ΟΔΟΣ: ΠΡΟΣΩΠΑΙ 2025

 

ΟΔΟΣ 8.1.2026 | 1302

ΑΙ | ΠΡΟΣΩΠΑ 2025

Η προσπάθεια ενός νηφάλιου και αντικειμενικού απολογισμού για το εορταστικό 15νθήμερο που πέρασε και καταλαμβάνει τα Χριστούγεννα, την Πρωτοχρονιά και φυσικά τα Καρναβάλια που ολοκληρώθηκαν με το κλείσιμο της ύλης του σημερινού φύλλου δεν είναι πάντα μια απλή ή εύκολη υπόθεση. Ειδικά σ’ αυτά τα καρναβάλια, οι δυσμενείς καιρικές συνθήκες λόγω των σφοδρών βροχοπτώσεων αναδείχθηκαν σε καθοριστικό παράγοντα αφού σχεδόν καταστράφηκαν. 

Αυτό δεν εμπόδισε την ημέρα της παρέλασης, που ήταν χωρίς θεατές, να αναδειχθούν έστω και κατ’ εξαίρεση αισιόδοξα στοιχεία αληθινού ξεφαντώματος στην παρέλαση, που δείχνουν ότι το καρναβάλι της Καστοριάς μπορεί να σωθεί. Το αποδεικνύουν οι εξαιρέσεις με πηγαίο κέφι, έμπνευση και ανάγκη έκφρασης που φανερώνουν ότι το καρναβάλι στο 2026 –όχι τα «ραγκουτσάρια»– είναι καστοριανό και έχει γερά θεμέλια. Τα οποία δεν έχουν κατορθώσει να καταστρέψουν με τον Δούρειο Ίππο της μουσικής προπαγάνδας. Γιατί το πρόβλημα είναι η προπαγάνδα, και όχι φυσικά η μουσική. 

Πάντως το σίγουρο είναι ότι ο ναρκισσισμός της τοπικής αυτοδιοίκησης στην Καστοριά, δεν επιτρέπει για την ώρα την αναγνώριση και παραδοχή μιας τέτοιας αλήθειας. Έχει χτυπήσει κόκκινο από χρόνια και επιπλέον υπηρετείται με θλιβερό τρόπο από πρόθυμους κόλακες, υποτελείς της ενημέρωσης και διαμόρφωσης της κοινής γνώμης στην Καστοριά. Όσο υποστηρίζουν ότι όλα είναι τέλεια και επιτυχημένα, δεν υπάρχει περιθώριο αλλαγής.

Ώστε με αυτά τα δεδομένα η ανάδειξη των πραγματικών χαρακτηριστικών της περιόδου που πέρασε να είναι ακόμη πιο πολύπλοκη υπόθεση. Πόσο μάλλον που, λόγω των αργιών το σημερινό φύλλο συνδυάζει και το ετήσιο αφιέρωμα στα πρόσωπα του 2025. Πρόσωπα που ανέδειξαν με θετικό και αρνητικό... πρόσημο, οι αναγνώστες και φίλοι της ΟΔΟΥ.

Κριτική και παρουσίαση της αρνητικής πραγματικότητας, το πιο πιθανό στην Καστοριά του 2026, είναι να κακοχαρακτηρισθούν. Καμιά αντικειμενική κριτική δεν γίνεται κατανοητή στην περιοχή αν δεν συνοδεύεται από ουρανομήκη εγκώμια. Έστω κι αν αφορά την συμπτωματική κακοκαιρία που σίγουρα χάλασε τα σχέδια των φορέων, οι περισσότεροι βρήκαν το καρναβάλι του 2026, απολύτως πετυχημένο –απλά με «την κακοκαιρία, δεν μπορούμε να τα βάλουμε». 

Κάθε κριτική για τα πρόσωπα, τις εκδηλώσεις και το 12ήμερο αν δεν είναι... κολακευτική, ελέγχεται ως κακόπιστη και κακόβουλη. Διότι τάχα διαψεύδεται από αριθμούς, φωτογραφίες και αναρτήσεις στον κόσμο των πλατφορμών του διαδικτύου. Που ούτως ή άλλως αναδεικνύεται σαν μια αχανής και όχι απλά τεράστια κρεατομηχανή για την αλήθεια. Υπάρχουν δε 1-2-3 και σίγουρα κι ακόμη περισσότεροι, παράγοντες της… ενημέρωσης, που αυτή ειδικά την εποχή, έπνιξαν τον κόσμο στο σιρόπι.

ΟΔΟΣ 8.1.2026 | 1302 | σ.2-3

Καμιά αντικειμενική κριτική δεν γίνεται κατανοητή στην περιοχή αν δεν συνοδεύεται από ουρανομήκη εγκώμια. Κάθε κριτική για τα πρόσωπα, τις εκδηλώσεις και το 12ήμερο αν δεν είναι... κολακευτική, ελέγχεται ως κακόπιστη και κακόβουλη. Υπάρχουν δε 1-2-3 και σίγουρα κι ακόμη περισσότεροι, παράγοντες της... ενημέρωσης, που αυτή ειδικά την εποχή, έπνιξαν τον κόσμο στο σιρόπι.

* * *

Για την ΟΔΟ μεγάλη αξία επιπλέον έχει το γεγονός ότι παρά την πάροδο μερικών δεκαετιών αφ’ ότου άρχισε η χρήση του πλαστού όρου «ραγκουτσάρια», η λέξη δεν απέκτησε ακόμη ερμηνεία, ούτε σαφές περιεχόμενο. Ακούστηκε παλιότερα από επίσημα χείλη μάλιστα, ότι τα «ραγκουτσάρια» είναι κάτι για τον... «Ραγκού τον Τσάρο»! Ή ότι είναι... λατινικής προέλευσης από το «ρογκάτορες» ή  από το «λατινικό ραγκού και τα τσάρια, δηλαδή τον Τσάρο», αλλά και από... «τα ράκη», δηλαδή απο τα... «αποκόμματα της γούνας»! 

Άλλοι πάλι υποστήριζαν ότι «Κατέβαιναν οι Τσαρσινοί με φαλλούς και κουδούνες». Επίσης από δραστήριους λαογραφούντες κάπου στα 2019-2020, όταν είχε αναζωπυρωθεί η συζήτηση για το ίδιο θέμα, είχε δηλωθεί ότι ολοκληρώνεται η συλλογή στοιχείων –από αξιόπιστες πηγές τόσο για την αυθεντικότητα όσο και για την ιστορικότητα των «ραγκουτσαριών» στην πόλη, και ότι ήταν θέμα χρόνου να παρουσιαστούν, πώς και γιατί… «Κατέβαιναν οι Τσαρσινοί».

Μέχρι τώρα, τίποτε δεν έγινε γνωστό. Αντίθετα μόλις στις 4 Ιανουαρίου 2026, σε εκπομπή της δημόσιας ΕΡΤ κατά την σύνδεση (ζωντανά) με τοπικό ανταποκριτή στην Καστοριά, παραμονές των καρναβαλιών, ο τελευταίος έμεινε αμήχανα ενεός, όταν ο παρουσιαστής του ζήτησε να εξηγήσει την σημασία της λέξης. Ο τοπικός ανταποκριτής, που τόσο καμάρωνε για τα «ραγκουτσάρια», έμεινε για λίγο άφωνος. Μπροστά στις κάμερες προσέφυγε στην οθόνη του κινητού του, προφανώς "googlάροντας" ή στην τεχνητή νοημοσύνη AΙ, και διαβάζοντας από εκεί, άρχισε να αναφέρεται στα ραγκουτσάρια, στα οποία και πάλι δεν δινόταν ερμηνεία. 

Στο τέλος απάντησε ότι «δεν υπάρχει» ερμηνεία, γιατί είναι κάτι... «αρχέγονο και αυθεντικό». Ενώ η ονομασία επιβλήθηκε μόλις πριν μερικά χρόνια. Όπως και η «γουρουνοχαρά», που από φέτος μοιάζει να καθιερώθηκε ως ονομασία για τις ρυπαρές αυτοσχέδιες street food ψησταριές, στα κομβικά σημεία της πόλης και σε κάθε μάζωξη. Που ενώ παλιότερα απλά δεν υπήρχαν, τώρα πια τα στοιχεία δείχνουν ότι θα ταυτισθούν και αυτά με τα «ραγκουτσάρια». Θα βρεθεί κάποιος να τις ονομάσει «γουρουνοτσάρια», και ύστερα από λίγα χρόνια θα είναι αδύνατο να πείσεις ότι μπορεί μεν να είναι νόστιμες, αλλά δεν είχαν σχέση με το καστοριανό καρναβάλι.

Με την ηγεσία της Καστοριάς να δείχνει χαρά που συμμετέχει στις... «γουρουνοχαρές» (δηλαδή στα φαστ-φουντ) και μεγάλη πνευματική ενατένιση. Και με πρώτη και καλύτερη την κυρία Μαρία Αντωνίου, βουλευτή με την Νέα Δημοκρατία που το δήλωσε ξεκάθαρα: «Είχα τη χαρά να παραβρεθώ σε γουρουνοχαρές, εκεί όπου η παράδοση δεν είναι ανάμνηση, αλλά ζωντανή πράξη και κοινό βίωμα» (!!) –περισσότερα όμως γι’ αυτό το θέμα, στο επόμενο φύλλο. 

 

Διότι σ’ αυτό το φύλλο, συμπίπτει η παρουσίαση των 10 προσώπων, με την στενή ή πιο ευρεία έννοια, –ίσως η φράση 10 «οντοτήτων» να είναι πιο δόκιμη μερικές φορές. Των προσώπων που το 2025 ξεχώρισαν –σύμφωνα με τις επιλογές των αναγνωστών και φίλων της ΟΔΟΥ, επιλογές που έγιναν επώνυμα ή ανώνυμα, για τους 10 της Καστοριάς που ξεχώρισαν, θετικά, αρνητικά ή ακόμη και πρόσωπα που έχουν κοινά και στα θετικά και στα αρνητικά. Οι επιλογές των αναγνωστών αποδεικνύουν για την ΟΔΟ την μεγάλη στασιμότητα της Καστοριάς σε εκτεταμένες και ευρείες πτυχές του δημόσιου βίου. Στην ουσία αναδεικνύουν τις παθογένειές της και την παθητικότητα.

Ωστόσο, το 2025 στην ζωή όλων σε όλο τον κόσμο, εισέβαλε για τα καλά, όχι ο big brother που κάποτε τρόμαζε αλλά τώρα με τις εξελίξεις που υπάρχουν μοιάζει κάτι εντελώς αθώο και άκακο, παρά η Τεχνητή Νοημοσύνη (ΑΙ). Δηλαδή ο κλάδος της επιστήμης των υπολογιστών που επικεντρώνεται στη δημιουργία συστημάτων ικανών να εκτελούν εργασίες που απαιτούν ανθρώπινη νοημοσύνη και έχει ευρεία χρήση και ανυπολόγιστες για την ώρα εφαρμογές. Έτσι η ΟΔΟΣ, αποφάσισε τα πρόσωπα του 2025 να είναι ΠρόσωπAI 2025.

Το AI σημαίνει Τεχνητή Νοημοσύνη (Artificial Intelligence) και τομέας της πληροφορικής που δημιουργεί συστήματα ικανά να εκτελούν εργασίες που συνήθως απαιτούν ανθρώπινη νοημοσύνη. Γνώση, επίλυση προβλημάτων, αναγνώριση φωνής, κατανόηση φυσικής γλώσσας και η λήψη αποφάσεων, μαθαίνοντας από δεδομένα και εμπειρία περιήλθαν πια στην τεχνητή νοημοσύνη. 

Η ΟΔΟΣ έδωσε τα αποτελέσματα με την θετικότητα ή όχι των απαντήσεων στην AI, και ζήτησε από την ίδια να περιγράψει με βάση τα αποτελέσματα, τα χαρακτηριστικά του προσώπου που επιλέχτηκε. 

Αυτό που γίνεται στην εφημερίδα κάθε χρόνο, με την ευθύνη των σχολίων για τα πρόσωπα της κάθε χρονιάς έως τα πρόσωπα του 2024 εκτός από τυπική να είναι και ουσιαστική, στα πρόσωπα του 2025 ανέλαβε να εκτελέσει και να φέρει σε πέρας η τεχνητή νοημοσύνη, και το έκανε. Η «κρίση» της, είναι στην διάθεση των αναγνωστών της ΟΔΟΥ, με τις ευχές για το νέο έτος 2026.

+ = θετικές προτιμήσεις των αναγνωστών

- = αρνητικές προτιμήσεις των αναγνωστών

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 8 Ιανουαρίου 2026, αρ. φύλλου 1302.