ΣΟΦΙΑΣ Γ. ΤΣΑΠΑΝΟΥ: Οι Μακεδόνες και η Επανάστασις του 1821 [I]

* * *

Πρόκειται για διάλεξη που έγινε την 25η Μαρτίου 1954. Η παρούσα εργασία εβασίσθη κυρίως και κατά το μέγιστον αυτής μέρος εις την εξαιρετικώς σοβαράν και λαμπράν εργασίαν του Δυτικομακεδόνος ιστορικού κ. Ιωάννου Βασδραβέλλη «Οι Μακεδόνες εις τους υπέρ της Ανεξαρτησίας Αγώνας», ήτις και εβραβεύθη υπό της Ακαδημίας Αθηνών, πλείστα δε όσα σημεία περιελήφθησαν αυτούσια εκ του πρωτοτύπου κειμένου. Σκοπός της είναι όπως αφ’ ενός μεν παρουσιάσει κατά το δυνατόν, εις ολίγας σελίδας, μίαν σύνοψιν της συμβολής των Μακεδόνων εις τους Αγώνας του 1821, ήτις συμβολή ούτε και εις τα σχολεία διδάσκεται και τονίζεται αρκούντως και όσον θα έπρεπε, αφ’ ετέρου δε όπως αποτελέση, ίσως, αφορμήν ίνα πολλοί παλαιοί αλλά και νεώτεροι ασχοληθούν με την συγκέντρωσιν των τυχόν υπαρχόντων γραπτών στοιχείων, Αρχείων ή και προφορικών παραδόσεων σχετικών με την συμβολήν και συμμετοχήν της περιφερείας μας εις τους Αγώνας αυτούς. Το κείμενο δημοσιεύτηκε στο 8ο τεύχος του περιοδικού της Φλώρινας Αριστοτέλης, Μάρτιος-Απρίλιος 1958.

Παθητική

[...] Θύμα η ίδια την Καστοριά, που πληρώνει όλο και πιο ακριβά το τίμημα αυτής της κατάστασης. Και της αποδεδειγμένης αδιαφορίας όλων των κυβερνήσεων, ανεξαιρέτως κομμάτων που έχουν τις σχετικές ευθύνες. Με πιο χαρακτηριστική ή μάλλον αχαρακτήριστη, αυτή της Νέας Δημοκρατίας, την οποία υπερψηφίζει η Καστοριά.

Παθητική αντίσταση

ΟΔΟΣ 9.6.2022 | 1128

Λόγος & Αντίλογος

«Ανεπαρκείς, ανίκανοι και "εγκληματικά" (;) υπεύθυνοι»

Δύο χρόνια τώρα συμπληρωμένα μ’ αυτή την Δημοτική αρχή και το αυτοδιοικητικό αποτύπωμα, αυτό που επικαλύπτει επάξια ανάξιους εκπροσώπους, είναι η παντελής απουσία επίγνωσης για τις ανάγκες της πόλης και του Δήμου ευρύτερα. Η υπεύθυνη και σωφρονισμένη δημιουργική διαχείριση, στοιχείο που θα έπρεπε να διακρίνει την Δημοτική αρχή, αποξενώθηκε παντελώς και αντικαταστάθηκε από την ψευδαίσθηση της επάρκειας και της αυτοπροσδιοριζόμενης συνολικής εκπροσώπησης των δημοτών, της στρεβλής αντίληψης ότι στην πόλη και στο Δήμο παράγεται έργο.

Αύγουστος 2021

Απ’ το ανοιχτό κανάλι

με τη γκρίζα θάλασσα ανάμεσα

στων ψαράδων τα νησάκια

μέχρι που όλα που αγαπώ

τυλίχτηκαν στα σύννεφα

Τις Κυριακές των Αντιλλών το φως

Ντέρεκ Γουόλκοτ (1930-2017) | μετάφραση: Χρυσούλα Πατρώνου - Παπατέρπου

ΟΔΟΣ 5.8.2021 | 1091

Στην μνήμη των 280 ψυχών που χάθηκαν από τη γερμανική βαρβαρότητα

Οι θερινές εκδηλώσεις του δήμου Καστοριάς θα ξεκινήσουν εφέτος  με την προβολή του ντοκιμαντέρ «Η μέρα που σώπασαν τα πουλιά» σε έρευνα, σενάριο και σκηνοθεσία του Σπυρίδωνος Αναγνώστου, μοντάζ, μουσική επιμέλεια, φωτογραφία και ήχο του Χρυσόστομου Αναγνώστου, ιστορική έρευνα Νικολάου Σιώκη και αφήγηση Αθηνάς Κιορπελίδου. 

Λόγος & Αντίλογος

 

ΟΔΟΣ: Προσφέροντας κάκιστο πρότυπο και αρνητική υπηρεσία
ΟΔΟΣ 9.9.2021 | 1094

Αγαπητέ Παναγιώτη,

Μόλις διάβασα με έκπληξη στην ΟΔΟ ότι ο περιφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας κ. Γεώργιος Κασαπίδης, εκ πεποιθήσεως δεν θέλει να εμβολιαστεί. Εφ’ όσον η κυβέρνηση θέτει σε αναστολή δημόσιους λειτουργούς που αρνούνται να εμβολιαστούν,

Είπαν:

Θεωρώ τον αποκλεισμό των ανεμβολίαστων απαράδεκτο, αντισυνταγματικό και ρατσιστικό.

Κατερίνα Σπύρου
δημοτική σύμβουλος, επικεφαλής μειοψηφίας του δήμου Καστοριάς

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 23 Σεπτεμβρίου 2021, αρ. φύλλου 1096.

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ: Το φάντασμα

Ένας πέτρινος τοίχος, τρία μέτρα περίπου πλάτος και τουλάχιστον οκτώ ύψος, βρέθηκε μπροστά τους, καθώς έστριψαν στο μονοπάτι. Όχι πως τους έκανε ιδιαίτερη εντύπωση ο κάθετος πελώριος βράχος. Μα να, εκεί, περίπου στα μισά του, οριζόντια και κάθετα, ξεπρόβαλε ένα μπουκέτο κυκλάμινα, που καθώς έπεφταν επάνω τους οι δυνατές ακτίνες του μεσημεριού μετά από την πρωινή νεροποντή, τα έκανε να αστράφτουν σαν πετρώματα αμέθυστου. Στο νου τους ήρθαν οι στίχοι του Ρίτσου, και χωρίς και οι ίδιοι να το καταλάβουν, πήραν να τραγουδούν το «κυκλάμινο στου βράχου τη σχισμάδα». 

Είπαν:

Το τάϊσμα ενός πεινασμένου σκυλιού δεν σου δίνει μόνο την ικανοποίηση της προσφοράς. Η χαρά που νιώθεις με το χάδι που του χαρίζεις και η ευγνωμοσύνη που αντικρίζεις