόγιό σας λογοκρίνει αδικαιολόγητα κάποια σχόλια. Έλληνες φορολογούμενοι πολίτες είμαστε και εμείς και δικαιούμαστε σύμφωνα με τους Νόμους να έχουμε πρόσβαση στο Διαδίκτυο για κάθε νόμιμη χρήση.
Συγκεκριμένα, σας έχει σταλεί κατ’ επανάληψιν σχόλιο εις απάντησιν του σχολιαστή με το ψευδώνυμο «Ο Σ….Σ» και δεν έχει αναρτηθεί με τη χρονική σειρά του.
Δεν μπαίνουμε στη διαδικασία έρευνας των αιτίων, περιμένουμε την δημοσίευση, εφόσον ούτως ή άλλως πρόκειται για απάντηση στην πρόκληση που δεχθήκαμε με το λίαν σαρκαστικό σχόλιο. Η απορία μας μεγαλώνει βλέποντας ανηρτημένα σχόλια με βωμολοχίες.
Παρακαλούμε για τις δικές σας ενέργειες.»
Στα τούρκικα πάντως η Κυριακή είναι Pazar (Παζάρι, άρα όχι αργία).
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι υπόλοιπες ημέρες είναι:
Pazartesi (Δευτέρα)
Salı
Çarsamba
Persembe
Cuma
Cumartesi (Σάββατο)
Αφού λάβαμε και μαθήματα εις την τουρκικήν, ας δούμε και τις ημέρες εις την αραβικήν (προ Κεμάλ Αττατούρκ του Θεσσαλονικέως):
ΑπάντησηΔιαγραφήal-Aḥad - الأحد
al-Ithnayn - الاثنين
ath-Thalaathaaʼ - الثلاثاء
al-Arba‘aa’ - الأربعاء
al-Khamīs - الخميس
al-Jumu‘ah - الجمعة
as-Sabt - السبت
Πατέρα πατέρα, τώρα επιτέλους κατάλαβα τις κοινές μας ρίζες με τους αδελφούς μας Τούρκους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι άρα... 78@;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜάθε να τελειώνεις τις φράσεις σου.
"Ελένη Κ."
ΑπάντησηΔιαγραφήμε όλο το θάρρος...
πήγαινε στα ευρωπαϊκά δικαστήρια ή στη Χάγη. Εδώ δε θα βρεις το δίκιο σου. Είναι ιδιωτική η επιχείρηση μετά ...δημοσίων θεαμάτων. Ρίχνονται άνθρωποι στο στόμα των λεόντων. Κυκλοφορούν μάλιστα και τρομπόνια. Μη σε πάρει καμιά αδέσποτη!Φεύγα το καλό που σου θέλω...
Κατσαντώνης
Μπρε σαματά ογλάν! Δεν πήγες στο γάμο του [....] και βάλθηκες να "καλοχορέψεις" στο ίντερνετ; Το παραξήλωσες με τις μονομανίες σου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓειά σου Ελλάδα!
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.youtube.com/watch?v=JR7noDO-OqM
83 @ είσαι της ΚΥΠ...
ΑπάντησηΔιαγραφήή απλώς [....]?
@84 Γειά σου Ελλάδα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΞέχασες να βάλεις
τους γνωστούς παραδοσιακούς στίχους:
oğlan oğlan kalk gidelim
sigaranı fenerini yak gidelim
ne güzel oğlan babası çoban
oğlanın elinde lambası var
sevilecek öpülecek ablası var
ne güzel oğlan yalancı çoban
oğlanın elinde lüver belinde
oğlan çıkmış pencereye fesi elinde
ne güzel oğlan yanasın oğlan
oğlana yaptırdım fildişi tarak
tara kakülünü bir yana bırak
ne güzel oğlan benm yandım aman
oğlan oğlan boynuma dolan
kolum sana yastık saçlarım yorgan
ne güzel oğlan yanasın oğlan
oğlan oğlan kalk gidelim
tuna da boyunda koyun güdelim
ne güzel oğlan yalabık çoban
oğlanın evi sarı samandan
ona yaklaşamicam tozdan dumandan
ne güzel oğlan yalabık çoban
Άλα τις ο τρομπονίστας...
ΑπάντησηΔιαγραφήΔε μας τάλεγες αυτά βρε!
http://www.youtube.com/watch?v=gLC1JgN1ADw
"Αλί πασάς και τρισαλί"
Έτσι όπως μπλέξατε τα νούμερα... δεν μπορεί άνθρωπος να βγάλει άκρη. Άντε γεια!
ΑπάντησηΔιαγραφή"Ούτε το Τουρκικό Προξενείο να σας πλήρωνε!"
ΑπάντησηΔιαγραφήΓνωρίζεις φυσικά αγαπητέ κ. Μπαϊρακτάρη ότι η συγκεκριμένη "νύξη" αφορά
Τ Ρ Ε Ι Σ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥΣ α ν θ ρ ώ π ο υ ς
που τόλμησαν να πουν κάτι διαφορετικό από τον κ. Α.Λ. ...
Επειδή θεωρώ,
ότι αυτό το παραληρηματικό και άνευ προηγουμένου όργιο των σχολίων επί σχολίων καταντά πλέον -ιδιαίτερα στις μέρες μας- λίαν επικίνδυνο, καθώς συντηρείται, πριμοδοτείται και δυστυχώς φοβάμαι ότι και προωθείται-ΥΠΟΘΑΛΠΤΕΤΑΙ από την ΟΔΟ (διότι της ΟΔΟΥ είναι το blog που διευθύνεις...) στρέφεται πλέον κατά της προσωπικής μου ασφάλειας-σωματικής ακεραιότητας και την θέτει σε κίνδυνο.
επειδή (1) δεοντολογικά (δημοσιογραφικά) συνεχίζεις να παρατυπείς καθώς κρατάς αδημοσίευτη την επιστολή "εξόδου"μου από το Πάσχα ενώ ήσουν υποχρεωμένος να το κάνεις.
(2) επειδή επέτρεψες να εξευτελισθούν-εκποιηθούν πέντε χρόνια συνεργασίας μου με την ΟΔΟ καθώς θεωρώ ότι όφειλες να προστατεύεις από την ανοησία, τη συκοφαντία και συστηματική διαστρέβλωση δικών μου πνευματικών προϊόντων που έλαβες την τιμή να φιλοξενήσεις στις στήλες της εφημερίδας σου.
(3) επειδή επέδειξες μεγάλη αχαριστία (δεν θέλω να σου θυμίσω τίποτε επ’ αυτού ψάξε μόνος σου!)
Επιφυλάσσομαι για κάθε νόμιμο δικαίωμά μου και υπόσχομαι ότι συντόμως θα πράξω αναλόγως.
Η ΟΔΟΣ καταχωρεί το σχόλιο που έλαβε και υπογράφεται. Το καταχωρεί ωστόσο ανώνυμα, πρωτίστως για να μην βλάψει τον συντάκτη του, που χάνοντας προφανώς την ψυχραιμία του επιδίδεται σε άδικες κρίσεις αλλά και δυστυχώς, απειλές.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣυμπτωματικά, είναι η δεύτερη φορά μέσα σε λίγες ημέρες που το blog δέχεται απειλές, σε στυλ εξωδίκου. Και η σύμπτωση δεν εξαντλείται μόνο σ' αυτό το σημείο. Καθώς υπάρχουν ενδείξεις ότι επιχειρήθηκε να στηθεί παγίδα στην ΟΔΟ.
Ο εκδότης της εφημερίδας εκφράζει απορία για την εμμονή του συντάκτη του σχολίου. Και έκπληξη διότι το σχόλιο - εξώδικος - κατηγορητήριο, περιλαμβάνει αθέλητα προφανώς, μια απίστευτη ομολογία.
Σε κάθε περίπτωση, η ΟΔΟΣ καθιστά σαφές ότι οι ισχυρισμοί του φίλου, επί 5 ετία, αποτελούν αυθαίρετα και αναληθή συμπεράσματα του. Που κάνουν την απογοήτευση ακόμη πιο έντονη.
Αν είχαν αναρτηθεί όλα τα σχόλια "ανωνύμων" που έχουν περιέλθει στο blog και έχουν υβριστικό περιεχόμενο κατά συγκεκριμένου προσώπου, σχόλια τα οποία διατηρεί το ιστολόγιο έστω κι' αν δεν έχουν αναρτηθεί, τότε θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ότι το blog δεν προστάτεψε τις απόψεις και την ασφάλεια ενός ανεκτού επιπέδου.
Όλα τα υπόλοιπα περί ακεραιότητας κλπ, μακάρι να μπορούσαν να προκαλέσουν μειδίαμα. Προκαλούν όμως θλίψη. Όπως θλίψη προκαλεί η προσπάθεια εκ νέου στοχοποίησης του Α.Λ. ο οποίος σταμάτησε ήδη από τότε κάθε επαναφορά όπως το δήλωσε. Και θλίψη για την απόπειρα μετατροπής της ύλης της εφημερίδας σε προτεκτοράτο κάθε πολύ ή λιγότερο καλού φίλου. Ακόμη και του ασπόνδου.
Η ΟΔΟΣ δεν ανάρτησε το "έξοδος" θέλοντας να παράσχει χρόνο στον συντάκτη της να ξανασκεφτεί και να κάνει αργότερα πιο ψύχραιμες σταθμίσεις και κρίσεις. Προς το παρόν, δεν φαίνεται να δικαιώνεται η προσπάθεια. Είναι και αυτό δικαίωμά του θυμωμένου φίλου.
Ωστόσο, αν χρειαστεί θα επαναπροσεγγίσει την σταθερή απόφαση του εκδότη της, να μην αντιδρά σε απειλές. Άλλο θυμός και άλλο φανατισμός.
Διάβασα με κατάπληξη τις απειλές του "φίλου" σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠου τα βρήκε αυτά που συμπεραίνει; Ποιες απειλές και τις φαντασίες; Τα σχόλια στα οποία αναφέρεται είναι σχόλια σε σχόλια ανωνύμων. Για ποιους τρεις γράφει; Που νομίζει ότι κινείται; Στα σοβιέτ; Παριστάνει το θύμα τώρα; Επί μήνες κάνει πλάτες στον αρσενικό νταγλαρά που εξαπολύει υπαινιγμούς και ύβρεις και τώρα πάει να την βγει και από πάνω;
Καλά εκτός από δημόσιος κατήγορος, τώρα και αντιστασιακός ο "φιλος". Που όπως λέει η παροιμία, αν έχεις τέτοιος φίλους, τι να τους κάνεις τους άλλους.
Τώρα και Εισαγγελέας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔύο μηνύσεις σε μία εβδομάδα, αγαπητή ΟΔΟΣ, για τα σχόλια που εγκρίνεις.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ τρίτος γιατί καθυστερεί;
Αχ κυρ Παναγιώτη τι τραβάς. Και δεν έπιασαν οι ζέστες ακόμη.
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://www.haberozgurce.com/imagestore/mansetler/manset1152-bmykmpulfqk8lg1dt4g9.jpg
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=AeN61ctm_ms
ΑπάντησηΔιαγραφήΌπως έκανα σε αυτό το ιστολόγιο διαμαρτυρία (πιο πάνω, για σχόλια για το μοναστήρι Α. Αναργύρων, σε άλλα blogs), κατόπιν των ενεργειών τους θέλω σήμερα στο ίδιο να αναιρέσω τυχόν υποψίες εναντίον συγκεκριμένων προσώπων […]
ΑπάντησηΔιαγραφήΠολλά καλάμια, πολλά καλάμια φύτρωσαν εδώ μέσα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚύριε Μπαϊρακτάρη, επιφυλάσσομαι και εγώ για κάθε νόμιμο δικαίωμά μου και υπόσχομαι ότι συντόμως θα πράξω αναλόγως, αν συνεχίσετε να αναρτάτε σχόλια των είμαστε δυο, είμαστε τρεις, είμαστε χίλιοι δεκατρείς….
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόσα χάπια να πάρω ο έρμος;
Iyi çocuklar, iyi dava | Τα καλά παιδιά, καλά μηνύουν
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια το 98 σχόλιο
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν ξέρω φυσικά τί εννοείς, αλλά το δικό μου προτιμώ να είναι κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου.
(Ψαλμός 44)
Καμία άλλη καλύτερη δουλειά δεν έχετε στη ζωή σας από το να κάνετε μηνύσεις ;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜιμόζα η αισχυντηλή είπε:
ΑπάντησηΔιαγραφή"Καμία άλλη καλύτερη δουλειά δεν έχετε στη ζωή σας από το να κάνετε μηνύσεις;"
Ναι, να σχολιάζουν!!!
Και το τρομπόνι δουλειά είναι!
ΑπάντησηΔιαγραφή(Μηνύσεις -σχόλια και τρομπόνι!)
ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=nfldqU8W1WU#at=19
http://www.efsyn.gr/wp-content/uploads/2013/06/9skitso.jpg
ΑπάντησηΔιαγραφήΔε χρειαζόταν το σκίτσο. Ηλίου φαεινότερο ότι οι δήθεν αγανακτισμένοι δημοκράτες (βέβαια) θέλουν να επιβληθούν δημιουργώντας ένα κλίμα αμφισβήτησης των ελληνικών ηθών και εθίμων, της ελληνικής μουσικής και παράδοσης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟυάου!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΡΟΜΑΞΑ ΚΑΛΕ!
Εμ βέβαια τι χρειαζεται το σκιτσο αφου υπαρχουν οι φωτογραφίες των υπόπτων...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑναρωτιέμαι, αφού κάποιοι, φαίνεται ολοκάθαρα, δε "πάνε" την ΟΔΟ, γιατί συνεχίζουν να σχολιάζουν;
ΑπάντησηΔιαγραφή...για να ρωτάς!
ΑπάντησηΔιαγραφήφανατικός σχολιστής
"τι χρειάζεται το σκίτσο αφού υπάρχουν οι φωτογραφίες των υπόπτων..."
ΑπάντησηΔιαγραφή...και τα ονόματα και οι διευθύνσεις!
παλιός ΕΣΑτζής
@Φανατικός αναγνώστης
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί η ΟΔΟΣ τους αμφισβητεί (και πως να συνεχίσουν);
Πέρασαν 3 ημέρες, και ακόμη δεν ακούσαμε για νέα μήνυση.
ΑπάντησηΔιαγραφήαγάλι αγάλι γίνεται η αγουρίδα μέλι...
ΑπάντησηΔιαγραφήΚυναίγειρος
Το γνωρίζουν οι «φίλοι» ότι υπάρχουν απαγορευμένα (!!) μουσικά όργανα στο Ισλάμ;
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτά είναι τα όργανα που στοχεύουν στην διασκέδαση και στα τραγούδια, όπως το φλάουτο, το μαντολίνο κ.α.
Επιτρέπονται το ντέφι στους γάμους και σε άλλες περιστάσεις (Ibn Qudamah, al-Mugni; & Ibn Humam, Fath al-Qadir, 6/36;).
“Ο ΑΛΛΑΧ Σουμπχάνα ουά Ταάλα με έστειλε σαν καθοδηγητή και σαν έλεος για τους πιστούς και με διέταξε να απομακρύνω τα μουσικά όργανα, τα φλάουτα, τα έγχορδα, τους σταυρούς και ό,τι αφορά τις προ-Ισλαμικές εποχές της τζαχιλίγια (άγνοιας)” (Musnad, Ahmad; & Abu Dawud;).
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Άνας (ραντιγιαλλάχου άνχου) είπε ότι ο προφήτης είχε πει: “Σ’ αυτή την Ούμμα (Κοινότητα) θα υπάρξουν τιμωρίες από σεισμούς, βροχή από πέτρες και παραμόσρφωση.. Αυτά θα γίνουν όταν οι άνθρωποι πίνουν χαμρ (αλκοόλ), ακούν τραγουδίστριες και παίζουν μουσικά όργανα” (At-Tirmidhi, 2212).
Ο σέιχ Αλμπάνι (ραχίμαχουλλάχ) είπε: “Και τα τέσσερα μαδάχιμπ (νομικές σχολές) του Ισλάμ συμφωνούν ότι όλα τα μουσικά όργανα είναι χαράμ (απαγορευμένα)” (al-Saheehah, 1/145).
Το μόνο που επιτρέπεται είναι το ντεφ κατά τη διάρκεια των γάμων και αυτό μόνο ανάμεσα σε γυναίκες και κατά τη διάρκεια των Είντ (εορτών) ή κατά τη διάρκεια του τζιχάντ (Imam Nawawi, Sharh Muslim).
Ο Ιμπν Χούμαμ (ραχίμαχουλλάχ) είπε: “Απαγορευμένα τραγούδια είναι όταν το θέμα αυτών των τραγουδιών αφορά απαγορευμένα πράγματα, όπως η ομορφιά ενός σημείου του σώματος κάποιου, την περιγραφή του αλκοόλ που προβάλλει την οινοποσία, την περιγραφή των ιδιαίτερων στιγμών μιας οικογένειας ή τα τραγούδια που κοροϊδεύουν τους άλλους. Παρ’ όλα αυτά, τραγούδια που είναι ελεύθερα από τέτοιες περιγραφές όπως π.χ. τραγούδια που αφορούν τη φύση, τα λουλούδια κ.α., τότε αυτά είναι επιτρεπτά. Αν όμως συνοδεύονται από μουσικά όργανα, τότε απαγορεύονται, ακόμα και αν είναι γεμάτα σοφία και καλές συμβουλές, όχι τόσο εξαιτίας αυτών που περιέχουν αλλά εξαιτίας της μουσικής που τα συνοδεύει” (Fath al-Qadir).
Ο Ιμάμ Νάουαουι (ραχίμαχουλλάχ) είπε: “Απαγορεύεται να χρησιμοποιείς μουσικά όργανα -όπως αυτά με τα οποία είναι γνωστοί οι μεθύστακες όπως το μαντολίνο, το φλάουτο, τα κύμβαλα κ.α. ή να τα ακούς. Επιτρέπεται το ντέφι στους γάμους, στις περιτομές και σε άλλες περιστάσεις..” (Mughni al-muhtaj ila ma’rifa ma’ani alfaz al-Minhaj (y73), 4.429-30).
ΠΖ μη μπερδεύεις τον κόσμο!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλό δρόμο είχαν πάρει...
Θα χορηγηθεί και Βεβαίωση μετά από αυτό το Σεμινάριο ;
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΖ δώκε μπρε μια βεβαίωση στη Μαίρη!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕσύ Ανώνυμε γιατί παίρνεις τον λόγο και απευθύνεσαι στον ΠΖ; Αν το κάνεις από ευγένεια ευχαριστώ. Εξάλου να ξέρεις ότι πρέπει να είναι πολύ προφέσορας κάποιος για να θέλω τη Βεβαίωση του!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΝαι, είναι γνωστό ότι σύμφωνα με το Κοράνι, απαγορεύεται η μουσική ψυχαγωγία για τους Μουσουλμάνους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Μουσική που ψυχαγωγεί, είναι σατανική (σαν το το αλκοόλ για το σώμα) και μαλακώνει το μυαλό και μπορεί εύκολα να μετατρέψει έναν πιστό σε άπιστο.
Αυτά μόνο οι 3 αμίγκος δε τα βλέπουν, αλλά βλέπουν μόνο τον Σουλεϊμάν!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι τη Χούλια!
ΑπάντησηΔιαγραφήΝαι αλλά ποιοί βρε παιδί μου είναι αυτοί οι 3;
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι μάλιστα amigos ... Όχι arkadaş ;
(Μη το χαλάς το πανηγυράκι του τρομπονίστα τώρα!)
ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΑΠΤΟΗΤΟΙ!
"...σύμφωνα με το Κοράνι, απαγορεύεται η μουσική ψυχαγωγία για τους Μουσουλμάνους!"
ΑπάντησηΔιαγραφή"μαλακώνει το μυαλό και μπορεί εύκολα να μετατρέψει έναν πιστό σε άπιστο".
Άρα...
Είπαμε ότι μπορεί να είστε τουρκόφωνοι, αλλά ξέρετε και ξένες γλώσσες, όπως ελληνικά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Παράδοση επιβάλλει την πλήρη υποταγή μας στους νεκρούς. Θα πρέπει να επιλέγουμε αυτά που συνυπάρχουν και ζουν μαζί με μας και τον καιρό μας, κι όχι αυτά που υπήρξαν κάποτε με τους δικούς μας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜ. Χατζηδάκις
@129
ΑπάντησηΔιαγραφήΕ και ;
http://www.youtube.com/watch?v=-00CJ7s1A9E
ΑπάντησηΔιαγραφήΣαν βγαίνει ο Χότζας στο τζαμί αργά σαν σουρουπώνει,
κι όταν θα πει το μπιρ Αλλάχ το στήθος μου ματώνει.
Τέτοια στιγμή σε γνώρισα στα μακρινά τα ξένα,
κι όταν ακούω μπιρ Αλλάχ ο νους μου πάει σε σένα.
Στα βάθη της Ανατολής, στη μαύρη ερημιά μου,
όταν ακούω μπιρ Αλλάχ ματώνει η καρδιά μου.
Για το "σχόλιο" με την άποψη του Μάνου Χατζηδάκη
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο και αν αγαπάμε τη Μουσική του Μάνου Χατζηδάκη, τόσο αποσπασματικά δοσμένες απόψεις του δεν υιοθετούνται ασυζητητί.
Ήδη εκφράσεις όπως "επιβάλλει την πλήρη υποταγή" "Θα πρέπει" δεν είναι και ό,τι καλύτερο σαν αφετηρία συζήτησης.
Εκτός εάν σκύβει κανείς το κεφάλι στο δόγμα της εκάστοτε αυθεντίας.
Συμπεριφορά σχολιάζω όχι πρόσωπα, γιατί για το συγκεκριμένο… με εκφράζουν και αυτοί οι στίχοι :
http://www.youtube.com/watch?v=B2rDbVnCDrE
Ο Χατζηδάκις ήταν Έλληνας! Όχι Λαζός!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια το "σχόλιο" με την άποψη του Μάνου Χατζηδάκη
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο και αν αγαπάμε τη Μουσική του Μάνου Χατζηδάκη, τόσο αποσπασματικά δοσμένες απόψεις του δεν υιοθετούνται ασυζητητί.
Ήδη εκφράσεις όπως "επιβάλλει την πλήρη υποταγή" "Θα πρέπει" δεν είναι και ό,τι καλύτερο σαν αφετηρία συζήτησης.
Εκτός εάν σκύβει κανείς το κεφάλι στο δόγμα της εκάστοτε αυθεντίας.
Συμπεριφορά σχολιάζω όχι πρόσωπα, γιατί για το συγκεκριμένο… με εκφράζουν και αυτοί οι στίχοι :
http://www.youtube.com/watch?v=B2rDbVnCDrE
"Επιβάλλει την πλήρη υποταγή" σαν το Ισλάμ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλά δε σας έφταναν τόσα χρόνια Σκλαβιάς?????????? Θέλετε κι' άλλο??????
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαράδοση είναι ο εγωισμός των απελθόντων και η ενοχή, ο συμβιβασμός των επιζώντων. Η πνευματική και η ψυχική δουλεία, που αναστέλλει και απονεκρώνει τελικά τις φυσιολογικές μας λειτουργίες.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜ. Χατζηδάκις (συνέχεια από πιο πάνω)
Ηρέμησε αντι-Σουλεϊμάν, ηρέμησε !
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτα χρόνια της σκλαβιάς άνθησαν των Ελλήνων οι Κοινότητες.
@133
ΑπάντησηΔιαγραφήΕδώ κάποιοι, τόσους μήνες, μέσα από την ΟΔΟ και στα σχόλια, παριστάνουν τους αυθέντες! Και επιμένουν να παριστάνουν...
Την ερχόμενη βδομάδα η θερμοκρασία θα σκαρφαλώσει στους 39...
ΑπάντησηΔιαγραφή(Τι άλλο θα μας πεις φαντάζομαι!)
ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ κανένας απo τους "3 amigos" δεν είναι τουρκόφωνος, τουρκολάτρης και πολύ περισσότερο θεατής του Σουλεϊμαν. Ούτε χορεύει χορούς της κοιλιάς ούτε δηλώνει θαυμαστής του Κεμάλ του Ερντογάν και της Χούλιας ή υπήρξε ποτέ συνδαιτημόνας του "προξένου"!
"τρομπονίστα" σιώπα! ΕΚΤΙΘΕΣΑΙ...
"μπιρ Α- ΦΙΞ"
* Και τι θέλεις άραγε να πεις για το τραγούδι του Γιάννη Παπαϊωάννου;
Θέλεις τότε να μας πεις κάτι και για την αρχή της ταινίας του Ελία Καζάν "America America";
http://www.youtube.com/watch?v=RkqKHapqda4
Σας παρακαλώ μην αρχίζετε πάλι να διαπληκτίζεστε!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣαββατόβραδο !
http://www.youtube.com/watch?v=Hgn3dmF5M5w
@139
ΑπάντησηΔιαγραφήΝαι, τα λέτε ακριβώς έτσι, όπως τα λέγανε πέρσι οι Σλαβόφωνοι!!
Οποία σύμπτωσις!
@139
ΑπάντησηΔιαγραφήΑναντάμ μπαμπαντάμ....
Αφού λέτε ότι όλη η κουβέντα κρατήθηκε από τρεις, τώρα αναρωτιέμαι: ο ένας απέχει, ο άλλος μάς άφησε το αντίο, ο τρίτος μοίρασε κουφέτα... ποιοι στην ευχή είναι αυτοί που επιμένουν ;;;;
ΑπάντησηΔιαγραφή@142
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπέχει ο ένας?????
Ο άλλος μας άφησε το αντίο???
Και ο τρίτος μοίρασε κουφέτα????
Αυτό με τον Τοτό το ξέρεις????
Ανώνυμε έχω και όνομα και δεν θα με βλέπεις εσύ σαν νούμερο!
ΑπάντησηΔιαγραφή@142
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ πρώτος σίγουρα απέχει.
Τους κατάλαβε από νωρίς!!!
Άνδρες... Ένας δεν έδωσε σημασία στον πόνο αυτού που έφτασε στο "μπιρ Αλλάχ" !
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαληνύχτα σας και περαστική να είναι η αναλγησία, αφεντάδες !!!
Η ΟΔΟΣ επαναλαμβάνει ότι δεν επιτρέπει να ταυτίζεται με σχολιαστές και "ομάδες". Κατά συνέπεια δεν παρέχει βήμα στον υβριστή σχολιαστή που συνεχώς στέλνει σχόλια υπερασπιζόμενος τους Τούρκους και κατηγορώντας τους Καστοριανούς.
ΑπάντησηΔιαγραφή@ 142
ΑπάντησηΔιαγραφήΘανάση δε σε βλέπω σα νούμερο....
Αυτός που βρίζει συνεχώς, προφανώς έχει υπερδοσολογία τεστοστερόνης. ‘Η μήπως έχει πρόβλημα με τις ορμόνες της;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜπορεί να μην έχει πρόβλημα τεστοστερόνης ούτε… ορμονικό. Αλλά σίγουρα έχει πρόβλημα ταυτότητας και προσανατολισμού.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι εγώ αναρωτιόμουν τι γλώσσα να μιλούσε αυτός που άνοιξε την Κερκόπορτα;
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Τοτός μεθ' υμών
ΑπάντησηΔιαγραφήκι ο ...Τρομπόνης με θυμόν!
Μιμόζα,
ΑπάντησηΔιαγραφήΣήμερα σαββατόβραδο κι από αύριο "καλή βδομάδα"!
(λέγουσιν τινές!)
Ο "ΑΝΤΙ -Σουλεϊμάν" έχει πάρει διαζύγιο με τη σκέψη (τούχουν απομείνει όμως πολλές ερωμένες:
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ σαχλαμάρα, η ανοησία, η μονολιθικότητα, η κουραστική επανάληψη της τρολιάς)
"Ο Χατζηδάκις ήταν Έλληνας! Όχι Λαζός!"
ΑπάντησηΔιαγραφήΕσύ; Χ ...ζός;
"Μπορεί να μην έχει πρόβλημα τεστοστερόνης ούτε… ορμονικό. Αλλά σίγουρα έχει πρόβλημα ταυτότητας και προσανατολισμού".
ΑπάντησηΔιαγραφή-Το προσανατολισμού είναι σίγουρο. Το ταυτότητας, δεν νομίζω, το γνωρίζει καλώς. Μπαμπαντάμ.
Πάντως σύμφωνα με τον τίτλο, όσοι δεν "χορεύουν καλά", δεν είναι "καλά παιδιά"...
ΑπάντησηΔιαγραφήΓι' αυτό να μη ξεχνάμε και τα βήματα
και όχι τα λικνίσματα.
Οι Λαζοί αγαπούν τους Έλληνες όπως και τους Καστοριανούς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒέεεεεεεεβαια!
Αγαπητή ΟΔΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφήούντε που με νιάζει ποιος είναι ο αθεόφοβος που βρίζει τους Καστοριανούς. Καλά κάνετε και τον κόβετε τον βήχα, γιατί γέμισε ο κόσμος από τζάμπα μάγκες!
Δεν μπορεί να είναι Έλληνας αυτός που υποστηρίζει τους Τούρκους, την μουσική και τα έθιμά τους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟΥΡΚΟΣ είναι!
Oi Ellines me tous Ellines kai oi Tourkoi me tous Tourkous.
ΑπάντησηΔιαγραφήOsoi den goustarete gyriste piso stin Anatoli sas.
Ftanei pia, mas kourasate!!!
Δε μπορεί. Δεν είναι σύμπτωση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίναι οι ζέστες του καλοκαιριού και η κρίση.
Δε μπορεί πέρυσι τέτοιο καιρό να έχουμε ζαλιστεί από τα σχόλια επί σχολίων για τους Σλαβόφωνους, και φέτος, να έχουμε ζαλιστεί από τα σχόλια των Τούρκων.
Παιδιά, πάτε ρίξτε μια βουτιά να συνέλθετε!
Άντε καληνύχτα νισάφι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι καλή βδομάδα* (μια που μπήκε Κυριακή).
(*) Αυτό το απευθύνω στους Χριστιανούς, όχι στους Μουσουλμάνους.
Ρεκόρ κύριε Μπαϊρακτάρη! Πέρασαν 6 ημέρες και καμία απειλή για νέα μήνυση!
ΑπάντησηΔιαγραφήΕνημερώστε μας σας παρακαλώ για την πορεία των μηνύσεων των κκ Ι.Ζ.& Ε.Τ.
"Πολλοί τῶν συμπατριωτῶν μας δέν άγαπούν, ὅσο πρέπει, τήν Καστοριά στήν ὁποία διαβιούν, μερικοί μάλιστα μπορεῖ καί νά τήν μισούν"
ΑπάντησηΔιαγραφήΑ. Πηχιών
"Και εγώ αναρωτιόμουν τι γλώσσα να μιλούσε αυτός που άνοιξε την Κερκόπορτα;"
ΑπάντησηΔιαγραφήμα ...Kerkoportitika αγπητέ!
"Και καλή βδομάδα* (μια που μπήκε Κυριακή).
ΑπάντησηΔιαγραφή(*) Αυτό το απευθύνω στους Χριστιανούς, όχι στους Μουσουλμάνους".
αν και το "νισάφι¨" που γράφεις δεν είναι λέξη χριστιανική- ορθόδοξη -ελληνική,
Σου εύχομαι ενθέρμως καλή βδομάδα και καλές δουλειές στο στοκατζίδικο μουχλιασμένων ιδεών που δουλεύεις!
"μπιρ-α-ΦΙΞ"
Ρε συ με το τρομπόνι...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤί είπαμε;
Μισ-ό την Καστοριά! (κι άλλο μισ-ό τα "τρομπόνια" της)
ΑπάντησηΔιαγραφή"αλλό-φιλος"
"τα σχόλια των Τούρκων"...
ΑπάντησηΔιαγραφήχοντραίνει το παιχνίδι ή μου φαίνεται;
"Elias Kazan-ντιπί"
"Δεν μπορεί να είναι Έλληνας αυτός που υποστηρίζει τους Τούρκους, την μουσική και τα έθιμά τους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΟΥΡΚΟΣ είναι!"
Θες ν΄ακούσεις αυτό που είχε πει κάποτε ο Γ. Καραϊσκάκης;
"ο ...τζος μας και με τουμπλέκια και με τρουμπέτες θέλει σε κυνηγήσει…».
περισσότερα δε εδώ: http://sarantakos.wordpress.com/2010/03/23/1821/
"ακροατής ΕΡΤ"
"έχουμε ζαλιστεί από τα σχόλια των Τούρκων".
ΑπάντησηΔιαγραφήγράφουν εδώ ΤΟΥΡΚΟΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΗ;
"αυτόπτης"
"Oi Ellines me tous Ellines kai oi Tourkoi me tous Tourkous.
ΑπάντησηΔιαγραφήOsoi den goustarete gyriste piso stin Anatoli sas.
Ftanei pia, mas kourasate!!!"
Σήμερα είναι ΚΥΡΙΑΚΗ!
Γρήγορα στην ...γκρικκλησία (greeklish-ia!)
Χρυσό μου αυγοπαίδι
"γέμισε ο κόσμος από τζάμπα μάγκες!"
ΑπάντησηΔιαγραφήκαι καλοκαιρινές αλογόμυγες...
"φονεύς μυγών"
"Το ταυτότητας, δεν νομίζω, το γνωρίζει καλώς."
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν κοιτάξεις το DNA σου θα εκπλαγείς Χρυσαυγίτη!
" έχει υπερδοσολογία τεστοστερόνης"
ΑπάντησηΔιαγραφήOk doc!
Μην τον πλησιάζεις πολύ όμως... Δεν ξέρεις καμιά φορά!
Καλά εδώ υποστηρίζουν την Τουρκία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤώρα προσβάλλονται να τους λέμε Τούρκους;
Γιατί κακό είναι να είσαι Τούρκος;
"...αν και το "νισάφι¨" που γράφεις δεν είναι λέξη χριστιανική- ορθόδοξη -ελληνική..."
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι ο Ιησούς Εβραίος ήταν!
Τόσο σε χτύπησε η ζέστη στο κεφάλι [.....]?
Σιγά να μην είναι Τούρκος!!!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιουσουφάκι είνα!
Και μοιάζει κιόλας!
Με έντονα προβλήματα ορμονών και όχι τεστοστερόνης.
Μάχαιρα έδωκες....
ΑπάντησηΔιαγραφή"μα ...Kerkoportitika αγαπητέ!"
ΑπάντησηΔιαγραφήΛάθος κάνεις: Τούρκικα μιλούσε αυτός που άνοιξε την Κερκόπορτα!
Υπομονή ρε παιδιά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα ξεκινήσουν νέα Τούρκικα σήριαλ το χειμώνα.
Θα ευφρανθεί η ψυχή σας και θα αναπολήσετε τη πατρίδα σας.
Σταματήστε επιτέλους τα σχόλια. Έλληνες και Τούρκοι και Σλάβοι και καρντάσηδες και ό,τι άλλο νιώθετε. Καλοκαίρι είναι! Πάτε να ρίξετε μία βουτιά στη θάλασσα. Ρίξτε τους τόνους και φάτε τόνους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΥπερήφανος να είσαι Τούρκος!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠάλι με χρόνια με καιρούς πάλι ΔΙΚΑ ΜΑΣ θάναι!
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑς καλέσει κάποιος επιτέλους έναν Γιατρό!
ΑπάντησηΔιαγραφήΈπεσαν πολλοί ασθενείς εδώ πέρα.
Κρίμα είναι να υποφέρουν... και εμείς επίσης!
Ορίστε πάρε μόνος σου!
ΑπάντησηΔιαγραφήΝέα τηλέφωνα για προγραμματισμό ραντεβού ιατρικών επισκέψεων σε Μονάδες Υγείας του ΕΟΠΥΥ Από τη Δευτέρα 13/08/2012 για προγραμματισμό ραντεβού στις Μονάδες Υγείας του ΕΟΠΥΥ τα
τηλεφωνα είναι:
ΠΡΟΣΟΧΗ: Ραντεβού δεν μπορεί να προγραμματιστεί χωρίς τον Αριθμό Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ).
14554 BPO HELLAS-VODAFONE 0,98€/ κλήση (από σταθερό και κινητό Vodafone) 1,86€/ κλήση (από άλλα κινητά)
14784 OTE A.E- E-VALUE A.E 1,07€/ κλήση (από σταθερό) 1,18€/ λεπτό (από κινητό) Δείτε εδώ ΑΡΘΡΟ για τα τηλέφωνα για Ραντεβού του ΕΟΠΥΥ με αστική Χρέωση
14884 CALL CENTER HELLAS 0,99€/κλήση (από σταθερό) 1,18€/ λεπτό (από κινητό)
14900 NEWSPHONE HELLAS 1,08€/ κλήση (από σταθερό) 1,18€/ λεπτό (από κινητό)
Άλλο δεν έχετε να κάνετε παρά να σχολιάζετε?
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι μανία είναι αυτή?
Βρε καλοκαίρι είναι, και σεις αφήνετε τον γάμο για να πάτε για πουρνάρια?
πράγματι 191@ πολλά πουρνάρια εδώ μέσα...
ΑπάντησηΔιαγραφή(Μη πω και για τα στουρνάρια!)
"Με έντονα προβλήματα ορμονών και όχι τεστοστερόνης."
ΑπάντησηΔιαγραφήΠόση βλακεία κουβαλάς; Η τεστοστερόνη είναι ανδρική ορμόνη.
πληροφορίες προς τον χρυσαυγιτικό ουλαμό:
ΑπάντησηΔιαγραφήη λέξη "νισάφι" είναι τουρκική !
νισάφι / τουρκιστί insaf και αραβιστί إنصاف insāf
άϊντε μη τα πάρω ΤΟΥΒΛΑ!
stournaria ke tromponia!
ΑπάντησηΔιαγραφήke kata ta alla ellines...
@194 (& 196)
ΑπάντησηΔιαγραφήπληροφορίες προς τον τούρκικο ουλαμό:
Κανείς δεν είπε ότι η λέξη "νισάφι" δεν είναι τουρκική.
Όπως και η λέξη Ιησούς, εβραϊκή.
Απλά δεν έμαθες καλά το μάθημα στο Τουρκικό προξενείο.
άϊντε μη τα πάρω ΤΟΥΒΛΑ!
@193 "Με έντονα προβλήματα ορμονών και όχι τεστοστερόνης. "Πόση βλακεία κουβαλάς; Η τεστοστερόνη είναι ανδρική ορμόνη.
ΑπάντησηΔιαγραφή---
Τελικά το IQ σου είναι πολύ πεσμένο. Δεν καταλαβαίνεις τίποτε εσύ!
Φυσικά οι άνδρες έχουν τεστοστερόνη. Εγώ μιλάω για τα γιουσουφάκια, αυτά που υποστηρίζουν κάθε τι Τούρκικο και Οθωμανικό.
Αυτά τα γιουσουφάκια λοιπόν, που υποστηρίζουν τον Ερντογάν, έχουν ορμόνες.
Δύο χέρια [.....]
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://proxeneio-stop.org/wp-content/uploads/2013/01/%CE%93%CE%9A%CE%A1%CE%99%CE%96%CE%9F%CE%99-%CE%9B%CE%A5%CE%9A%CE%9F%CE%991.jpg
Εξω το τουρκικό προξενείο από την Θράκη!
ΑπάντησηΔιαγραφήhttp://proxeneio-stop.org/
Ντάχτιρντι ντάχτιρντι...
ΑπάντησηΔιαγραφήΝτάχτιρντι ντάχτιρντι...
Ντάχτιρντι ντάχτιρντι...
Ένας "ελληνικός" χορός γεμάτο ορμόνες....
Φαντάσου και να μην είχαμε τόσα χρόνια Τούρκικης Σκλαβιάς τι θα υποστήριζαν κάποιοι εδώ μέσα!!!!
ΑπάντησηΔιαγραφή"τα γιουσουφάκια λοιπόν, που υποστηρίζουν τον Ερντογάν, έχουν ορμόνες"
ΑπάντησηΔιαγραφή"δεν έμαθες καλά το μάθημα στο Τουρκικό προξενείο"
"Εξω το τουρκικό προξενείο από την Θράκη!"
Τώρα είμαι σίγουρος ότι το παραπάνω κείμενο με τον Τουρκικό υπέρτιτλο τόγραψε ο Τουρκος προξενος αυτοπροσώπως (και εξακολουθεί να διατηρεί την ανωνυμία του!)