Είπαν:

Όχι μόνο δεν θα καταργηθεί η επιδότηση του αεροδρομίου Αριστοτέλης, αλλά θα υπάρξει αναβάθμιση και εκσυγχρονισμός του αεροδρομίου.

Ολυμπία Τελιγιορίδου

βουλευτής ΣυΡιζΑ Καστοριάς

* * *

Συνέντευξη Δημήτρη Στεφανάκη

Η παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δημήτρη Στεφανάκη πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στην Καστοριά και ο κ. Σταύρος Ευαγγελίδης άδραξε την ευκαιρία να πάει μία μικρή συνέντευξη από τον συγγραφέα.

Σταύρος Ευαγγελίδης (Καστοριά): Μετά από μια σειρά μυθιστορημάτων, κάνετε μια συγγραφική μεταστροφή γράφοντας ένα θεωρητικό βιβλίο για τη λογοτεχνία. Τι σας οδήγησε σε αυτή την επιλογή;

Δημήτρη Στεφανάκης: Ανέκαθεν είχα θεωρητικές ανησυχίες για τους συγγραφείς και τα βιβλία. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, ωστόσο, δεν προσπάθησα να γράψω απλώς άλλο ένα δοκίμιο για την γραφή και την ανάγνωση. Δείτε το περισσότερο ως ένα «μυθιστόρημα» στο οποίο πρωταγωνιστεί η λογοτεχνία και οι αναγνώστες της. Ή αλλιώς δείτε το ως προσωπική εξομολόγηση.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-Mega, 15.1.2016 Η δημοσιογράφος: Σύλληψη είκοσι ένα ακαδημαϊκών στην Τουρκία. Το ορθόν: είκοσι και ενός ακαδημαϊκών. Από το αρχαίο και καθαρεύουσα είς, μία έν, γενική του ενός.

Turandot

Με την αριστουργηματική τελευταία όπερα του Τζιάκομο Πουτσίνι «Τουραντώ», συνεχίζονται το Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016, στις 19:55, οι αναμεταδόσεις από την Μετροπόλιταν Όπερα της Νέας Υόρκης στο ΤΕΙ Καστοριάς.

Ακριβώς 30 χρόνια πριν στην Καστοριά, μια άλλη Τουραντώ, αυτή την φορά στα καρναβάλια της Καστοριάς και με ηχητική συνοδεία (μεγαφωνική κάλυψη) από την πασίγνωστη όπερα του Τζιάκομο Πουτσίνι (που θα αναμεταδοθεί το Σάββατο 30 Ιανουαρίου 2016 από την ΜΕΤ της Νέας Υόρκης στην Καστοριά), μόλις είχε τελειώσει την παρέλασή της και βρισκόταν στο Ντουλτσό.

Λόγος & Αντίλογος

Κύριε Διευθυντά,

Ανακαλεί τα όσα υπεστήριζε υπέρ των κυβερνώντων και "επαναστατεί" κατά της τακτικής και πολιτικής της κυβερνήσεως και του Τσίπρα σε άρθρο του (Real news) ο ευφήμως γνωστός (όχι μόνο στην ελληνική επικράτεια) βετεράνος δημοσιογράφος κ. Χρήστος Πασαλάρης. Αξίζει τον κόπο να αναφερθούμε συνοπτικά σε κύρια σημεία του άρθρου. Γιατί ο κ. Πασαλάρης το καλοκαίρι του 2014 με την αρθρογραφία του αγωνίστηκε και πρωτοστάτησε  για την ανάδειξη και εκλογή του κ. Αλ. Τσίπρα.

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Κυρίαρχη ρηχότητα

ΟΔΟΣ 28.1.2016 | 821

Στην «παράδοξη ρηχότητά» του χρέωσε η διακεκριμένη φιλόσοφος τα πολλά και φοβερά εγκλήματα που έκανε στη διάρκεια του Β’ Παγκόσμιου πολέμου ο διάσημος συνεργάτης του Χίτλερ. Και αυτή της η φράση καρφώθηκε για τα καλά μες στο κεφάλι μου και δε λέει να ξεκολλήσει, αν δε μιλήσω για το σήμερα. Όπου η ρηχότητα όχι μόνο δεν είναι και δε φαίνεται πια παράδοξη, αλλά κυριαρχεί κιόλας παντού γύρω μας.

Αυτό δε χρειάζεται σχεδόν καθόλου ψάξιμο. Φαίνεται με την πρώτη ματιά. Πάρτε για παράδειγμα την τηλεόραση και τα θέματα που φιλοξενεί. Δε θα μας απασχολήσει εδώ ποιος το ξεκίνησε και ποιος ακολούθησε ή «παρασύρθηκε», όπως λέει χαρακτηριστικά ο 8χρονος Γιωργάκης της τάξης μου. Το σημαντικό είναι πως το περιεχόμενο των εκπομπών που μεταδίδονται από τα διάφορα κανάλια έχει αμεσότατη σχέση με τις προτιμήσεις των τηλεθεατών. Οπότε, βλέποντας τα πρωινάδικα π.χ.καταλαβαίνεις τι ενδιαφέρει αυτούς και αυτές που τα παρακολουθούν: ένας όγκος από πληροφορίες τελείως ανώφελες και άχρηστες και μπόλικος χρόνος που σπαταλιέται στα διάφορα τίποτα. Που οι συγκεκριμένοι τηλεθεατές τα περνάνε για κάτι.

ΟΔΟΣ: Ήλθε για να μείνει

Το γεγονός ότι το περασμένο Σάββατο (16.1.2016) η απ' ευθεία μετάδοση από την Νέα Υόρκη στην Καστοριά, της ελάχιστα γνωστής στην Ελλάδα (όπως και γενικά) όπερας του Bizet "Οι αλιείς μαργαριταριών" (φωτογραφία), κατέγραψε ακόμη μια επιτυχία, με σημαντική προσέλευση θεατών που έμειναν για μια ακόμη φορά ενθουσιασμένοι από την εμπειρία της Metropolitan Opera της Νέας Υόρκης και την υψηλού επιπέδου -με την τρέχουσα και κυριολεκτική έννοια της λέξης- ψυχαγωγία, έστω κι' αν δεν είχαν διατεθεί κουπόνια «1+1» από την ΟΔΟ, αλλά ούτε και από την εφημερίδα "Το Βήμα", και μάλιστα παρά το γεγονός ότι την περίοδο των Χριστουγέννων και Καρναβαλιών ακολουθεί κατά κανόνα Ιανουάριος χειμερίας νάρκης, σε συνδυασμό με το ότι η αναμετάδοση αποτελεί κατάκτηση των φίλων της Όπερας στην Καστοριά, στην οποία συνέβαλε ενεργά η ΟΔΟΣ, δεν επιτρέπουν διαφορετικές σταθμίσεις.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-12.11.2015 (τοπικός τύπος, έγγραφο της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας): Σας υποβάλλουμε συνημμένα την πρόταση... Το πιο ορθό: Σας υποβάλλουμε συνημμένως την πρόταση... Είπαμε και άλλοτε: Στην δημοτική είναι νόμιμες στα τροπικά επιρρήματα και οι δυο καταλήξεις - και -ως. Άδικα ή αδίκως, δίκαια ή δικαίως, μέτρια ή μετρίως. Αλλά στα λόγια επιρρήματα προτιμητέα η κατάληξη -ως. Επανειλημμένως, εγκαρδίως, λελογισμένως, ασμένως. Συνηθίζει ένας υπουργός: Είπα προηγούμενα... αντί του ορθού προηγουμένως, έγιναν ακόλουθα αυτά τα πράγματα αντί του ορθού ακολούθως.

ΟΔΟΣ: Ήταν ενωμένοι και αποφασισμένοι

ΟΔΟΣ 21.1.2016 | 820

Η απόφαση του Δήμου Καστοριάς να μεταφέρει τελικά την δημοτική βιβλιοθήκη στο κτήριο της πλατείας Κουμπελίδικης που προορίζεται να στεγάσει το τμήμα της Αρχιτεκτονικής Σχολής, έστω κι’ αν για την ώρα -με διαχρονική ευθύνη των διοικήσεων του Δήμου- η υπόθεση παραμένει φάντασμα, είναι ενέργεια λανθασμένη και επιβλαβής για τα συμφέροντα της πόλης της Καστοριάς. Ειδικά της Καστοριάς των γενιών που έρχονται, μιας και οι σημερινές γενιές ήδη δεν περιμένουν και πολλά πράγματα από τους εκλεγμένους και δείχνουν σημάδια εξάντλησης.

Ο ισχυρισμός ότι η μεταφορά είναι προσωρινή, χειροτερεύει την ουσία. Όχι μόνο επειδή ως γνωστό στην Ελλάδα τίποτε δεν είναι πιο μόνιμο από το προσωρινό. Αλλά και επειδή προϋπέθεσε δαπάνες και μελέτες που αλλοιώνουν την χρηστικότητα του χώρου, πάντοτε σε σχέση με την λειτουργία της Σχολής. Και επειδή εν τέλει ως δικαιολογία ακούγεται περιπαικτικά.

Απορίας άξιο είναι να απαντηθεί το γιατί ο Δήμος Καστοριάς τα τελευταία αρκετά χρόνια, με όχι μια αλλά περισσότερες διοικήσεις (δημάρχους), συστηματικά διαχειρίζεται με αδιανόητα αδιέξοδο και επιπόλαιο τρόπο την προοπτική της Σχολής. Η εξήγηση ότι η πόλη βρίσκεται μπροστά σε απροθυμία, έλλειψη πολιτικής βούλησης ή και σύνθετη ανικανότητα, δίνει μερικές απαντήσεις, αλλά δεν λύνει το ζήτημα.

Είναι σαν ένα αόρατο χέρι να κατευθύνει όλες τις αποφάσεις και να εμποδίζει την λειτουργία της Σχολής, που δεν είναι απλά έργο υποδομής, πολιτισμού, στίγματος της Καστοριάς, αλλά και ζήτημα επιβίωσης ή όχι της προοπτικής μιας πόλης, που δεν έχει απολύτως τίποτε άλλο στο οποίο να ελπίζει. Μετά τα καρναβάλια, που ασφαλώς και δεν είναι τίποτε περισσότερο από ένα απλό έθιμο, επικρατεί χάος τόσο στην γούνα, όσα και σε κάθε τομέα δραστηριότητας.

Με την οικονομική κρίση να παραλύει κάθε τι δημιουργικό και ελπιδοφόρο, και την ερήμωση να απειλεί ολόκληρη την Καστοριά με τις επεκτάσεις της, η κατάσταση στο παλιό κέντρο της πόλης δεν μπορεί να περιγραφεί εύκολα. Αν και κατά βάση πυκνοκατοικημένο ακόμη, το παλιό κέντρο άρχισε να υποδέχεται χρήσεις χώρων ασυνήθιστες, εξαιρετικές, ακόμη και του περιθωρίου. Για γέλια και για κλάματα.

Παγκόσμια Συνάντηση Νεστοριτών και Φίλων Νεστορίου 2016

Στις 20-25 Ιουλίου 2016 διοργανώνεται στο Νεστόριο η τρίτη συνάντηση των απανταχού Νεστοριτών και με τη συμμετοχή Νεστοριτών που ζουν στην Αυστραλία. Ένας εξ αυτών, ο κ. Κοσμάς Ρεκάρης, στενός συνεργάτης και φίλος της ΟΔΟΥ, μιλάει σε ραδιοφωνική εκπομπή των ομογενών Αυστραλίας:

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ: Νεστόριο 2015

ΟΔΟΣ 21.1.2016 | 820

ΗΤΑΝ Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου, 2015. 7 το απόγευμα. Η πανέτοιμη συνεδριακή αίθουσα του ξενοδοχείου Afkos Grammos στο Νεστόριο μας περίμενε. Στους πρόποδες του ορεινού όγκου του Γράμμου. Στην καρδιά αυτού που εγώ ονομάζω Εθνικό Πάρκο του Γράμμου -The Grammos National Park. Συμπαγές κομμάτι της Ελληνικής Μακεδονίας μας. Μια από τις πιο αξιόλογες γωνιές της σημερινής Ελλάδος. Στο βορρά.

ΤΟ ΙΔΙΟ πρωί, την ίδια Παρασκευή, 30 Οκτωβρίου, 2015, δύο φίλοι, ξεκίνησαν από την Αθήνα με αυτοκίνητο. Προορισμός το Νεστόριο στον Γράμμο. 600 τόσα χιλιόμετρα πιο μακριά. Το ξενοδοχείο του Paul Afkos, του Έλληνα από το Perth της Αυστραλίας που ποτέ δεν ξέχασε τον τόπο που γεννήθηκε. Είχαν καιρό να ταξιδέψουν οδικά οι δύο φίλοι στη Δυτική Μακεδονία. Ο δεύτερος εξ αυτών πολύ καιρό. Αθήνα, Λαμία, Δομοκός, Καλαμπάκα, Γρεβενά, Εγνατία, Καστοριά, Νεστόριο. Καιρός εξαίρετος.

ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝ για λίγο στο Άργος Ορεστικόν για να δουν από κοντά την περίφημη μαρμάρινη Στήλη των Βαττυνναίων (φωτογραφία), που βρίσκεται στο αρχαιολογικό μουσείο του Άργους. Μουσείο πολιτισμένο. Μικρό αλλά εντυπωσιακό. Με ευρήματα που καλύπτουν ιστορικά χιλιετίες. Από τα νεολιθικά χρόνια, στα αρχαιο-ελληνο-μακεδονικά μέχρι τον Διοκλητιανό των Ρωμαίων. Η συμπεριφορά του υπευθύνου υπαλλήλου άψογη.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ

ΟΔΟΣ 26.5.2016 | 837

Αμφικτιονία VS Αγωγού

Την ίδια στιγμή που με την διέλευση του αγωγού η βόρεια Ελλάδα (Μακεδονία – Θράκη) αναβαθμίζονται σημαντικά, αποτελώντας την ραχοκοκκαλιά του εγχειρήματος μετατροπής της Ελλάδος σε μείζονα ενεργειακό, και συνεπώς επιχειρηματικό εταίρο και εμπορικό κόμβο, η περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας και ειδικά η Καστοριά, όχι μόνο φαίνεται να αγνοούν, αδρανούν ή απλά αδιαφορούν, αλλά κυριολεκτικά κρατούν ομπρέλα στις ευκαιρίες που προσφέρονται.

Διαβάστε επίσης:

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ:
Ελληνορωσικές σχέσεις

H επίσκεψη των Ρώσων στο  Ά. Όρος, θα εξάρει τα ήδη εις ικανόν βαθμόν ευρισκόμενα, στην κοινωνία της Καστοριάς, φιλορωσικά αισθήματα. Έχω την αίσθηση, ότι τα φιλορωσικά (μήπως των σλάβων γενικώς;) αισθήματα των Καστοριανών είναι υπερμέτρως και πλέον του δέοντος υπερμεγέθη.

ΚΕΡΗΣ Π. ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗ:
Παράνομη διακίνηση ή μεταφορά δια θαλάσσης προσώπων, παράνομων μεταναστών και προσφύγων 
Ο ελληνικός λαός παρακολουθεί την τέλεση σκόπιμων παρανόμων πράξεων κατά της ασφάλειας της ζωής στη θάλασσα  συμπεριλαμβανομένης και της ασφάλειας των λιμένων καθώς και κατά της χώρας του...

Λόγος & Αντίλογος
ΕΝΘΕΡΜΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ
Αγαπητή ΟΔΟΣ,
Έρχεται, έρχεται, έρχεται! Φθάνει επιτέλους αύριο στην Ελλαδίτσα – ισχνό υπόλειμμα της δόξης-  ο νόμιμος… δικαιούχος και δυνητικός κληρονόμος του Βυζαντίου...

Marilena Nik
Κραυγή …
Γιόρταζε η Πόλη μας και όλος ο κόσμος ήταν στην εκκλησία για να τιμήσει τον ιδρυτή της… ο πόλεμος όμως δεν γιόρταζε… κι εγώ, εκεί, σταθερά στη θέση μου… 

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:

Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

Στα κείμενα της Αγίας Γραφής δεν επιχειρούμε (και δεν γίνεται) αξιολογική διαβάθμιση ή διάκριση περιεχομένου, γιατί όλα είναι Θεόπνευστα. Σήμερα όμως... 

-Παπαδιαμαντικά Τετράδια

-Το αναδυόμενο πολυκεντρικό σύστημα | Οι αγωγοί σύγκλισης

-Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία

-Καστοριά: Ομάδα Μητρικού Θηλασμού & Μητρότητας

-Ελλάδα και Βενεζουέλα

...κι άλλα

ΟΔΟΣ

το βήμα της Καστοριάς

Πέμπτη 26.5.2016 | 837

ΜΕΤ | ΤΕΙ Καστοριάς 2016-2017

Ανακοινώθηκε η επόμενη σεζόν (2016-2017) των ζωντανών αναμεταδόσεων της  Metropolitan Οpera:

8 Οκτωβρίου 2016

Tristan und Isolde του Richard Wagner [νέα παραγωγή]. Τριστάνος και Ιζόλδη του Ρίχαρντ Βάγκνερ (1813-1883). 

Διεύθυνση: Sir Simon Rattle (της Φιλαρμονικής του Βερολίνου). Σκηνοθεσία: Mariusz Treliński. Με τους Nina Stemme (Isolde), Ekaterina Gubanova (Brangäne), Stuart Skelton (Tristan), Evgeny Nikitin (Kurwenal) και René Pape (βασιλιάς Marke). Η παράσταση (φωτογραφία) θα είναι η 100η ζωντανή αναμετάδοση live in HD.

22 Οκτωβρίου 2016  

Don Giovanni του Wolfgang Amadeus Mozart. Δον Τζιοβάννι του Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ (1756-1791). 

Διεύθυνση: Fabio Luisi. Σκηνοθεσία : Michael Grandage. Με τους Hibla Gerzmava (Donna Anna), Malin Byström (Donna Elvira), Serena Malfi (Zerlina), Rolando Villazón (Don Ottavio), Simon Keenlyside (Don Giovanni), Adam Plachetka (Leporello), Matthew Rose (Masetto) και Kwangchul Youn (ο διοικητής).

Λόγος & Αντίλογος

Η σινδόνη στην οποία ήταν τυλιγμένα τα οστά του Σαμουήλ, τα οποία ανέσκαψε το 1969 στη βασιλική του Αγίου Αχιλλείου, στο νησάκι στη Μικρή Πρέσπα, ο καθηγητής του ΑΠΘ Νικόλαος Μουτσόπουλος. Σήμερα η σινδόνη φυλάσσεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης.

«Περί Βουλγαρικού εθνικισμού και άλλων»

Κύριε Διευθυντά,

Στό 815ο φύλλο τῆς ΟΔΟΥ διάβασα χθές τό ἄρθρο «Ἡ Βουλγαρία ἀρνεῖται νά ἐπιστρέψει βυζαντινά ἀρχεία».  Μιά παλαιότερη προσπάθεια συμφωνίας νά ἐπιστραφοῦν τά χειρόγραφα, οἱ κώδικες καί ἄλλα κειμήλια, τά ὁποία ἐκλάπησαν κατά τόν Αʼ Παγκόσμιο Πόλεμο ἀπό τούς Βουλγάρους κυρίως ἀπό τήν μονή τῆς Εἰκοσιφοινίσσης ἡ ὁποία βρίσκεται στήν βόρειο πλευρά τοῦ ὄρους Παγγαίου, μέ ἀνταλαγή τῶν ὀστῶν τοῦ τσάρου τῶν βουλγάρων Σαμουήλ (ὁ ὁποῖος, εἰρήσθω ἐν παρόδω, δέν ἤταν Βούλγαρος, λέγεται μάλιστα ὅτι ἤταν ἀρμενικῆς καταγωγής), δέν εὐοδώθηκε γιατί οἱ Βούλγαροι ἤθελαν νά ἐκμεταλλευτούν τήν περιοχή τῶν Πρεσπῶν, ὅπου ἀνευρέθηκαν τά λείψανα τοῦ Σαμουήλ, μέ ἀπώτερο σκοπό τους νά ἰσχυρίζονται ὅτι ἡ περιοχή αὐτή, ὅπως καί ἄλλες περιοχές -ἰδίως τῆς Δυτικής Μακεδονίας- ἤσαν βουλγαρικές καί ἔχουν καί σήμερα δικαιώματα ἐπʼ αὐτῶν.

Λόγος & Αντίλογος

Όλες οι απόψεις που εκφράζονται ελεύθερα και επώνυμα  μέσω της ΟΔΟΥ, διακινούνται με επιλογή όρων και διατυπώσεων των αρθογράφων. Η έκδοση επεμβαίνει σε περιπτώσεις που κατά την ανέλεγκτη κρίση της, συνιστούν ποινικά αδικήματα. Αλλά και στις περιπτώσεις που δεν υπάρχει επέμβαση της έκδοσης, οι εκφράσεις και οι διατυπώσεις των σχολίων και των άρθρων απηχούν απόψεις των συντακτών και όχι της ΟΔΟΥ, που συνιστά στους αρθρογράφους-επιστολογράφους την μαχητικότητα των απόψεων με μετριοπάθεια όρων και εκφράσεων με γνώμονα την υπηρεσία του διαλόγου και τον σεβασμό του αντιλόγου.

ΟΔΟΣ

* * *

Κύριε Διευθυντά,

Αλήθεια, υπάρχουν Έλληνες, συνέλληνες, που να πιστεύουν ακόμη σε ειλικρινείς για την Εκπαίδευση και Παιδεία προθέσεις και στόχους του ΣυΡιζΑ; Πώς να ελπίζω και να περιμένω σωστή μεταρρύθμιση στην Παιδεία από την Αριστερή Κυβέρνηση των αθέων;

Μαρτυρίες

«Ιστορίες προσφύγων», Καστοριά 26.11.2015

ΓΙΑΝΝΗ ΑΜΑΡΑΝΤΙΔΗ

Γενοκτονία και εθνοκάθαρση της μνήμης

Σοφία του Μάραντη Χωρίον Λαραχανή του νομού Τραπεζούντας

Στον μαχαλά του Αγιάννη της Λαραχανής του νομού Τραπεζούντας, ζούσε η Σοφία, 19 χρονών το 1923. Το χωριό μου είναι πάνω στον αρχαίο δρόμο από Τραπεζούντα για Αργυρούπολη – Ερζερούμ – Περσία.

Από τον μαχαλά μου βλέπω τα καραβάνια των ανθρώπων που ξεριζώνονται από τις περιοχές Αργυρούπολη, Κρύμνη, Ίμερα, Μούζενα, να περπατούν σαν τα ράκη, μέρα – νύχτα.
Είναι 15 Αυγούστου του 1923, οι καμπάνες των δύο εκκλησιών μας χτυπούν, όλοι στον μαχαλά είμαστε ξύπνιοι, έτοιμοι για τον δρόμο για την Σουμελά που είναι στο δικό μας βουνό, τον Κώχολο (από όπου οι μύριοι του Ξενοφώντα είπαν το «θάλαττα – θάλαττα»).

Λόγος & Αντίλογος

Μορφίδης Δημήτριος
Απόσκεπος Καστοριάς
τηλ 6974595094

Προς τον Πρόεδρο και τα μέλη 
του Δημοτικού Συμβουλίου Καστοριάς

Κύριε πρόεδρε, με την παρούσα γραφή, απευθύνομαι στο Δημοτικό Συμβούλιο, ζητώντας απαντήσεις σχετικά με ζητήματα που έχουν προκύψει μεταξύ εμού και της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Καστοριάς, ζητήματα για τα οποία δεν έχω λάβει απαντήσεις ούτε από το Διοικητικό Συμβούλιο της επιχείρησης, ούτε και από τον Δήμαρχο Καστοριάς. Και εξηγώ.

ΟΔΟΣ: Υψηλή εγγύηση

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ που λήφθηκε στην επαρχιακή οδό Καστοριάς-Δισπηλιού με την προειδοποιητική και ενημερωτική πινακίδα που αποτελεί απόδειξη του ελληνικού μεγαλείου, το καθιστά σαφές: Αργά – Προσοχή, οδός χωρίς διαγράμμιση, διέρχεσθε με δική σας ευθύνη. Και πολύ σωστά!

ΔΙΟΤΙ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟ σε όλες τις υπόλοιπες οδούς της επικράτειας και της Καστοριάς, με ή χωρίς διαγράμμιση, η διέλευση των οχημάτων, γίνεται υπό την υψηλή ΕΓΓΥΗΣΗ της πολιτείας, του κράτους, των αρχών, των ενόπλων δυνάμεων των ηθών και εθίμων και των εργοληπτών των δημοσίων έργων.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-Το πνεύμα και το νόημα του Δωδεκαημέρου των Χριστουγέννων μας παραπέμπει στην εκκλησιαστική υμνογραφία, στην οποία χωρίς αμφιβολία πρωτοτύπησαν οι Βυζαντινοί πρόγονοί μας κατά την διάρκεια του υπερχιλιετούς λαμπρού πολιτισμού που ανέπτυξαν, με θεμέλιο βεβαίως την ορθόδοξη πίστη, τον Ελληνισμό και δη την Ελληνική γλώσσα. Βάθος και πλούτος περιεχομένου, καθώς σε όλο το εύρος της υμνογραφίας πρυτανεύει το ορθόδοξο φως, το χριστιανικό πνεύμα και ήθος, γλώσσα πλούσια σε λεξιλόγιο και έκφραση, εικόνες, νοήματα υπέροχα που συγκινούν και μεταρσιώνουν τις ψυχές των πιστών.

ΟΔΟΣ: Πρώτη πράξη ανακούφισης

ΟΔΟΣ 14.1.2016 | 819

Ύστερα από πολύμηνη περίοδο εσωστρέφειας και αμφιταλαντεύσεων στην Νέα Δημοκρατία που συνδυάστηκε κυρίως με την εποχή της προσωρινής (μεταβατικής) προεδρίας του κ. Ευαγγέλου Μεϊμαράκη, από το βράδυ της περασμένης Κυριακής τα πράγματα ίσως και (επιτέλους) να αλλάζουν.

Η περίοδος ομφαλοσκόπησης που προηγήθηκε στην Νέα Δημοκρατία συνέβαλε καθοριστικά στις πολιτικές εξελίξεις που ακολούθησαν σε πανελλήνιο επίπεδο με τις ήττες της κεντροδεξιάς. Και την διαρκή εκλογική επικράτηση δυνάμεων και προσώπων έκφρασης του εθνικολαϊκιστικού πολιτικού χώρου και της αριστεράς τύπου ΣυΡιζΑ που παραπέμπει σε αντίστοιχα κινήματα και καταστάσεις της Νότιας Αμερικής. Το γεγονός ότι μετά από όλα αυτά στο πολιτικό φάσμα, βρέθηκε κενός χώρος που κλήθηκε να καταλάβει η Ένωση Κεντρώων του κ. Β. Λεβέντη, ο οποίος από την μια ημέρα στην άλλη μεταμορφώθηκε σε εγγυητή του πολιτικού συστήματος και της νηφαλιότητας, είναι μια μόνο πτυχή του προβλήματος.

Η κατάσταση αυτή, από χρόνια τώρα, επιβεβαιώνεται και στην Καστοριά με την εκλογή των βουλευτών της μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και η αδυναμία της Νέας Δημοκρατίας να ανανεώσει το πολιτικό της δυναμικό.  Έτσι η εκλογή του κ. Κυριάκου Μητσοτάκη στην θέση του αρχηγού της Νέας Δημοκρατίας είναι η πρώτη πράξη ανακούφισης του πολιτικού συστήματος.

Πρώτη πράξη ανακούφισης του πολιτικού συστήματος που προκάλεσε -και θα προκαλέσει- τόσες αναταράξεις ειδικά στα εσωκομματικά, ώστε ακόμη και η κ. Μαρία Αντωνίου, βουλευτής της Ν.Δ. στην Καστοριά, η οποία αδιάψευστα ταυτίσθηκε με το στυλ και την πολιτική ουσία του λεγόμενου «καραμανλικού» χώρου που εκπροσώπησε ο κ. Ευαγ. Μεϊμαράκης, περιέλαβε στην ανακοίνωση της αμέσως μετά το αποτέλεσμα της π. Κυριακής, επινίκιες νότες για την «κεντροδεξιά» ανάταση.

Και να διοχετεύσει... φωτογραφίες της στο παρελθόν, από το παρελθόν, με τον νέο πρόεδρο της Νέας Δημοκρατίας. Ενέργειες επιδερμικής προσέγγισης του ισχυρού πολιτικού φαινομένου της ΝΔ, που όχι μόνο αφορούν την πολιτική νοημοσύνη των ψηφοφόρων του κόμματος στην Καστοριά, αλλά και πιστοποιούν την ύπαρξη ενός μεγάλου πολιτικού χάσματος.

Είπαν:

Οι προβλέψεις μας επαληθεύτηκαν. Την πρώτη Κυριακή η Νέα Δημοκρατία βγήκε ισχυρή και ενωμένη. Σήμερα βγαίνει πανίσχυρη και ανανεωμένη. Μια καινούργια σελίδα ξεκινάει για την μεγάλη φιλελεύθερη και πατριωτική κεντροδεξιά παράταξη. Η ελπίδα χαμογελάει πάλι για την Ελλάδα αλλά και για την Καστοριά.

Ζήσης Τζηκαλάγιας

ιατρός – πρ. βουλευτής Καστοριάς

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 14 Ιανουαρίου 2016, αρ. φύλλου 819

Λόγος & Αντίλογος

Αγαπητέ κύριε Μπαϊρακτάρη,

Σας πέμπω τούτο το mail, για να σχολιάσω το άρθρο του συνεργάτη σας, Λάζαρου Νικηφορίδη. Σε πρόσφατη δημοσίευσή του, αναφέρει πως το ορθόν είναι ''αγανακτημένοι'' και όχι ''αγανακτισμένοι''.
1. Το ρήμα αγανακτώ (αρχ. ἀγανακτέω-ῶ) τελειώνει σε -έω/ώ και είναι αμετάβατο, ενώ το τιμώ ( αρχ. τιμάω / τιμῶ) σε άω/ώ και είναι μεταβατικό.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ

ΟΔΟΣ 19.5.2016 | 836

Μεταπασχαλινοί, μεσοπεντηκοστιανοί,

καθόλου νηστίσιμοι διάλογοι.

Οι διάλογοι στην ανταλλαγή φραστικών πυρών μεταξύ των δύο βουλευτών Καστοριάς, κυριών Ολυμπίας Τελιγιωρίδου και Μαρίας Αντωνίου, ήταν απολύτως γνήσιοι αλλά και εύγλωττοι. Απολύτως μεταπασχαλινοί, μεσοπεντηκοστιανοί καθόλου νηστίσιμοι μιας και συνοδεύθηκαν από βαρείς χαρακτηρισμούς και υπαινιγμούς και επιπλέον καθόλου διάλογοι «αγάπης».

Διαβάστε επίσης:

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ: 

Η αμφιπρόσωπη εικόνα της Καστοριάς και άλλα τινά

Η μοναδική αυτή εικόνα της Καστοριάς διέλαθε της συλήσεως και διεσώθηκε της λαίλαπος της αρχαιοκαπηλίας επί αρχιερατείας Δωροθέου...

ΠΑΡΜΕΝΙΩΝΑ ΤΖΙΦΡΑ:

Η πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα κατά τα έτη 1925-1950

Ο τότε υπουργός Παιδείας της κυβέρνησης του Γεώργιος Παπανδρέου έκανε πολλά σχολικά κτήρια, δημοτικά και γυμνάσια. Ανάμεσα σ αυτά και το 3ο δημοτικό σχολείο, στο Απόζαρι Καστοριάς, στο οποίο φοίτησε ο γράφων ως μαθητής…

ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΥ ΟΡ. ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΗ:

Μιχάλης Παπαμαντζάρης

Πώς να ήταν άραγε η Καστοριά στη δεκαετία του 1950; Είχε μόλις τελειώσει η τραγική δεκαετία του 1940, οι συνέπειες της οποίας έσκιαζαν ακόμη τη μικρή πόλη, που θα αγωνιζόταν σκληρά στα επόμενα χρόνια για να συνέλθει και να εκσυγχρονιστεί. 

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ:

Η οικονομία της Καστοριάς

Ο Εβλιγιά Τσελεμπή αναφέρει ότι η Καστοριά έχει περίπου 100 καταστήματα, στα οποία πωλούσαν ψάρια και είδη παντοπωλείου. Είχαν πολλά αμπέλια και γινόταν εμπόριο κρασιού.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:

Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

ΟΔΟΣ:

Υψηλή θεατρική τέχνη

Από τον κατάλογο αυτό που αποτελείται από μεγάλες πόλεις της χώρας ή με παράδοση στην πνευματική ζωή και τον πολιτισμό, ύστερα από την επιτυχία των αναμεταδόσεων της ΜΕΤ, δεν πρέπει να απουσιάζει η πόλη της Καστοριάς. 

Λόγος & Αντίλογος

Ματθαίος Καλαϊτζόπουλος | Γεωργία Ζεμπιλιάδου

-Έναρξη της κατασκευής του αγωγού ΤΑΡ

-Το «πόθεν έσχες» του πρωθυπουργού

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ

το βήμα της Καστοριάς

Πέμπτη 19.5.2016 | 836

Λόγος & Αντίλογος

Κύριε Διευθυντά,
θα σας απασχολήσω με κάποια επίκαιρα (!) σχόλια.

1. Διαβάζω στην «ΟΔΟ» για την πλούσια δραστηριότητα του μη κυβερνητικού οργανισμού με έδρα την N.Y FONTASION SANTE, ιδρυμένου από αξίους Έλληνες επιστήμονες, που ως σκοπούς του θέτει την συμβολή στην εκπαίδευση και στην βιοϊατρική έρευνα με οργάνωση συνεδρίων.

Λόγος & Αντίλογος

Ύστερα από τις πολλαπλές και πολύ περίεργες τόσο αντεθνικές δηλώσεις υπουργών όσο και άλλων με τα ίδια αξιώματα σχετικά με κοινωνικά κυρίως προβλήματα της πατρίδος σε μικρό διάστημα μηνών πώς να μη είμαστε ξαφνιασμένοι και απορημένοι γι’ αυτά που θα μας συμβούν στη συνέχεια;

Λόγος & Αντίλογος

«Περί Europa Nostra & άλλων τινών» [I]

Κύριε Μπαϊρακτάρη,

Στο τελευταίο φύλλο της εφημερίδας σας «ΟΔΟΣ» σε δύο σημεία αναφέρεστε στο θέμα της άφιξης φοιτητών και Καθηγητών του «Διατμηματικού Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών “Προστασία, Συντήρηση και Αποκατάσταση Μνημείων Πολιτισμού”» της Πολυτεχνικής Σχολής του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης οι οποίοι και θα ξεκινήσουν μελέτη αποκατάστασης του Κουρσούμ Τζαμί της πόλης μας. Και στα δύο σημεία συγχέετε την περίπτωση αυτή με την Europa Nostra. Θα ήθελα να σας πληροφορήσω ότι δεν υπάρχει καμία σχέση μεταξύ αυτών των δύο περιπτώσεων, όπως θα σας αναλύσω παρακάτω.

Η περίπτωση της Europa Nostra ξεκίνησε από την προηγούμενη Δημαρχιακή αρχή και συνεχίσθηκε από την Αντιδημαρχία που μου ανετέθη από τον κ. Δήμαρχο. Στην τελική έκθεση της Europa Nostra προτείνεται η αποκατάσταση δύο πυρήνων, ένας στο Ντολτσό και ένας στο Απόζαρι. Δεν προβλέπεται καμία ανάμειξη με τις Βυζαντινές και Μεταβυζαντινές εκκλησίες διότι αυτές στη μεγάλη πλειοψηφία τους έχουν αποκατασταθεί από το Υπουργείο Πολιτισμού (μέσω της Εφορείας Αρχαιοτήτων Καστοριάς) και πιστεύω ότι μία-δύο που απομένουν θα αποκατασταθούν και αυτές με την ίδια διαδικασία.

Στην λίμνη...

Στο πλαίσιο της επίσκεψης στην Καστοριά του αμερικανού πρέσβη στην Ελλάδα κ. David Pearce, της αμερικανίδας γενικής προξένου στην Αθήνα κ. Rosemary Macray και αμερικανίδας προξένου στην Θεσσαλονίκη  κ. Rebecca Fong, με την υποστήριξη του δήμου Καστοριάς ξεναγήθηκαν από τον κ. Ρωμύλο Μαντζούρα, στο αρχοντικό Τσιατσιαπά, στους ναούς των Αγίων Αναργύρων και Παναγίας Μαυριωτίσσης για τα οποία έδειξαν ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Στην φωτογραφία ο αμερικανός πρέσβης φωτογραφίζει την λίμνη της Καστοριάς.

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 18 Φεβρουαρίου 2016, αρ. φύλλου 823.

Μαρτυρίες

«Ιστορίες προσφύγων», Καστοριά 26.11.2015

ΜΑΡΙΑΣ ΤΣΟΥΜΑΡΟΠΟΥΛΟΥ

Χωριό Βαθύ Προποντίδος (Αύγουστος ‘22)

Μαρτυρία ξεριζωμού γιαγιάς, Μαριγώς Κολλάρα και παππού Νικόλαου Κολλάρα 

Στο χωριό μας, το Βαθύ, ζήσαμε πολύ καλά έως και τα οχτώ μου χρόνια εγώ και δώδεκα ο παππούς σου……

Ήταν ένα πλούσιο και πανέμορφο χωριό με πολλά αμπέλια και ελιές* που τα δούλευαν οι γυναίκες γιατί όλοι οι άντρες ήταν ναυτικοί, καπετάνιοι οι περισσότεροι! (ο προπάππος σου είχε ‘’Μπρίκι’’).

Τα παιδιά, παίζαν ελεύθερα μέχρι και τα δεκαοχτώ και έπειτα σιγά-σιγά άρχιζαν να βοηθούν στους αγρούς και τη θάλασσα απ’ όπου και μάζευαν το αλάτι με τις χούφτες, όταν τα κύματα χτυπούσαν στα βράχια…(μαρτυρία κοινή).

ΟΔΟΣ: Το εφαλτήριο για μια εποχή εξελίξεων

ΟΔΟΣ 24.12.2015 | 817

Η μαζική προσέλευση ψηφοφόρων στις εσωκομματικές εκλογές της περασμένης Κυριακής για την ανάδειξη αρχηγού της Νέας Δημοκρατίας αποτέλεσε την έκπληξη, αφού υπερέβη κάθε πρόβλεψη και προκάλεσε χρονικές παρατάσεις της ψηφοφορίας. Όπως και καθυστερήσεις στην ανακοίνωση των αποτελεσμάτων του πρώτου γύρου εκλογής. Σημειολογικά τουλάχιστον, οι εκλογές στην Νέα Δημοκρατία αποτελούν το πολιτικό γεγονός του Δεκεμβρίου.

Το φαινόμενο μαζικότητας παρατηρήθηκε και στην Καστοριά, όπου έναντι του δεύτερου κατά σειρά κ. Κυριάκου Μητσοτάκη, προηγήθηκε αισθητά ο κ. Ευάγγελος Μεϊμαράκης. Με τρίτο βεβαίως τον κ. Απόστολο Τζιτζικώστα για τον οποίο τοπικοί παράγοντες και υποστηρικτές διεξήγαν σκληρό αγώνα.

Ώστε τελικά η προσωπική «δυναμική» που αποκτήθηκε στην διάρκεια της προσωρινής προεδρίας του κ. Ευάγγελου Μεϊμαράκη μετά την παραίτηση του κ. Αντώνη Σαμαρά το περασμένο καλοκαίρι, φάνηκε να διατηρείται. Το χαρακτηριστικό στυλ και η πολιτική ουσία του à la carte ευρωπαϊστή, που είναι υπέρμαχος στα καλά και συμφέροντα της Ευρώπης, του κάπως light «μάγκα» , του αστού «τσίφτη», μεσήλικα πλέον τέως προέδρου της Βουλής, και ακόμη πιο τέως της ΟΝΝΕΔ, σε συνδυασμό με την επιρροή του κληρονομικού «καραμανλικού» πυλώνα της Νέας Δημοκρατίας που μοιάζει να ελέγχει μεγάλη μερίδα των νεοδημοκρατών, αποδείχθηκε ότι εξακολουθεί να διαθέτει σημαντική απήχηση στην Καστοριά.

Όπως και η ολοφάνερη προτίμηση της τοπικής βουλευτή κ. Μαρίας Αντωνίου, η οποία από άποψη πολιτικής ουσίας και αισθητικής αναμφίβολα κινείται στην ατμόσφαιρα  Μεϊμαράκη. Δηλαδή της λαϊκής δεξιάς, βαλκανικού τύπου. Της δεξιάς που βρίσκεται σε ιδεολογική κλιμακτήριο και συγκρούεται με την Ευρώπη επιλεκτικά: μόνο όταν οι ευρωπαϊκές αρχές και κοινωνικές τάσεις διεγείρουν την ομοφοβία. Την δική τους, της Χρυσής Αυγής, του ΚΚΕ και του μείζονος τμήματος των ΑνΕλ. Και την υποκρισία  κύκλων του κλήρου που παρεμβαίνουν με πνευματικά προσχήματα δογματικού τύπου σε ζητήματα αστικών δικαιωμάτων. Όπως κάποτε με τις αστυνομικές ταυτότητες. Και εάν στον χώρο της Εκκλησίας είναι σε ένα βαθμό κατανοητή η αντίδραση, δεν είναι καθόλου στο  κατ' εξοχή ευρωπαϊκό κόμμα της χώρας.

[....]

Όπως και η ολοφάνερη προτίμηση της κ. Μαρίας Αντωνίου, η οποία από άποψη πολιτικής ουσίας και αισθητικής αναμφίβολα κινείται στην ατμόσφαιρα Μεϊμαράκη. Δηλαδή της λαϊκής δεξιάς, βαλκανικού τύπου, που βρίσκεται σε ιδεολογική κλιμακτήριο, τα σπάει με την Ευρώπη μόνο όταν οι ευρωπαϊκές αρχές και κοινωνικές τάσεις συγκρούονται με την ομοφοβία, την δική τους, της Χρυσής Αυγής, του ΚΚΕ και του μείζονος τμήματος των ΑνΕλ. Και την υποκρισία εκκλησιαστικών κύκλων που παρεμβαίνουν με πνευματικά κίνητρα δογματικού τύπου σε ζητήματα αστικών δικαιωμάτων. Όπως κάποτε με τις αστυνομικές ταυτότητες.

ΟΔΟΣ: Το εφαλτήριο για μια εποχή εξελίξεων

24.12.2015 | 817

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Στα εγγόνια μου και σ’ όλα τα αστέρια τ’ ουρανού και της λίμνης

Θυμάται πολύ καλά την πρώτη φορά που από την ιδιαίτερη πατρίδα της, πόλη-γειτόνισσα της Καστοριάς, ήρθε εκδρομή με το Σχολείο της στην Καστοριά. Ήταν τότε που το παζάρι γινόταν στη βόρεια παραλία κι η εικόνα που αντίκρισε κάθε άλλο παρά ελκυστική και τιμητική για την πόλη ήταν: είδε κάμποσες καρπουζόφλουδες να πλέουν στην επιφάνεια της λίμνης και αυτό την απώθησε, ψιθυρίζοντάς της ένα «ποτέ στην Καστοριά». Αλλά το σύμπαν συνωμότησε κι η Καστοριά έγινε η δεύτερη πολύ αγαπημένη της πατρίδα.

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ: Γρηγόρης και Σοφία

Κάποιες φορές είναι καλόβολη τύχη να γνωρίζεις έναν άνθρωπο κάτω από όμορφες συνθήκες.
Τη Σοφία τη γνώρισα ένα ανοιξιάτικο πρωινό κάτω από μια συστάδα με ανθισμένες αμυγδαλιές, μεταξύ των χωριών Λεύκης και Κορομηλιάς. Είμαστε τότε μαθήτριες της τετάρτης δημοτικού, που οι δάσκαλοί τους είχαν την καλή ιδέα να κάνουμε μια κοινή εκδρομή μεταξύ των δύο χωριών. Η ανέγγιχτη, ακόμα, εκείνη την εποχή, φύση μας έδινε την ευκαιρία να σκαρφιζόμαστε ένα πλήθος παιχνιδιών που έκαναν πιο εύκολη πιθανόν, σχετικά με σήμερα, την επαφή μας με τα άλλα παιδιά.

Εκτός από το κυνηγητό και το κρυφτό πίσω από τα δένδρα, ανακαλύπταμε τη μοσχοβολιά που έχουν τα λουλουδάκια της αμυγδαλιάς, τις γραμμές των νεύρων πάνω στα πράσινα φύλλα τους, την κοπιαστική πορεία των μυρμηγκιών μέχρι να μεταφέρουν στις φωλιές τους τα καλούδια που διάλεξαν από την γύρω περιοχή.

ΟΔΟΣ: Χρήσιμα μαθήματα

Ένα πολυδάπανο πάρτυ  απ’ ευθείας αναθέσεων διαφημιστικής προβολής χιλιάδων ευρώ, συνέβαινε στον Δήμο Καστοριάς και μοιάζει να ήταν εκτός ελέγχου. Ενώ συγκλίνουσες πληροφορίες οδηγούν στην υπόνοια ότι το πάρτυ συνεχίζεται. Σήμερα.

* * *

ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΣΤΙΓΜΗ για την ιστορία της ελευθεροτυπίας στην Καστοριά μπορεί να θεωρηθεί η πλήρης αθώωση του εκδότη και διευθυντή της τοπικής εφημερίδας «Καστοριανή Εστία» κ. Δημητρίου Ιατρίδη. Με βάση πληροφορίες του ίδιου, τα όσα γράφτηκαν στο π. φύλλο της εφημερίδας του αλλά και πληροφορίες της ΟΔΟΥ, τ. αντιδήμαρχος Καστοριάς και ενώ ήταν ακόμη εν ενεργεία αντιδήμαρχος, υπέβαλε μήνυση σε βάρος του για διαδοχικά δημοσιεύματα της εφημερίδας του, και συγκεκριμένα για συκοφαντικές δυσφημήσεις.

Ο εκδότης της Κ.Ε παραπέμφθηκε και ήδη στους πρώτους μήνες του 2015 κρίθηκε αθώος των κατηγοριών από το ποινικό δικαστήριο της Καστοριάς για συκοφαντικές δυσφημήσεις, όχι μόνο επειδή έγινε δεκτός ο ισχυρισμός του πως η υποχρέωση του τύπου να ενημερώνει και να ασκεί κριτική υπερτερεί και θεμελιώνει ειδικό ενδιαφέρον, αλλά και επειδή κρίθηκε ότι τα περισσότερα αναγραφόμενα ήταν αληθή. Τότε είχε καταδικασθεί σε εξύβριση για το περιεχόμενο δημοσιεύματος με κυρίαρχο χαρακτηρισμό «αλαζόνας αντιδήμαρχος». Το Εφετείο Δυτικής Μακεδονίας που επιλήφθηκε αθώωσε τελικά ομόφωνα τον κατηγορηθέντα και από το αδίκημα αυτό, κρίνοντας ότι με τις συγκεκριμένες συνθήκες δεν στοιχειοθετήθηκε ούτε το ποινικό αδίκημα.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ

ΟΔΟΣ 12.5.2016 | 825

Ανάγκη επανένωσης 

Η αυλαία της 41ης Διεθνούς Έκθεσης Γούνας Καστοριάς έπεσε, και σηματοδότησε για μια ακόμη χρονιά, τόσο κατά την διάρκεια της λειτουργίας της όσο και στο τέλος, τα χρονίζοντα προβλήματα του κλάδου. Που τείνουν να γίνουν διαχρονικά και χρόνια. Στα εγκαίνια αλλά και στην διάρκειά της, πέρασαν τις πύλες της μεταξύ άλλων –που ήταν απλά περαστικοί και είδαν φως– εκπρόσωποι της κυβέρνησης και της κυβερνητικής πλειοψηφίας αλλά και των υπόλοιπων κομμάτων, παρατάξεων και αποκομμάτων.

Διαβάστε επίσης:

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ:
Η Μέλλουσα Κρίση
Δεν ήταν η πρώτη φορά που είχα βρεθεί στην εκκλησία της Μαυριώτισσας, προσκαλεσμένη είτε σε γάμο, ή σε βαφτίσια. Πρώτη μου όμως, φορά έτυχε να καθίσω στο νάρθηκα του ναού, ένα ζεστό καλοκαιρινό απόγευμα...

Λόγος & Αντίλογος
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ:
Εκτροφεία γουνοφόρων ζώων 
και περιβαλλοντική εκπαίδευση
Στο ίδιο τεύχος διάβασα την αντίδραση της Ομοσπονδίας Γούνας, της βουλευτού κ. Μ. Αντωνίου και στο επόμενο αυτής του Δήμου Καστοριάς και δηλώνω ότι δεν συμφωνώ με αυτές και την επιχειρηματολογία τους.

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:

«Ό,τι και να κάμω, πάντοτε έχω 

κάτι τι εντός μου το οποίο με λυπεί»

Αυτή η φράση που ειπώθηκε από τον σπουδαίο και τελείως αφανή ως τώρα Έλληνα ζωγράφο με καταγωγή από το δικό μας Βογατσικό με έβαλε σε πολλή σκέψη. 

ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΤΖΗΔΗΜΗΤΡΙΟΥ:
Ωραία περάσαμε πάντως και φέτος το Πάσχα…
«Μην βρίζεις τον Χριστό ρε άνθρωπε, μέρα που' ναι!» προσπαθούσε να τον συνεφέρει η μαμά. Μάταιος κόπος.

ΣΤΕΛΛΑΣ ΚΑΛΑΜΠΟΥΚΑ:
Το κουβάρι
Ένα παραμύθι με την ευκαιρία της Ημέρας της Μητέρας

ΕΙΠΑΝ:
Δημήτρης Πετρόπουλος

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

ΒΙΒΛΙΟ:

-Ν. Δόϊκου: Αριστερά της «Αριστεράς»

-Α. Σινάνη: Κορέστεια, τα χωριά της λήθης

-Ν. Δόϊκου: Του Σταυρού και της Ανάστασης

ΟΔΟΣ:

Το παζλ μιας κρίσης

Ως (περίπου) αριστουργηματικό έργο τέχνης και απόλυτα εξαίσια ιδέα υποδέχθηκαν και παρουσίασαν ορισμένοι, αρκετοί δυστυχώς, τις δύο γλάστρες ομοιώματα ζεύγους κύκνων που τοποθετήθηκαν στην είσοδο της λεωφόρου των Κύκνων.

-41η Διεθνής Έκθεση Γούνας Καστοριάς

-Η προχειρότητα του ασφαλιστικού

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 12.5.2016 | 835

ΟΔΟΣ: Χίλιοι καλοί χωρούν

ΟΔΟΣ 10.12.2015 | 815

Μια προκαταβολική αποσαφήνιση δεν βλάπτει: Η εφημερίδα ΟΔΟΣ δεν θα ασχολούνταν ποτέ με τα προσωπικά θρησκευτικά φρονήματα κανενός ιδιώτη, που έχει το απόλυτο δικαίωμα να αναπτύσσει και εκφράζει την προσωπικότητά του. Από τον κανόνα αυτό, εξαιρούνται τα πρόσωπα που φύσει και θέσει με αντάλλαγμα δημόσιες αρμοδιότητες και εξουσίες, είναι υπόλογοι για το αποτέλεσμα του έργου τους, ειδικά όταν αυτό επηρεάζεται από τα φρονήματά τους. Αυτονόητα πράγματα δηλαδή.

Η ΟΔΟΣ δεν θα ασχολούνταν ούτε με το θέμα οποιουδήποτε θα άλλαζε το θρήσκευμά του και θα επέλεγε το Ισλάμ,  αν ο εξωμότης –έτσι χαρακτηρίζεται –περιοριζόταν μόνο σ’ αυτή την απόφαση. Η οποία μπορεί για τους άλλους να είναι ασήμαντη και αδιάφορη. Έστω κι’ αν το Ισλάμ αποτελεί ένα συναρπαστικό θρήσκευμα, ένα πλέγμα κανόνων και υποχρεώσεων που το κάνουν να μοιάζει με πολίτευμα. Το οποίο χωρίς αμφιβολία μπορεί να γοητεύσει ακίνδυνα, ή να παρασύρει επικίνδυνα. Αψευδείς μάρτυρες τα γεγονότα των τελευταίων ετών.

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ: Χωρίς …ψωμί, παιδεία και ελευθερία!

Τριαντάφυλλος Γρέζος,
δημοδιδάσκαλος,σχολάρχης από το Βογατσικό

Οι μέθοδοι σωφρονισμού 

στα ελληνικά σχολεία του 19ου αιώνα

-όπως τις καταμαρτυρεί το αρχείο ενός δασκάλου-
και τα αποτελέσματά τους…

[…] Eίν’ προφανής παιδεία, ζωή πανωλεθρία,

και άκρα τιμωρία, κακά μεγάλα τρία [1]

ΜΙΚΡΟ ΧΡΟΝΙΚΟ-ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΤΕΡΟΧΡΟΝΙΣΜΕΝΗ. Νοέμβρης του ’73. Μαθητής στη Δευτέρα Γυμνασίου. Όχι ακόμα κλεισμένα τα δεκατέσσερα. Η δικτατορία απολαμβάνει την παιδική της ηλικία είναι ήδη έξη χρονών. Έχει μάθει να περπατάει και πιο συγκεκριμένα: μονίμως παρελαύνει. Τσουγκρίζει στα «ελληνικά επίκαιρα» πασχαλινά αυγά, χορεύει τσάμικα και καλαματιανά δι’ εκπροσώπων της μπροστά σε σουβλιστά αρνιά σε στρατόπεδα το Πάσχα, εγκαινιάζει διαρκώς έργα, κάνει γιορτές απαράμιλλης κακογουστιάς και βαρεμάρας. Βλέπω τηλεόραση -το τότε Ε.Ι.Ρ.Τ. γιατί ΥΕΝΕΔ «δεν πιάνουμε» στο χωριό- δείχνει πως στην Αθήνα συμβαίνουν ταραχές. Ασπρόμαυρες οι εικόνες. Οχλοβοή, καπνοί, φωτιές, πορείες, οι ταραξίες είναι «ακούρευτοι-αλήτες φοιτητές». Το κράτος στέκει απέναντι με μαύρο γυαλί, γκλόμπς, στρατό, άρματα μάχης. «Η τάξη και η ομαλότητα» απέναντι στην «αναρχία»… Αν δεν ήταν μονάχα τραγωδία όλο αυτό θα έστεκε ωραιότατα και σαν κωμωδία.

Λόγος & Αντίλογος

Τον περασμένο... Ιούνιο 

ΟΔΟΣ: Σύμφωνα με δελτίο τύπου της αντιδημαρχίας Πολιτισμού του δήμου Καστοριάς, ο οργανισμός Fondation Santé ο οποίος ιδρύθηκε στην ΗΠΑ, με την ευκαιρία συνεδρίου βιοτεχνολογίας που έγινε γνωστό (με καθυστέρηση... 5 μηνών) ότι  πραγματοποίησε τον περασμένο Ιούνιο (24-27)  στην Καστοριά,  έδωσε 10.000,00 €  δωρεά στον δήμο Καστοριάς, ο οποίος, μετά από πρόταση της αντιδημαρχίας Πολιτισμού, θα τα αξιοποιήσει  για την σηματοδότηση και προβολή των μνημείων της πόλης.
Φωτογραφικά στιγμιότυπα από την α) δεξίωση-δείπνο στο Ντουλτσό και β) το γεύμα στην Μαυριώτισσα που παρέθεσε (;) ο δήμος Καστοριάς στους 150 συνέδρους.

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ, στις 26 Νοεμβρίου 2015, αρ. φύλλου 813

* * *

Κύριε Μπαϊρακτάρη,

Στο τελευταίο φύλλο (26.11.2015) της εφημερίδος σας "ΟΔΟΣ" αναφέρετε κάποιες πληροφορίες για ένα συνέδριο βιοτεχνολογίας που έγινε τον Ιούνιο του 2015 στην Καστοριά. Διατυπώνετε δε ένα ερώτημα εάν ο Δήμος Καστοριάς προσέφερε δείπνο ή δείπνα στους συνέδρους. Θα ήθελα λοιπόν να επεξηγήσω κάποιες λεπτομέρειες για αυτό το συνέδριο ώστε να μην υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία για το τι πραγματοποιήθηκε τον Ιούνιο.

Oppidum Celetrum [III]

Inde impetum in Orestidem facit et oppidum Celetrum est adgressus in paene insula situm; lacus mania cingit; angustis faucibus unum ex continetri iter est.

Τίτος Λίβιος

Tit. Liv., IX, XXXI 13-XL (έκδ-Loeb), σ. 116

Το όνοµα της Καστοριάς 

Μια µαρτυρία του Ρωµαίου Ιστορικού Τ. Λίβιου αναφέρει ότι στον φυσικά οχυρωµένο αυτό τόπο έχει κτισθεί πιθανώς τον Ε' π.Χ. αιώνα η πόλη Κήλετρον ή Κέλετρον ως πρωτεύουσα των Ορεστών. 

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ: Βροντερό

ΤΟ ΒΡΟΝΤΕΡΟ είναι χωριό. Στην άκρη της Ελληνικής Μακεδονίας. Δίπλα στα Αλβανικά σύνορα. Στην μικρή Πρέσπα. Στον βορρά. Στο τέλος της σημερινής Ελλάδoς.

ΣΤΙΣ ΑΡΧΕΣ του φθινοπώρου το Βροντερό μετρά λίγες δεκάδες κατοίκους. Τον χειμώνα, φαντάζομαι, ακόμα πιο λίγους. Έχει μια υποτυπώδη πλατειούλα. Ένα κεντράκι αναφοράς. Μικρό καφενείο-ταβερνάκι θα το ’λεγα. Με φως και μια σόμπα με ξύλα που κρατάει ζεστασιά. Οι δυο τρεις πελάτες του είναι τοπικοί κάτοικοι. Μικρο-συνταξιούχοι ίσως του ΟΓΑ. Που εργάζονται στα χωράφια τους την ημέρα. Και στα κοπάδια τους επίσης -γιδοπρόβατα κυρίως. Με ρούχα που θυμίζουν 1950.

ΗΡΕΜΟΙ  Σκυθρωποί. Κουρασμένοι από τη μέρα και τη ζωή. Την απομόνωση. Την πίκρα ότι η άλλη Ελλάδα τους έχει ξεχάσει. Το βλέπεις καθαρά στα πρόσωπά τους, αν και οι λίγες γυναίκες που είδαμε έδειχναν πιο «δυνατές». Βλάχοι φερμένοι από τη Θεσπρωτία της Ηπείρου οι περισσότεροι στην δεκαετία του ’50. Εσωτερικοί μετανάστες με τα προγράμματα της Πρόνοιας τότε της βασίλισσας Φρειδερίκης, για επάνδρωση των συνόρων, μετά την λαίλαπα του τρίτου γύρου του πολέμου με τους κομμουνιστές το 1946-1949. Το καλό να λέγεται. Αυτά για αρχή.

ΔΕΝ ΕΙΔΑΜΕ νέους. Τι να κάνουν άλλωστε εκεί. Μερικά σκόρπια παιδιά μόνο. 500-1000 μέτρα από τα σύνορα με την Αλβανία. Στρατό επίσης δεν είδαμε. Ούτε ίχνος αστυνομίας.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-7.11.2015 Η δημοσιογράφος απευθύνει ερωτήσεις σε ομάδα μαθητών Γυμνασίου σχετικά με αθλήματα με τα οποία τους αρέσει μα ασχολούνται. Ένας νεαρός απάντησε: Μου αρέσει η ιστιοσανίδα. Μου έκανε εντύπωση ιδιαίτερη, καθώς ο έφηβος αυτός προτίμησε την ελληνική λέξη ιστιοσανίδα αντί του windsurfing. Παράδειγμα προς μίμηση για όλους μας, καθώς στον καιρό μας μας πνίγουν οι ξενισμοί: γκουντ μπάι, οκέι, ντιμπέιτ, και πλείστα άλλα. Θαρρείς και ντρεπόμαστε τις ελληνικές λέξεις, ή μάλλον - φθηνό - για να δείξουμε την Αγγλομάθειά μας. 

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Διακεκριμένοι Έλληνες πρόσφυγες από τη Μικρασία και αλλού…

«Ιστορίες προσφύγων», Καστοριά 26.11.2015

«Κατάνυξη» και «μυσταγωγία» θα λέγαμε αν μας ζητούσε κανείς να περιγράψουμε πώς ήταν η εκδήλωση που πραγματοποίησε στις 26.11.2015 ο Σύλλογος Εκπ/κών Α/θμιας Εκπ/σης Ν. Καστοριάς σε συνεργασία με τα τέσσερα βασικά προσφυγικά σωματεία του νομού, τον Σύλλογο Απολλωνιαδιτών, την Κύζικο, την Εύξεινο Λέσχη Άργους Ορεστικού και την Οργάνωση Ποντίων Ν. Καστοριάς «Ο Εύξεινος Πόντος». Την είπαν όμως και μνημόσυνο λυτρωτικό για τις ψυχές των προγόνων μας που χάθηκαν στη Μικρασιατική Καταστροφή. Όλα όσα ακούστηκαν μέσα στην αίθουσα ήταν πράγματι συγκινητικά. Οι μαρτυρίες που ακούστηκαν –κάποιες για πρώτη φορά- ήταν όλες τόσο συγκλονιστικές που στην κυριολεξία καθήλωσαν το αληθινά εκλεκτό κοινό, που παρακολουθούσε την εκδήλωση με αδιάλειπτη προσοχή, έντονο ενδιαφέρον και με έκδηλη συναισθηματική φόρτιση.

Λόγος & Αντίλογος

Ως Πανελλήνια Ομοσπονδία Συνοριακών Φυλάκων (ΠΟΣΥΦΥ) παρακολουθούμε όλες τις αλλαγές στη μεταναστευτική πολιτική που εφαρμόζεται,  όπως αποφασίστηκε -ακριβώς πριν ένα χρόνο.
Έως σήμερα, πολλές διατάξεις και αποφάσεις έχουν αναθεωρηθεί, εκ της αρχικής εξαγγελίας με πολύπλευρες συνέπειες, τόσο στο εργασιακό μας περιβάλλον όσο όμως και για τη χώρα.

Απόψε στις 19:55 στο ΤΕΙ Καστοριάς (ΜΕΤ)

Ηλέκτρα του Ρ. Στράους, υπό την διεύθυνση του Esa-Pekka Salonen, με την Nina Stemme ως Ηλέκτρα. Η τελευταία όπερα της σαιζόν 2015-2016.

Σχετικά: ΟΔΟΣ 1+1 για την Ηλέκτρα

Αλιείς μαργαριταριών

Πρόβα από την όπερα Αλιείς των μαργαριταριών του Bizet, 

που μεταδόθηκε απευθείας από την Νέα Υόρκη στο ΤΕΙ Καστοριάς, στις 16 Ιανουαρίου 2016.

Το πρωί, περπατώντας στην παραλιακή για την δουλειά, άκουσα αμυδρά μία υπέροχη μουσική να έρχεται προς το μέρος μου, από απροσδιόριστο μέρος. Δεν αναγνώριζα το τραγούδι, παρά μόνο αντιλαμβανόμουν ότι σε λίγο θα άκουγα μία υπέροχη μελωδία.
Μερικά βήματα ακόμα, λίγο πιο κοντά στην πηγή της μουσικής και λύθηκε το πρώτο μυστήριο. Ήταν μία όπερα, που τυχαία είχα ακούσει μήνες πριν (καθώς είμαι άσχετος από όπερα) και που θεωρώ ότι είναι από συγκλονιστικότερα ακούσματα που είχα ποτέ μου. Ήταν από το έργο «αλιείς μαργαριταριών», μάλλον μελόδραμα, που εκτυλίσσεται σε μια εξωτική νήσο του Ινδικού Ωκεανού, την Κεϋλάνη.

Manon Lescaut

ΟΔΟΣ 18.2.2016 | 823

H MΕΤ γιορτάζει φέτος την 10η επετειακή χρονιά του βραβευμένου προγράμματος “The Met: Live in HD”, το οποίο ξεκίνησε τις προβολές του τον Δεκέμβριο 2006 με τον «Μαγικό Αυλό» παρουσιάζοντας 87 απευθείας μεταδόσεις σε περισσότερους από 17 εκατομμύρια λάτρεις της όπερας σε 70 χώρες σε όλον τον κόσμο. Μία από τις προνομιακές πόλεις είναι και η Καστοριά που διανύει τον τρίτο χρόνο συμμετοχής της.

Σημαντικό είναι ένα μέγεθος που δεν μετριέται άμεσα: η επιρροή που ασκεί η Μετροπόλιταν στη διαμόρφωση του γούστου του καστοριανού κοινού, η επιρροή των επιλογών ρεπερτορίου και της αισθητικής των θεαμάτων της. Δύσκολα μπορεί να αντισταθεί κανείς στα πρότυπα που προβάλλει, καθώς ο τρόπος που τα υποστηρίζει είναι υποδειγματικός, από την ποιότητα των καλλιτεχνών ώς την ποιότητα ήχου και εικόνας.

Λόγος & Αντίλογος

[O πόλεμος της βασιλόπιτας]

Ανακοίνωση Δήμου Καστοριάς

«Αν και η δημοτική αρχή έκοψε βασιλόπιτα με πρωτοβουλία του προέδρου του δημοτικού συμβουλίου για όλους (συμπολίτευση και αντιπολίτευση), ο κ. Χατζησυμεωνίδης θεώρησε απαραίτητο να κόψει τη βασιλόπιτά Του ώστε να βρει την ευκαιρία να κατηγορήσει ξανά  την νυν δημοτική αρχή, εν μέσω σύγχυσης και αυτοθαυμασμού (υπηρετώντας κατά τα άλλα… την ενότητα). Τα ήθη που προσπαθεί εισάγει στην τοπική κοινωνία, δεν έχουν καμία σχέση με την Καστοριά και το μέλλον της. Του ευχόμαστε Χρόνια Πολλά!!»

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 18 Φεβρουαρίου 2016, αρ. φύλλου 823

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ: Περί Δημοκρατίας

ΟΛΟΙ ΣΧΕΔΟΝ οι Έλληνες σήμερα, ομιλούν περί της Δημοκρατίας (του δημοκρατικού πολιτεύματος), σχετικοί και άσχετοι, γνώσται του θέματος και μη, και όλοι εκφέρουν γνώμη περί του θέματος και κόπτονται για την διατήρηση του δημοκρατικού πολιτεύματος στη χώρα μας, οι περισσότεροι δε απ᾽ αυτούς δεν έχουν καν ιδέα τι εστί Δημοκρατία, τι εστί ισοπολιτεία, ισηγορία, ισονομία και κυρίως αξιοκρατία, και τι απαιτείται απ᾽ όλους μας να κάνουμε ώστε να λειτουργεί ομαλά και όπως πρέπει. ‘Ολοι δε επαίρονται και διαλαλούν στα σύμπαντα ότι εδώ γεννήθηκε η Δημοκρατία και κατά κάποιο τρόπο είμαστε, κληρονομικώ δικαίω και ως γεννήτορες αυτής, οι μόνοι και οι πλέον αρμόδιοι να ομιλούμε περί Δημοκρατίας.

ΠΡΑΓΜΑΤΙ η άμεση δημοκρατία λειτούργησε, το πρώτον, στην Ελλάδα και κυρίως στην Αθήνα και για ένα ορισμένο και σύντομο σχετικά χρονικό διάστημα, στα χρόνια μετά τους Μηδικούς πολέμους, την χρυσή εποχή της Αθηναϊκής Δημοκρατίας ή του Περικλέους, όπως λέγεται, και τότε όμως, ο Πλούταρχος λέγει στους “Βίους Παράλληλους”, γράφοντας τον βίο του Περικλέους, ότι στην Αθήνα υπήρχε «λόγω μεν Δημοκρατία, έργω δε ενός ανδρός αρχή».

ΣΕ ΑΛΛΕΣ Ελληνικές πόλεις-κράτη τα πολιτεύματα δεν ήταν σ᾽ όλες δημοκρατικά, σε πολλές ήταν ολιγαρχικά ή τυραννίδες. Η Σπάρτη π.χ. είχε ένα δικό της ιδιόμορφο πολίτευμα το οποίο δεν μπορεί να το κατατάξει κανείς γιατί ήταν ένα κράμα μοναρχίας, ολιγαρχίας και λαϊκής κυριαρχίας. Και στην ίδια την Αθήνα, επί πολλά έτη υπήρξε τυραννίδα, υπό τον Πεισίστρατο κ.ά. και μετά τον Πελοποννησιακό πόλεμο εγκατέστησαν, οι νικητές Λακεδαιμόνιοι, ολιγαρχικό πολίτευμα, των Τριάκοντα.

ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ πόλεις-κράτη της αρχαιότητας δεν είχαν όλες, πολλές μάλιστα δεν το προτιμούσαν, δημοκρατικό πολίτευμα και στις περισσότερες από αυτές υπήρχαν πάντοτε δύο μερίδες του πληθυσμού, οι δημοκρατικοί και οι ολιγαρχικοί οι οποίοι αντιμάχονταν αλλήλους για την κατάκτηση της εξουσίας. Η Δημοκρατία, αν και θεωρείται και είναι το καλύτερο από τα διάφορα πολιτεύματα δεν είναι και το άριστον (σήμερα μάλιστα η αριστεία θεωρείται από ορισμένους μίασμα και ρετσινιά) γιατί υπάρχουν πάντοτε δημαγωγοί στην Δημοκρατία οι οποίοι παρασύρουν τον λαό να λάβει εσφαλμένες αποφάσεις ή τον εκμεταλλεύονται προς ίδιον όφελος. (Άφθονα τα παραδείγματα ακόμη και σήμερα).

Ηλέκτρα: "Στέκομαι εκεί, και σε βλέπω να πεθαίνεις, επιτέλους…."

Αύριο Σάββατο στο ΤΕΙ Καστοριάς στις 19:55.

Περισσότερα εδώ

Λόγος & Αντίλογος

Ενημερώσουμε για την αδυναμία λειτουργίας του Συλλόγου Εθελοντών Αιμοδοτών Καστοριάς εξαιτίας προβλημάτων που δημιουργούν θεσμικοί και εξωθεσμικοί παράγοντες της πόλης μας.
Συγκεκριμένα αν και σύμφωνα με την υπ` αριθμόν 306/2013 απόφαση του Δ.Σ. του δήμου Καστοριάς έχουν παραχωρηθεί προς χρήση τέσσερις θέσεις στάθμευσης για την αντιδημαρχία Πολιτισμού και τον σύλλογό μας στον κλειστό χώρο στάθμευσης επί της οδού Αθανασίου Διάκου (μπροστά από τα γραφεία του συλλόγου μας), η απόφαση αυτή ουδέποτε εφαρμόσθηκε με υπαιτιότητα των ιδιοκτητών TAXI που σταθμεύουν στον ίδιο χώρο, και ενίοτε έχουν απειλητική συμπεριφορά απέναντί μας.

Γούνα

Λόγος & Αντίλογος

«Μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας»

Ως απάντηση στο άρθρο της εφημερίδας «Οδός» (05.11.2015), σχετικά με το επίμαχο θέμα της  Κρατικής Bιβλιοθήκης και των συνεπακόλουθων προβληματισμών, θα ήθελα να αναφέρω τα εξής:

1) Η υποτιμητική χρήση του όρου κοινότητα στερείται νοήματος και ουσίας. Να υπενθυμίσω έννοιες όπως επιστημονική, διεθνής, ευρωπαϊκή κοινότητα κ.τ.λ.

2) Προσωπικά αφιερώματα δεν έχω την ανάγκη ούτε και τη διάθεση να δημοσιεύω. Ωστόσο, φαίνεται πως κάποια δημοσιογραφικά άρθρα λαμβάνουν μορφή μικροπρεπούς προσωπικής επίθεσης και αναίτιου (ή αιτιολογημένου) εμπαιγμού.

British Pathé: Γούνα (1947)

Λούβρο

Ο βιβλιοθηκάριος που έσωσε τους πολιτισμικούς θησαυρούς του Τιμπουκτού από την Αλ Κάιντα

The Librarian Who Saved Timbuktu’s Cultural Treasures From al Qaeda

του Joshua Hammer | The Wall Street Journal 15.4.16 
διασκευή: Σ. Ευθυμιάδου Παπασταύρου

Πώς ένας μεσήλικας συλλέκτης βιβλίων στο Μαλί βοήθησε να φυλαχτούν οι βιβλιοθήκες της θρυλικής πόλης, βιβλία και χειρόγραφα από τους τζιχαντιστές που την κατέκτησαν.

Για τους φύλακες της αρχαίας κληρονομιάς της Μέσης Ανατολής και της Βόρειας Αφρικής, η πρόσφατη άνοδος των ακραίων ισλαμικών ομάδων έχει προκαλέσει μια τρομερή απειλή. Από την κατάληψη της ιστορικής ιρακινής πόλης της Μοσούλης νωρίς μες στο 2014, το ισλαμικό καθεστώς έχει λεηλατήσει και καταστρέψει τζαμιά, προσκυνήματα, ναούς και άλλους ιερούς χώρους σε όλη την περιοχή. Η ομάδα συνεχίζει να εξαπολύει «πολιτισμικές εκκαθαρίσεις» από το Τικρίτ ως την Τρίπολη.

Σ’ αυτήν την σκληρή διαδικασία, έχουν συμβεί περιστασιακές νίκες του πολιτισμού έναντι του εξτρεμισμού, όπως η ανακατάληψη τον περασμένο μήνα της αρχαίας πόλης Παλμύρα στη Συρία, που μπορεί τώρα να επιστρέψει εν μέρει στην παλιά της δόξα. Μια λιγότερο γνωστή περίπτωση πολιτισμικής διάσωσης μάς γνωρίζει έναν απίθανο ήρωα: έναν 51χρονο συλλέκτη βιβλίων και βιβλιοθηκάριο που ονομάζεται Abdel Kader Haidara στην ιερή πόλη του Τιμπουκτού , στη Δυτική Αφρικανική χώρα του Μαλί.

ΟΔΟΣ: Ήδη ζούμε

ΟΔΟΣ 26.11.2015 | 813

Ούτε μια, ούτε δυο, ούτε μόνο οι μεγάλες και ήδη πολιτιστικά γνωστές και αναγνωρισμένες πόλεις της Ελλάδος, αλλά περισσότερες από 17 πόλεις μεταξύ των οποίων τα Ιωάννινα, η Σπάρτη, η Ερμούπολη(*) έχουν ήδη εκδηλώσει ενδιαφέρον και έχουν υποβάλλει υποψηφιότητα να ανακηρυχθούν «πολιτιστική πρωτεύουσα» της Ευρώπης για το έτος 2021.

Είναι βέβαια κάτι περισσότερο από (ολο)φάνερο, ότι αν όχι όλες, αρκετές από τις πόλεις αυτές, στην πραγματικότητα δεν έχουν καμμιά απολύτως ελπίδα να κερδίσουν τον πολυπόθητο τίτλο. Και ότι η υποψηφιότητά τους, δεν μπορεί να είναι τίποτε περισσότερο από μια έκφραση υπερβολικής αυτοεκτίμησης. Από αυτοπεποίθηση, με ισχυρή δόση πολιτικής αδρεναλίνης δημοτικών ηγεσιών που απλά θέλουν να συμπληρώσουν τα «επιτεύγματά» τους με μια ακόμη «επιτυχία»: την υποψηφιότητα.

 Με τον τίτλο, για τους γνώστες των απαιτήσεων και δυσκολιών ενός τέτοιου εγχειρήματος, να παραμένει στην καλύτερη περίπτωση άπιαστο όνειρο. Ή μια ακόμη επιπολαιότητα για όσους δεν γνωρίζουν και δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν τι εστί σήμερα πολιτισμός στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ωστόσο, ακόμη και έτσι, τώρα που λήγει η προθεσμία υποβολής αιτήσεων (την Δευτέρα 30 Νοεμβρίου), το αίσθημα μιας ακόμη υστέρησης της Καστοριάς, είναι αναπόφευκτο. Όχι για άλλο λόγο, αλλά επειδή η Καστοριά έχει πολιτιστικό υπόβαθρο. Και υπό διαφορετικές συνθήκες θα ήταν περίπου αυτονόητη η υποψηφιότητά της, ίσως μάλιστα και να ήταν υποψηφιότητα με ελπίδες.

ΟΔΟΣ: Ένας χρόνος

ΣΥΜΠΛΗΡΩΘΗΚΕ την περασμένη Παρασκευή 15.1.2016 ένα ολόκληρο έτος από την ημέρα που έφυγε από την ζωή, μετά από μάχη με ανίατη ασθένεια η Ελένη Τσαδήλα. Η πιο δραστήρια και δραστική παρουσία – εκπρόσωπος του γυναικείου φύλου, τις τελευταίες 2-3 δεκαετίες.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ της «Νένης» είναι ήδη αρκετά γνωστά. Έχουν γραφεί και καταγραφεί στις δέλτους της τοπικής ιστορίας. Καθώς η Ελένη Τσαδήλα είχε πρωτοστατήσει σε κοινωνικό και πολιτιστικό επίπεδο στα δημόσια πράγματα της Καστοριάς θα ήταν αδύνατο να μην είναι γνωστή η διαδρομή της ευρύτερα, για κάποιον λόγο. Αλλά και επειδή αγωνίσθηκε να βελτιώσει το επίπεδο καθημερινότητας της ζωής στην Καστοριά και να αναβαθμίσει την πόλη.

Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΗΣ σε καλλιτεχνικά και πολιτιστικά, ειδικά με την συμμετοχή της στην θεατρική κίνηση της Καστοριάς της οποίας υπήρξε καθοριστική μορφή, είναι βασική και χαρακτηριστική, ίσως επειδή για την ίδια προσωπικά ήταν ένας τρόπος έκφρασης, δημιουργίας και μηνυμάτων.

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ- ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ: 15.1.2015 Νένη, ένα χρόνο μετά.

ΑΝΩ ΘΡΩΣΚΩ: αναπηδώ, βλέπω προς τα επάνω. Μία εκδοχή για την ερμηνεία της λέξεως άνθρωπος, που οι γλωσσολόγοι σήμερα θεωρούν λανθασμένη και προτιμούν εκείνη του άνδ(θ)ρωπος,=αυτός που έχει όψη ή πρόσωπο ανδρός, δηλαδή ανθρώπου.

Η Βουλγαρία αρνείται να επιστρέψει βυζαντινά κειμήλια

Ήταν η κορυφαία στιγμή της επίσκεψης, πριν λίγο καιρό του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στη Σόφια, αυτή της παρασημοφόρησής του από τον πρόεδρο της Βουλγαρίας Ρόσεν Πλεβνελίεφ. Και εκεί -αναφέρει η Καθημερινή- ο ηγέτης των ορθοδόξων αιφνιδίασε. Ζήτησε από τον κ. Πλεβνελίεφ να επιστρέψει η χώρα του τα βυζαντινά κειμήλια που είχε αρπάξει κατά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο ο βουλγάρικος στρατός από μοναστήρια της Βόρειας Ελλάδας. «Η οριστική επούλωση αυτής της μεγάλης πληγής που παραμένει ανοιχτή θα αποτελούσε μια ιστορική στιγμή στην προεδρική θητεία σας και θα άνοιγε μια νέα χρυσή σελίδα στις σχέσεις της Βουλγαρίας με τους γειτονικούς ορθόδοξους λαούς και την Ενωμένη Ευρώπη», είπε προκαλώντας αμηχανία στον Βούλγαρο πρόεδρο και στους παρευρισκόμενους στην τελετή.

Απεβίωσε

και εκηδεύθη στην Αθήνα η Θεοδότη Άρτεμις Ι. Μανδύλα, θυγατέρα Θωμά Σκαπέρδα. Γεννήθηκε και σπούδασε στο Παρίσι στους κόλπους της πατρικής οικογενείας της, Θωμά Σκαπέρδα, από την Καστοριά με αφετηρία την θρυλική Μοσχόπολη.

Στοιχεία

Τον περασμένο Δεκέμβριο, από τις Αστυνομικές Διευθύνσεις Καστοριάς, Κοζάνης, Γρεβενών και Φλώρινας συνελήφθησαν 289 άτομα. Ειδικότερα:

ΟΔΟΣ: «Όλοι μαζί μπορούμε»

ΤΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ στιγμιότυπα αποδεικνύουν το μέγεθος της πολιτικής οφθαλμαπάτης – τουλάχιστον.

Η ΓΝΩΣΤΗ ΓΕΦΥΡΑ της περιοχής «Σταυρός» που επί χρόνια ήταν φραγμένη με την πινακίδα «Προσοχή! Μην εισέρχεσθε στην γέφυρα. Υπάρχει κίνδυνος υποχώρησης λόγω ανεπάρκειας στατικής», όχι μόνο στολίστηκε λαμπρά με φωτάκια και τα χριστουγεννιάτικα συναφή, αλλά άνοιξε και πάλι την πύλη της για το «κοινό».

ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ για την τελετή αγιασμού των υδάτων της λίμνης της Καστοριάς, την ημέρα των Θεοφανείων και πλημμύρισε από κόσμο, που όπως ήταν φυσικό συνωστίσθηκε και απέδειξε την τραγελαφικότητα και την απάτη της παλιάς προειδοποιητικής πινακίδας.

Perlimpinpin

1973


2015


2016

Βιβλίο

MAKH ΑΝΔΡΑΝΟΠΟΥΛΟΥ

Η αλεπού της αθανασίας

Ο Ηλίας Παπαμόσχος μάλλον ανακάλυψε ένα τρόπο να κρατάει ζωντανούς τους νεκρούς του! Κατάφερε να εφεύρει μια διαδικασία πένθους που τους ανασταίνει… Αν αυτό που λέω είναι αληθές, τότε πρόκειται για ένα ποιητή που κατέκτησε θεϊκές ιδιότητες, αφού κατορθώνει να κάνει το πένθος απολαυστικό. Φαίνεται λοιπόν, πως κι αυτό ακόμη μπορεί να συμβεί όταν το πένθος μετατρέπεται σε μια λυτρωτική λογοτεχνία, όχι μέσα από ένα μοιρολόι που αποβλέπει στη λύτρωση δια της εξαντλήσεως του σώματος, αλλά μέσα από την ανάσταση των στιγμών, των εικόνων, των λόγων του θανόντος ή των πεθαμένων ασήμαντων καταστάσεων και εμπειριών του παρελθόντος. Διαβάζοντας την «αλεπού της σκάλας» (εκδ. Κίχλη) του Παπαμόσχου δεν καταπλακώνεσαι, αλλά καλμάρεις και απελευθερώνεσαι από μια ποίηση που ανασκευάζει τα λάθη του θεού ή της φύσης και μετατρέπει τον πόνο της απώλειας σε γλύκα πηχτή, σχεδόν λιγωτική.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-21.11.2015 Είπε ο Πρωθυπουργός (όπως και πολλοί άλλοι): ένας διάττοντας αστέρας. Εξήγηση: Από την μετοχή της αρχαίας και της καθαρεύουσας (ο γράφων, ο λέγων, ο τολμών, ο νικών, ο κινών) η δημοτική έχει μόνο τα εις -οντας, -ώντας τροπικά επιρρήματα: γράφοντας, λέγοντας, τολμώντας, νικώντας, κινώντας. Ουσιαστικά ονόματα τρίτης κλίσεως, όπως ο γίγας, ο ανδριάς, ο γέρων, έγιναν στην δημοτική ο γίγαντας, ο ανδριάντας, ο γέροντας, όχι όμως και η τριτόκλιτη μετοχή ο λύων, ο γράφων, ο τολμών, ο κινών, κλπ.

info

Τα επώνυμα, αλλά και τα ανώνυμα άρθρα όταν υπογράφονται ακόμη και με ψευδώνυμο, δεν απηχούν τις απόψεις της ΟΔΟΥ.

ΟΔΟΣ 1+1 για την Ηλέκτρα

Προσφορά 2 εισιτήρια στην τιμή του ενός
για την όπερα του Σαββάτου

Οι 20 πρώτοι που θα κάνουν κράτηση (τηλ. 2467029638 e-mail: odos-kst@otenet.gr) θα αποκτήσουν δύο εισιτήρια αξίας 30,00 € στην τιμή των 15,00 € (δηλαδή 7,5 € το άτομο) για την όπερα Ηλέκτρα του Richard Strauss. Η πληρωμή πραγματοποιείται με το κουπόνι της ΟΔΟΥ (φύλλο 833 της Μ. Πέμπτης 28 Απριλίου 2016 ) την ημέρα της αναμετάδοσης το Σάββατο 7 Μαΐου 2016 στις 19:55, στην είσοδο του ΤΕΙ Καστοριάς (με ονομαστικό κατάλογο που θα καταρτίσει η ΟΔΟΣ). Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας μέχρι εξαντλήσεως της προσφοράς.

Ευγενική προσφορά της ΟΔΟΥ

ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΝΟΥ: «Για πάντα»

Αντράκι αναδυόμενο, ετών δεκατριών, ο Αρμπέν, σαράντα κιλά είναι δεν είναι. Καθώς συμπληρώνω το βιβλίο ύλης παρίσταται σιωπηλά με τα εκατόν πενήντα εκατοστά του τεντωμένα δίπλα στην έδρα.
-«Κύριε…». Γυρνώ.

Στη γαλάζια ματιά του καθρεφτίζεται η ανεπιτήδευτη συστολή της πρώτης εφηβείας. Θα την έλεγες και ντροπή αν το θάρρος και μόνο της πρωτοβουλίας δεν την απέκλειε. Πόσο διαπεραστικό μπορεί να γίνει το ευθύ προεφηβικό βλέμμα; Αβάσταχτη η αδήλωτη απαίτησή του να αντιπαρατάξω μια καθαρή ψυχή ως απόκριση. Καταφεύγω στην ασφάλεια του προσωπείου του απασχολημένου ενήλικα.
-«Τι είναι παιδί μου;»
-«Ήρθα να σας χαιρετήσω κύριε…»

Τι είναι εκείνο που θλίβει τόσο βαθιά στους αποχαιρετισμούς; Ίσως να είναι το κόστος της χαμένης ευκαιρίας, της ματαίωσης κάθε υπόσχεσης που δεν πρόλαβε να δοθεί.