Σχόλια αναγνωστών

 

Ήμασταν κι εμείς εκεί! Δι’ Εκπροσώπου.

Υπάρχουν αμφιβολίες όμως κατά πόσον επαξίως μάς εκπροσώπησε.

Γιατί, η Αρχόντισσα Καστοριά, αρχοντικά αξίζει να παρίσταται σε έναν ιερό ναό.

Ούτε τα παντελόνια ούτε το έντονο μακιγιάζ ούτε το κινητό στα χέρια με το κατακόκκινο μανικιούρ ούτε οι πόζες συνάδουν μέσα στην εκκλησία. Το image της αυτόκλητης σώτειρας του έθνους δίπλα στην Εικόνα του Πρωτοκλήτου Αποστόλου του Χριστού;

Δεν κρίνεται το πρόσωπο. Η συμπεριφορά κρίνεται.

Γι’ αυτό γράφω ανώνυμα, και για μένα και για εκείνην.

Γιατί, ποιος άνθρωπος είμαι εγώ, που θα κατακρίνω την αδελφή μου;

“Έχει τον κρίνοντα”.

Ως λαός όμως, απαραίτητος τόσο για την Εκκλησία όσο και για την Πολιτεία, δεν επιτρέπεται να φιμωθούμε. Επισημαίνουμε τα κακώς κείμενα. Στη συνέχεια, την ευθύνη για νουθεσία την έχουν οι αρμόδιοι.

Απογοήτευση, γιατί χάθηκε και μια ευκαιρία να γίνει μνεία στην ανακοίνωσή της στην ιδιαίτερη μακραίωνη σχέση της Καστοριάς με την Πόλη, κυρίως μέσω «της ευλογημένης συντεχνίας των γουναράδων», την οποίαν ο Διάκονος μνημονεύει στην εκτενή, όταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης χοροστατεί σε Εσπερινό σε επίσημες Εορτές της Εκκλησίας. Γιατί, οι Καστοριανοί αναγνωρίζονται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο ως Μεγάλοι Ευεργέτες (ανέγερση του πρώην κατεστραμμένου ναού της Παναγίας των Βλαχερνών, ανέγερση της Πατριαρχικής Σχολής από τον Μανολάκη τον Καστοριανό κ.λπ.). Την Εικόνα του Προφήτη Ηλία στον Νάρθηκα την είδε;

Μόνο το γουναρικό που φορούσε η κυρία ήταν σημειολογική παραπομπή;

Και έτσι “τό’σωσε”;

Μα το ίδιο έκανε και η Αμερικάνα.

Αυτό θα μας σώσει;

Το κορυφαίο όμως μάλλον είναι ότι πάνω στη φόρα της να βγει στη δημοσιότητα αυθημερόν, μπέρδεψε τα πράγματα!

Σε Δοξολογία ήταν, όχι σε Θεία Λειτουργία, όπως έγραψε στην “έκθεση ιδεών” που ανήρτησε σε κοινωνικό δίκτυο.

Γι’ αυτό, γρήγορα επανάληψη στα Θρησκευτικά, προτού η Κυβέρνησή Τους τα αντικαταστήσει με την αμφιβόλου προσανατολισμού “Ηθική”...

Σχετικά:

• «Στην αγάπη και την αλήθεια»