ΟΔΟΣ: Δήθεν happenings

ΟΔΟΣ 16.1.2025 | 1256

Επιδοτούνται από το (ελληνικό) κράτος που στέλνει εδώ τους περιβόητους τουρίστες του από την υπόλοιπη Ελλάδα. Να μένουν άναυδοι και ενεοί από το κατάντημα μιας ξεκάθαρα σλαβικής προπαγάνδας. Σε μια πόλη που κανείς δεν θα τους μιλήσει για τις εκκλησίες, το βυζαντινό μουσείο, τα τείχη. Παρά μόνο για τα ξενόφερτα χάλκινα.

Ένα πνιγηρό χάλκινο μουσικό αλαλούμ, φεστιβάλ της «καλής» ώρας. Όπως ήταν και φέτος το "βαλκανικό φεστιβάλ" των κακόηχων, κατά κανόνα χωρίς ρυθμό και πραγματικό κέφι, στην πλατεία Κουμπελίδικης. Με τσίκνα και κάπνα στην καρδιά της Καστοριάς, με εισιτήριο (!) σε μια ατμόσφαιρα διάχυτης αμηχανίας μεταξύ των παρευρισκόμενων. Που έπρεπε να φανεί, ότι ψυχαγωγούνται, «θαυμάζουν» και διασκεδάζουν.

Με αυτό και άλλα προπαγανδιστικά, δήθεν happenings, άρχισαν φέτος (2025) τα καρναβάλια. Με σέρβικες πίτες και άλλες σλάβικες ξενόφερτες συνταγές σε μια πόλη (Καστοριά) στην οποία τα χριστουγεννιάτικα (εορταστικά) εδέσματά της (γλυκίσματα και κύρια πιάτα) ήταν κάποτε και είναι για τους τυχερούς, παροιμιώδους νοστιμιάς. 

ΟΔΟΣ: Πρόσωπα 2025

[...] Το 2025 θα μπορούσε κάλλιστα να χαρακτηριστεί για τη βουλευτή ως το έτος του «διεθνούς τουρισμού». Με μια ατζέντα που την ήθελε να ταξιδεύει διαρκώς στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα —συχνά για λόγους που ελάχιστα αφορούσαν την ουσιαστική επίλυση των προβλημάτων της Καστοριάς— η κ. Αντωνίου μετέτρεψε το βουλευτικό της αξίωμα σε ένα διαρκές οδοιπορικό δημοσίων σχέσεων.

Μια ανατομία της φωτογραφικής πολιτικής

ΟΔΟΣ ΠΡΟΣΩΠΑΙ 2025 

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ:

 

ΟΔΟΣ: Πρόσωπα 2025

Τα 10 πρόσωπα και οντότητες που ξεχώρισαν θετικά ή αρνητικά,

στην Καστοριά, την χρονιά που πέρασε.

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Ο ρόλος των πολιτών στην αναπτυξιακή διαδικασία

ΟΔΟΣ 19.12.2024 | 1253

Είναι τραγικό οι άνθρωποι αυτού του τόπου σε χαλεπούς καιρούς να έχουν μεγαλουργήσει και σήμερα με τόσα μέσα και δυνατότητες να σηκώνουν ψηλά τα χέρια, ζητώντας από την κεντρική εξουσία να τους λύσει όλα τα προβλήματα.

Ζούμε σε μια περίοδο, κρίσιμη για το μέλλον και την πορεία του τόπου. Οι επιλογές τις οποίες θα κάνουμε σήμερα θα επηρεάσουν για μεγάλο χρονικό διάστημα την πορεία και το μέλλον του τόπου.

Στην αγροτική Ελλάδα, η κρίση είναι μεγάλη και πλατειά. Παράγουμε προϊόντα σε ποσότητες που ποτέ άλλοτε δεν είχαμε αυτή τη δυνατότητα, αλλά δυστυχώς τα προϊόντα δεν βρίσκουν αγορές ή όταν τις βρίσκουν, οι τιμές δεν είναι ικανοποιητικές. Παράλληλα στα περισσότερα προϊόντα δεν

ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ

 

5.1.2025 το πρωί, λίγο πριν τα καρναβάλια της Καστοριάς, Μωμόγεροι στην πόλη.

Δηλαδή αγαπητή ΟΔΟΣ, ο Ιστορικός του μέλλοντος ή οποιοσδήποτε λαογράφος (ακόμη και με καστοριανή καταγωγή) διατυπώσει την άποψη πως η πόλη της Καστοριάς διατηρούσε κατά το παρελθόν σαν έθιμο τους "Μωμόγερους" –ή οποιοδήποτε άλλο έθιμο κάνει την εμφάνισή του– αυτός ο ισχυρισμός θα είναι αληθής ή... περίπου αληθής, αν όχι ψευδής; 

Με το πέρας του εορταστικού δωδεκαημέρου στην πόλη της Καστοριάς θα μπορούσαν να διατυπωθούν ορισμένα συμπεράσματα ως αποτέλεσμα απολογισμού. Κυρίως για το τριήμερο του καστοριανού καρναβαλιού, που αδιαμφισβήτητα αποτελεί την αποκορύφωση των εορτασμών για την πόλη της Καστοριάς. Συμπεράσματα που εξάγονται κυρίως από όλους εκείνους που επί σειρά δεκαετιών στηρίζουν το αστικό καρναβάλι της πόλης όπως κληροδοτήθηκε. Και με αυτό τον τρόπο υπερασπίζονται την διατήρηση των ριζών του σε πείσμα των δυσοίωνων καιρών.

Τουλάχιστον για όσα λαμβάνουν χώρα τις ημέρες πριν αλλά και κατά την τέλεση του καστοριανού καρναβαλιού. Και όπως θα φανταζόταν κανείς, στο επίκεντρο μιας τέτοιας συζήτησης δεν θα μπορούσε να είναι κάτι διαφορετικό από το μουσικό περιεχόμενο που κάποιοι έχουν επιλέξει να πλαισιώσουν το καρναβάλι. Κυρίως μέσω της εισαγωγής οργανοπαικτών –κατά βάση– από τα Σκόπια και την ευρύτερη περιοχή της Βόρειας Μακεδονίας. Οι οποίοι

ΟΔΟΣ: Πολίτμπιρο

ΟΔΟΣ 19.12.2024 | 1253

Τα γκρίζα χρόνια που η Καστοριά συνεχώς καταρρέει, οι γουνεργάτες δεν πληρώνονται ή εργάζονται ανασφάλιστοι και η περιοχή ερημώνει, κάποιοι, χάρη στην Νέα Δημοκρατία και τις προσπάθειες των μηχανισμών της, τρίβουν τα χέρια τους. 

Τελικά, η λύση στο μυστήριο για τους λόγους στους οποίους οφείλεται η μουγγαμάρα των φετινών προεόρτιων με τις μπάντες που αυτή την χρονιά δεν έκαναν την εμφάνισή τους από τα μέσα του Νοεμβρίου (με τους «να πώς γλεντούν οι Καστοριανοί» και τα πούρα στο στόμα) ενώ αντίθετα έως τις παραμονές των Χριστουγέννων επικρατούσε σιωπή, ίσως είναι ή ίσως μοιάζει να είναι απλή. Μάλιστα ακόμη και η ΟΔΟΣ που έχει αναφερθεί στην σιωπή, παρά την αναλυτική της προδιάθεση –ίσως και προκατάληψη– αλήθεια είναι ότι δεν περιέλαβε τουλάχιστον μια εξήγηση.

Διότι με βάση καυστικά σχόλια απλών χρηστών του διαδικτύου από την Καστοριά, που (επιτέλους) διακινούνται στα κοινωνικά δίκτυα, μετά την ανακοίνωση των ονομάτων δεκάδων αληθινών (ή και εικονικών) επιχειρήσεων γούνας που επιχορηγήθηκαν (και πάλι) με δεκάδες χιλιάδες ευρώ από την

ΟΔΟΣ: Και εν ανθρώποις

ΟΔΟΣ 19.12.2024 | 1253

O φακός της επικαιρότητας που προβάλλουν τα τοπικά ΜΜΕ σε μια πόλη η οποία παραμονές πια των Χριστουγέννων ομολογεί την παρακμή της με την σιωπή στους δρόμους, με την διάχυτη μελαγχολία και ηττοπάθεια-παραίτηση να αφήνουν το «αποτύπωμά» τους, μπορεί να συμβάλλει στην διάδοση της απάτης. Της φενάκης.

Δεν είναι ακόμη απολύτως ξεκάθαρο, αλλά διαφαίνεται μια (διόλου) ευοίωνη τάση: Ακόμη και πριν το μαρτύριο της βασιλόπιττας –δηλαδή των συναρπαστικών καστοριανών συλλογικών εκδηλώσεων που ξεκινούν μετά τα καρναβάλια και ολοκληρώνονται κοντά τις Αποκριές, το «άναμμα» του δένδρου των Χριστουγέννων μοιάζει να αναδεικνύεται η νέα απαίτηση των καιρών. 

Διότι εκεί που για δύο και πλέον μήνες μετά τον (κάθε) Ιανουάριο, οι πολίτες της Καστοριάς ενημερώνονται για τα συναρπαστικά με τις βασιλόπιτες και πλούσιο φωτογραφικό υλικό, κληρικών, πολιτικών, αυτοδιοικητικών και των ευλαβών μελών του Δ.Σ. κάθε συλλογικής οντότητας, να κάθονται με ευλάβεια και τα χέρια σε θέση περίπου προσευχής και να φωτογραφίζονται σεμνά γύρω από μια βασιλόπιτα, με το μαχαίρι παραδίπλα της στο ίδιο τραπέζι και πιο πέρα τον πλούσιο μπουφέ, η επικαιρότητα αναδεικνύει μια ακόμη μεγάλη, πολιτική, θρησκευτική και πολιτιστική εξέλιξη: Το «άναμμα» των φώτων των... δένδρων των Χριστουγέννων, αυτή την φορά όχι απλά των κεντρικών πλατειών. Αλλά ακόμη και των σωματείων και άλλων «οντοτήτων». Όπως δημοτικών κοινοτήτων, και άλλων. 

ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ

 

Τώρα που πλησιάζουν οι μέρες που θα ανεβάζουμε φωτογραφίες από το μοναδικό μας έθιμο, ας το αποκαλούμε με το όνομά του, όπως μας το άφησαν οι πατεράδες μας και οι παππούδες μας: “Καστοριανά καρναβάλια” Τίποτα άλλο.
Δημήτρης Τσουρτσούλας 18.12.2024 | fb

Ποιοι θαρρούν πως είναι εκείνοι, που χωρίς κανένα σεβασμό σε ένα έθιμο που βρήκαν στην Καστοριά (και δεν τους βρήκε) νομίζουν πως δικαιούνται να το αλλάξουν;

Η κατάσταση παρακμής στην οποία έχει περιέλθει η πόλη της Καστοριάς εδώ και πολλά χρόνια, φανερώνει αδιαμφισβήτητα την διαχρονική και ελλιπή (κάτω της βάσης) πολιτική της εκπροσώπηση, μέσω προσώπων που επιλέχτηκαν από το «σοφότερο» εκλογικό σώμα (για την Ελλάδα τουλάχιστον), ως τα πλέον ικανά και κατάλληλα. Και για αυτόν ακριβώς τον λόγο η Καστοριά βρίσκεται σε διαρκή κρίση. Οικονομική, κοινωνική, πολιτική, αξιακή και πολιτιστική. Γεγονός που κάνει πολλούς από τους εναπομείναντες παλιούς Kαστοριανούς να κάνουν λόγο ακόμη και για ταυτοτική κρίση, που όλο και περισσότερο επιδεινώνεται. Και την οποία, ίσως είναι και οι μόνοι που αντικειμενικά μπορούν να εκφράσουν, καθώς έχουν την μνήμη μιας άλλης, διαφορετικής Καστοριάς. 

Λόγος & Αντίλογος

 

Στο προηγούμενο δημοτικό συμβούλιο, ήρθε η εισήγηση, για την επιβολή τελών και δικαιωμάτων του Δήμου Καστοριάς για το 2025.

Ο κος Κορεντσίδης είχε υποσχεθεί στην αρχή του έτους, μειώσεις που θα προέκυπταν από τις μειώσεις κατανάλωσης ρεύματος λόγω led.

Γνωρίζαμε εδώ και χρόνια, ποια θα ήταν τα βασικά έξοδα όπως αυτά της ΔιΑΔυΜα.

Καστοριανό καρναβάλι 2026

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΕΤΣΑΛΝΙΚΟΥ: Χριστουγεννιάτικο όνειρο

Μέσ’ στης νυχτιάς τη σιγαλιά

ξύπνησαν όλα τα πουλιά,

το Χριστό να προσκυνήσουν

και με πούπουλα τη Φάτνη του να ντύσουν!

ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ

 

ΟΔΟΣ 2.10.2025 | 1290

Τι ακριβώς τους κάνει να πιστεύουν πως "Η Νέτα του Φασούλα" ή "Η Εβραιοπούλα" είναι της ίδιας μουσικής παιδείας και κουλτούρας με το "Ντομάκινε" και το new entry "Стамена"; «Περίεργα πράγματα συμβαίνουν στις απόψεις ορισμένων, τα οποία θα μπορούσαν να αποτελέσουν αντικείμενο μελέτης ειδικών ιστορικών» υποστήριξαν ορισμένοι, από τους οποίους θα δυσκολευόταν ο καθένας να διαχωρίσει την θέση του.

Έχει παρατηρηθεί τα τελευταία αρκετά χρόνια, πως κάθε φορά που κάποιος από την τοπική κοινωνία αντιδρά στις προσπάθειες διαστρέβλωσης της ιστορίας της Καστοριάς και του επιτίθενται, κανένα από τα πολιτικά πρόσωπα δεν αναλαμβάνει την ευθύνη να τοποθετηθεί. Ή δεν δείχνει το ελάχιστο θάρρος να το κάνει. Είτε από ιστορική άγνοια, είτε επειδή δεν επιθυμούν ουδεμία εμπλοκή τους στο συγκεκριμένο θέμα, καθώς πιθανή τους τοποθέτηση θα προκαλούσε αντιδράσεις.

Και αν ανατρέξει κανείς στο πρόσφατο παρελθόν θα διαπιστώσει με σχετική ευκολία πως η πλειοψηφία των αιρετών που έχουν διατελέσει από θέσεις πολιτικής ή συλλογικής ευθύνης, δεν έχει δείξει άμεσα αντανακλαστικά την στιγμή που κάποιοι "πολιτισμικοί κύκλοι" επιχειρούν να σλαβοποιήσουν την πόλη της Καστοριάς. Εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων. Τόσων λίγων που εύκολα μπορεί κανείς να τους αριθμήσει και να τους ονοματήσει. Δεν είναι όμως της παρούσης στιγμής.

ΟΔΟΣ: Ελευθερία

 

ΟΔΟΣ 2.10.2025 | 1290

Στην Βραζιλία την περασμένη εβδομάδα.

Se eu não te ver, eu vou morrer, abra garota a cortina...

Κι αν δεν σε δω πεθαίνω καλέ, τράβα κόρη τον μπερντέ...

Στον αντίποδα της διαβόητης "Стамена" της... «μουσικής κληρονομιάς» και της... «ταυτότητας της Καστοριάς» [σχετικά "εδώ"], πολιτιστικό σωματείο της Καστοριάς και συγκεκριμένα ο "Όρμος" βρέθηκε για 15 ημέρες στην Βραζιλία. Τελικός προορισμός η πρωτεύουσα (São Luís) της βορειότερης πολιτείας (Maranhão) της γεωγραφικά μεγάλης αυτής χώρας της Νότιας Αμερικής. Που συνδέει τις παραδόσεις Ιθαγενών, Ευρωπαίων, Αφρικανών και άλλων. 

ΟΔΟΣ: Συνειδήσεις

 

ΟΔΟΣ 2.10.2025 | 1290

Ώσπου εμφανίσθηκε στην Καστοριά το Стамена στα βουλγάρικα.

Η "καυτή" περίοδος των καρναβαλιών της Καστοριάς απέχει χρονικά περίπου 100 ημέρες από σήμερα. Τότε, στις αρχές του 2026 η πόλη για μια ακόμη φορά θα κατακλύζεται από πολλούς αφελείς, καλόπιστους και απλά περιέργους. Μαζί με τους μόνιμους κατοίκους, οι επισκέπτες θα ζουν μέρες διασκέδασης σαν κι αυτές του Άργους Ορεστικού την περίοδο της εμποροπανήγυρης. Αλλά η Καστοριά θα τις μοιράζεται μαζί και με τους προπαγανδιστές από γειτονική χώρα, και όχι μόνο.

Διότι κάποιοι από χρόνια, χρησιμοποιούν το καρναβάλι της Καστοριάς για να περάσουν σταδιακά για την πόλη μια άλλη ατζέντα για τα λεγόμενα «πολιτιστικά». Που είναι κάτι περισσότερο από θέματα πολιτισμού και ψυχαγωγίας, αφού είναι ταυτόχρονα εθνικά και διεθνή. Κάποιοι έχουν πλέον την δική τους σαφή θεωρία (και κάποιοι την δική τους σκοπιμότητα) για την ταυτότητα της περιοχής. Γι’ αυτό και ορισμένοι, λίγοι ευτυχώς, προβάλλουν την στρατευμένη, στρεβλή και καταπιεσμένη «παράδοση» ως ύψιστο αγαθό. 

Ανακοίνωση Συλλόγου "Φίλοι Μουσείου Μακεδονικού Αγώνα Ν. Καστοριάς"

Αγαπητοί μας συμπολίτες,

Καθώς έπεσε στην αντίληψή μας πρόσφατο βίντεο σωματείου της πόλης μας όπου ακούγεται παλιό μακεδονικό τραγούδι στο σλάβικο ιδίωμα, που καταχρηστικώς αποκαλείται μακεδονικό δίχως να είναι, αφού μετά το 1940 έχει αλλοιωθεί για προπαγανδιστικούς λόγους, όπως γνωρίζουμε όλοι, ο Σύλλογός μας αισθάνεται την ανάγκη να τοποθετηθεί επί του θέματος που δημιουργήθηκε με στοιχεία αντλημένα από την Ιστορία μας:

-Το βίντεο γυρίστηκε στην πόλη της Καστοριάς, για την οποία διαβάζουμε στο

ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ

 

ΟΔΟΣ 25.9.2025 | 1289

Η πολιτιστική και πολιτισμική υποβάθμιση της πόλης της Καστοριάς, μόνο άγνωστο ζήτημα δεν μπορεί να θεωρηθεί. Απεναντίας, θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί με σχετική ευκολία πως η πόλη της Καστοριάς εδώ και κάποιες δεκαετίες βρίσκεται υπό την επιβολή μιας γενικότερης πολιτισμικής επέλασης καθαρά σλαβικής. 

Η πολιτιστική και πολιτισμική υποβάθμιση της πόλης της Καστοριάς, μόνο άγνωστο ζήτημα δεν μπορεί να θεωρηθεί. Απεναντίας, θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί με σχετική ευκολία πως η πόλη της Καστοριάς εδώ και κάποιες δεκαετίες βρίσκεται υπό την επιβολή μιας γενικότερης πολιτισμικής επέλασης καθαρά σλαβικής. Και η αναφορά εστιάζεται κυρίως στην πόλη της Καστοριάς, γιατί σε αυτήν στο παρελθόν υπήρξε άνθηση του πολιτισμού, των γραμμάτων και της τέχνης, τέτοια που παρόμοια της δεν συναντά κανείς εντός των περιφερειακών της συνόρων.

Και για αυτό δικαιολογημένα υπήρξε το επίκεντρο της ελληνικής παράδοσης, όπως συνήθως συμβαίνει με τις περισσότερες –αν όχι όλες– τις "πρωτεύουσες" των νομών. Και αν αναλογιστεί κανείς, πως η ελληνική παράδοση της Καστοριάς καθαρά αστική, διασώθηκε και διαδόθηκε ανά τους αιώνες της τουρκικής κατοχής, τότε θα καταλάβει τους λόγους για τους οποίους οι εναπομείναντες Καστοριανοί, υπερασπίζονται με θέρμη όσα τους μεταλαμπάδευσαν οι πρόγονοι τους.

Ζητήματα

[...] Αλλά η Ρωσία δεν βρίσκεται κοντά μόνο στις τουρκικές απόψεις. Ως γνωστό για το θέμα της Βόρειας Μακεδονίας –ζήτημα που αφορά και αυτό την Καστοριά για συγκεκριμένους και γνωστούς λόγους– η Μαρία Ζαχάροβα, με το γνωστό της ύφος, κατηγόρησε την Ελλάδα για παραβίαση των αρχών του Ελσίνκι, επειδή μέχρι το 2018 δεν αναγνώριζε την «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Κάτι (αναγνώριση) που έπραξε η Ρωσία ήδη από τον Αύγουστο του 1992, ανάμεσα στις πρώτες χώρες (μαζί και η Τουρκία) που χρησιμοποιούν ακόμη και σήμερα αυτή την κλεμμένη ονομασία στις σχέσεις τους. Παρά την Συμφωνία των Πρεσπών.

Ζητήματα

ΟΔΟΣ 11.12.2025| 1300

Στα μυστικά του βάλτου

[...]  Όπως δεν ευαισθητοποιούνται όλοι αυτοί που προσέτρεξαν με τον στολίσκο για την... απελευθέρωση της Παλαιστίνης, που το ίδιο μοτίβο και η ίδια αντίληψη στην ουσία της διακινείται στα γειτονικά Σκόπια. Που προωθεί το «αφήγημα» πως η Ελλάδα είναι δύναμη κατακτητική στην Μακεδονία. Ίσως διαφεύγει (;) εντελώς της κυρίας Πέτης Πέρκα ότι, όπως «Παλαιστίνη» στην Μέση Ανατολή, αντίστοιχα στα Σκόπια, εννοούν την «Μακεδονία». Κι’ αν υπάρχει κάποια υπερβολή σε όλο αυτό, στο βάθος ο πυρήνας είναι ο ίδιος. Είναι απλό: Παρά την (αμιγή ή όχι) σλαβική καταγωγή και γλώσσα τους, θεωρούν τους εαυτούς τους, και τα δήθεν αλύτρωτα αδέλφια τους που περιγράφουν ως «ντόπιους», ως τους αληθινούς δικαιούχους της Μακεδονίας. 

Στα μυστικά του βάλτου

ΟΔΟΣ 23.10.2025 | 1293