25.2.26

ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ

 
ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς


Η πλειοψηφία των πολιτών που αντιδρά στην παραμονή του "σταυρού" στο "Μαύρο βουνό" είναι θρησκευόμενοι πολίτες που απλά δεν συμφωνούν με την συγκεκριμένη κίνηση και τα κίνητρα που συνόδεψαν την τοποθέτησή του. Και όχι όπως γράφουν ορισμένοι "χριστιανοακραίοι" πως πρόκειται για άθεους, ινδουιστές, βουδιστές, εβραίους στο θρήσκευμα ή Ιλλουμινάτι και λοιπά αποκυήματα της φαντασίας τους. Θαρρείς πως δεν μπορεί να υπάρχει ομόθρησκός τους που να εκφράζει με ήπιο τρόπο την θρησκευτικότητά του μακριά από φανατισμούς και κάθε είδους θρησκόμετρα.


Από τα τέλη της περασμένης εβδομάδας έχουν γραφτεί έπη σχολίων στην πλειονότητα των σελίδων που διατηρούν τα τοπικά Μέσα Μαζικής Εκτόνωσης σε διαδικτυακές πλατφόρμες. Και η αναφορά φυσικά γίνεται για την απομάκρυνση ή μη της σιδηρο-κατασκευής σχήματος σταυρού, που έχει τοποθετηθεί αυθαίρετα στο αποκαλούμενο "Μαύρο βουνό" της κοινότητας Μανιάκων.

24.2.26

ΟΔΟΣ: Guantánamo

ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς
ΟΔΟΣ 6.2.2025 | 1259


Επιτέλους, ακούστηκε φωνή απόγνωσης και έκκλησης. 


Κατάπληκτοι έδειχναν οι παρουσιαστές αλλά και οι άλλοι παράγοντες της νέας τηλεοπτικής εκπομπής μεσημβρινής ζώνης κεντρικού και μεγάλου σταθμού των Αθηνών πανελλήνιας εμβέλειας, που για δύο συνεχόμενες καθημερινές ημέρες την περασμένη εβδομάδα, μετέδιδαν την εκπομπή τους "ζωντανά" από την Καστοριά, απ’ ευθείας από την νότια και νοτιοανατολική παραλία της πόλης.

Κατάπληκτοι εννοείται, όχι για την πρόοδο και τον σφυγμό, αλλά για την παρακμή και την ερημιά της πόλης. Την οποία ίδια πόλη εν τω μεταξύ, μέχρι ελάχιστες εβδομάδες προηγουμένως, κάποιοι τοπικοί ιθύνοντες και υπεύθυνοι πολιτικοί αλλά και... παράγοντες της παρα-ενημέρωσης, παπαγαλάκια και παρα-πληροφοδιοδότες, παρουσίαζαν ως τόπο που ακμάζει και... βουλιάζει από κόσμο, λόγω των... Χριστουγέννων και των Καρναβαλιών φυσικά. Την ίδια περίοδο που απλά βούλιαζε και όλη η υπόλοιπη Ελλάδα, όπως θα βουλιάξει και πάλι όλη η  η χώρα στις προσεχείς Απόκριες.

23.2.26

Ανάδειξη του τεμένους

ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς
Τα κατάλοιπα της παλαιοχριστιανικής βασιλικής όπως διακρίνονται μέσα στο τέμενος της Καστοριάς. Ο Τσαμίσης αναφέρει ότι ήταν αφιερωμένη στην Παναγία, ενώ ο Ορλάνδος στην Αγία Παρασκευή. 

Επεμβάσεις αποκατάστασης και ανάδειξης του τεμένους Κουρσούμ, στην Καστοριά, υλοποιεί το υπουργείο Πολιτισμού με σκοπό την μελλοντική λειτουργία και αξιοποίησή του.

Το έργο, προϋπολογισμού 1.000.000 ευρώ, είναι σε εξέλιξη και προχωρά με την τοποθέτηση γυάλινου δαπέδου, για την προστασία και θέαση των υποκείμενων αρχιτεκτονικών καταλοίπων βυζαντινού ναού, την εγκατάσταση φωτισμού για την ανάδειξη του μνημείου και ηλεκτρομηχανολογικές εγκαταστάσεις. 

22.2.26

Λόγος & Αντίλογος


ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς
ΟΔΟΣ 23.1.2025 | 1257

«Η ίδια η κυβέρνηση που για να εξασφαλίσει το απυρόβλητο
των ευγενών πολιτικών που κατάγονταιαπό τα 
οικογενειακά τζάκια τους, έλαβε μέτρα ασυλίας τους. 
Έξυπνο το κόλπο: αμνηστία για τους ευγενείς, γκιλοτίνα για τον απλό λαό»

* * *

Αγαπητή ΟΔΟΣ,

Κατηφορίζοντας προς την πλατεία Βαν Φλητ (έστω Μακεδονομάχων) μια Παρασκευή αργά το απόγευμα, κάπου στο τέλος του περασμένου Μαΐου, πρόσεξα ότι το δημαρχείο Καστοριάς ήταν κατάφωτο. Σκέφτηκα ότι κάποια εκδήλωση γινόταν εκείνη την ώρα και έτσι κατέληξα στην κατάφωτη αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου.

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Φωτοβολταϊκά


ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς
ΟΔΟΣ 16.1.2025 | 1256


Όσοι ενταχθούν στο μέτρο δεν χρειάζεται να ανησυχούν για την αλλοπρόσαλλη άνοδο της τιμής του ηλεκτρικού ρεύματος.


Πριν από μερικούς μήνες έγραφα στην ΟΔΟ για την ανάγκη της χώρας να επιτρέψει την εγκατάσταση φωτοβολταϊκών στέγης στα χωριά, με δυνατότητα σύνδεσης με έναν λογαριασμό κατανάλωσης σε ένα αστικό κέντρο.

Τα βασικά επιχειρήματα ήταν:

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Στη γειτονιά των τραίνων

 
ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς

της Μηλίτσας Αγιαννίτου-Παυλοπούλου (εκδ. Αύρα)

Υπάρχουν κάποια βιβλία που, κατά τη γνώμη μου, θα έπρεπε οι τίτλοι τους να φιγουράρουν ανάμεσα στους τίτλους των πιο ευπώλητων βιβλίων στη χώρα μας. Και, αντίστοιχα, οι συγγραφείς τους να είναι από τους πιο γνωστούς συγγραφείς που διαθέτει ο τόπος μας, αλλά δυστυχώς δεν είναι. 

Τα γράφω αυτά, όχι σαν κριτικός βιβλίων (που, φυσικά, δεν είμαι), αλλά ως απλή αναγνώστρια, που, όσο κι αν κάποιοι θεωρούν ως αντικείμενο των ειδικών την κριτική των βιβλίων, κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί και στους απλούς αναγνώστες τους την άποψη για την ποιότητά τους, αρκεί να είναι

21.2.26

20.2.26

ΝΙΚΟΥ ΑΘ. ΚΑΡΑΜΑΝΙΔΗ: Η σκοτεινή πλευρά του Μαύρου Βουνού

 
ΟΔΟΣ εφημερίδα της Καστοριάς


και η επισκίαση της μαυρίλας


Όσο η εξάρτηση της πολιτείας από την εκκλησία είναι εγκλωβισμένη σε μια ασφυκτική σχέση, πάντα το «νόμιμον» θα είναι με την πλευρά την μία.

Στην ιστορικοκοινωνική και πολιτική-επιστημονική απόπειρα ερμηνείας της πολιτικής ελευθερίας, ενταγμένης στα πλαίσια της διάκρισης των εξουσιών όπως αυτές υφίστανται έως σήμερα, ο Μοντεσκιέ από το 1721 αντιμετωπίζει την θρησκεία με ανεκτικότητα, αλλά και ως ένα επηρεαστικό και αποσταθεροποιητικό κοινωνικό φαινόμενο. Η πρώτη όμως επινοητική παραπλάνηση για την ερμηνεία της εμφάνισης και της επιβολής της θρησκείας, επιχειρείται από τον αριστοκράτη Κριτία, έναν από τους τριάκοντα τυράννους της Αθήνας του 5ου αιώνα. Είναι η εσκεμμένη εξαπάτηση για τον απόλυτο έλεγχο και την ποδηγέτηση των ανθρώπων-πολιτών από τους θεούς, με την επινόηση της ύπαρξης του φόβου και της θεϊκής τιμωρίας. Η ιουδαϊκή-χριστιανική αντίληψη για τον Γιαχβέ θεό τιμωρό και εκδικητή, της

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ