31/5/13

ΟΔΟΣ: Άλλη μία πορεία διαμαρτυρίας



Υπό την προστασία των ομπρελών σε κεντρικές αρτηρίες της πόλης, πραγματοποιήθηκε η χθεσινή πορεία διαμαρτυρίας για το σχέδιο «Αθηνά» και το ΤΕΙ Καστοριάς,  θυμίζοντας το συλλαλητήριο για το πετρέλαιο, «όλοι εναντίον του κανενός».

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 14 Φεβρουαρίου 2013, αρ. φύλλου 679

ΜΑΝΙΟΥ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ: Διατριβή των αρχαίων από τους Νεοέλληνες


ΟΔΟΣ 28.2.2013 | 681

Μετά την μετάφραση του Χρόνου Φείδου στο ο χρόνος είναι χρήμα, πολύ μεγάλη ύβρη, καταστροφική για την νοοτροπία του λαού μας οι άρχοντες μας ξαναθυμήθηκαν πρόσφατα τα αρχαία.
«Γηράσκω αεί διδασκόμενος», το μετέφρασε το υπουργείο παιδείας σε «διά βίου εκπαίδευση». Εάν είναι ακόμη ένας πασοκισμός δεν πειράζει πολύ, εάν όμως έγινε εσκεμμένα με κουτοπονηριά για να πουν στο λαό «Τα βλέπετε; Και οι αρχαίοι τα ίδια έλεγαν, μην φωνάζετε λοιπόν που θα πάρετε σύνταξη στα 70. Ντροπή. “Πάσσαλος πασσάλου εκρύεται”». Πάσσαλοι- στηρίγματα για την Ν.Δ. και ο Καραμανλής και η Ντόρα και ο Σαμαράς, όλοι μέλη στο ίδιο υπουργείο. Σάπισε το στήριγμα-πάσσαλος Καραμανλής κάτω από το βάρος των 300 δις ευρώ. Αδύναμο ακόμη το νέο φυντάνι απ΄το κλάδεμα που έφαγε από τον Μητσοτάκη ο Σαμαράς. Μαχητική με πείσμα η Ντόρα. Από το ισόγειο της πολυκατοικίας, άκουσε τριγμούς στους επάνω ορόφους, ο κ. Καρατζαφέρης και σκέφτηκε να αγοράσει μερικούς ορόφους με πατριωτισμό.

30/5/13

ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ έγραψαν

Κύριε διευθυντά,

Με αφορμή το τελευταίο κείμενο με τίτλο «Ντολτσό» που πρόσφατα φιλοξένησε η ΟΔΟΣ, θα ήθελα δημοσίως να συγχαρώ τον κ. Αναστάση Πηχιών για τις εύστοχες δημόσιες παρεμβάσεις του, προσφέροντας όχι μόνο ανακούφιση με τις παρατηρήσεις του και την κριτική του στην δημόσια ζωή της πόλης, αλλά και υπερηφάνεια στους Καστοριανούς.

29/5/13

ΟΔΟΣ: Οκτώ και πλέον χρόνια



Η φωτογραφία είναι από μια πόλη -Καστοριά λέγεται- στην οποία επιτρέπεται σε ιδιώτες, -αν δεν ενθαρρύνονται κιόλας- να πράττουν ό,τι τους ευχαριστεί. Να κατεδαφίζουν τα βυζαντινά τείχη αρχικά για να κτίσουν το δικό τους parking. Να γεμίζουν τους δρόμους και τα πεζοδρόμια με τις πινακίδες τους. Να αφήνουν μπάζα όπου βρουν. Να καταστρέφουν τα δημοτικά φώτα χωρίς να καλούνται να τα αποζημιώσουν. Να υποδαυλίζουν τις τυχαίες πυρκαγιές διατηρητέων ή να προκαλούν την κατάρρευσή τους, όχι επειδή αδιαφορούν ή αδυνατούν να ανταποκριθούν στην συντήρηση, αλλά αποκλειστικά και μόνο για να ανεγείρουν νέο κτίσμα στην θέση του ενοχλητικού διατηρητέου.

28/5/13

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Γράμμα σε εκδρομείς της Τέχνης




«Xωρίς πολιτισμό τα πάντα είναι τίποτα. Είναι σαν να στρεφόμαστε εναντίον μας» έλεγε σε συνέντευξή της στην Καθημερινή 2/12/2012 η Πρόεδρος της Επιτροπής Πολιτισμού και Παιδείας του Ε.Κ. Ντόρις Πακ. Και αναφερόμενη ειδικά στην Ελλάδα συμπλήρωσε: «Καταλαβαίνω ότι εδώ τα πράγματα είναι πιο δύσκολα γιατί δεν υπάρχουν χρήματα για την επιβίωσή σας, αλλά ο πολιτισμός είναι επίσης επιβίωση».

27/5/13

ΜΕΤ: Carmen




Τιμητικός τόμος για τον Χρυσόστομο Τζημάκα


Αφιέρωμα
Τιμής και Μνήμης
στον Χρυσόστομο Τρ. Τζημάκα
Διακονητή της Επιστήμης
των Γραμμάτων
και των Καλών Τεχνών

Έκδοση του Συνδέσμου Βογασιωτών Θεσσαλονίκης
«Ο Άγιος Κωνσταντίνος»,
Θεσσαλονίκη 2012, ISBN 978-618-80325-0-7


Mε αρκετή καθυστέρηση, τρία και πλέον χρόνια από την εκδημία του, εκδόθηκε πρόσφατα σε 500 αντίτυπα το «Αφιέρωμα Τιμής και Μνήμης στον Χρυσόστομο Τρ. Τζημάκα, Διακονητή της Επιστήμης των Γραμμάτων και των Καλών Τεχνών» με δαπάνη του Συνδέσμου Βογατσιωτών Θεσσαλονίκης «Ο Άγιος Κωνσταντίνος» . Τον λιτό αφιερωματικό τόμο, με έκταση 90 περίπου σελίδων, επιμελήθηκε η οικογένεια του αείμνηστου Χρυσόστομου Τζημάκα. Η ύλη που επιλέχθηκε προς δημοσίευση, ταξινομήθηκε σε επιμέρους κεφάλαια όπως πχ. αυτό που συγκεντρώνει εκφωνήσεις κατά την ημέρα του αποχαιρετισμού (επικήδειοι λόγοι φίλων, συναδέλφων και συνεργατών), πολλά κείμενα μνήμης που δημοσιεύθηκαν σε έντυπα της βόρειας Ελλάδας (εφημερίδα ΟΔΟΣ, εφημερίδα «Το Βογατσικό», περιοδικό «Ελιμειακά», περιοδικό «Ιατρικά θέματα» του Ιατρικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης κλπ) ή λόγους που εκφωνήθηκαν κατά το ετήσιο μνημόσυνο στις 21 και 22 Αυγούστου 2010 σε Καστοριά/ «Μαυριώτισσα» και στη γενέτειρα Βογατσικό. Στο βιβλίο παρατίθεται ένα αρκετά κατατοπιστικό βιο- γραφικό σημείωμα του αοίδιμου Χρυσόστομου ενώ τις σελίδες κοσμούν αρκετές ασπρόμαυρες φωτογραφίες ζωγραφικών ή άλλων έργων του, καθώς και χαρακτηριστικά δικά του πορτραίτα.

Κάποτε στην Καστοριά

[στήλη]
Βία, αναρχία, τρομοκρατία και ρεαλισμός: 
Από την σκοπιά ενός στοχαστή

Πολύς λόγος τον τελευταίο καιρό γύρω από την λέξη βία. Αφορμή φυσικά ήταν οι δηλώσεις τοπικού μας βουλευτή και για τον λόγο λοιπόν αυτό, είπαμε και εμείς να ασχοληθούμε έστω και αποσπασματικά. Αν ανοίξει κανείς το λεξικό δεν θα βρει ικανοποιητικές εξηγήσεις και δικαιολογίες ώστε να χρησιμοποιήσει την λέξη κατά το δοκούν. Μάλιστα γίνεται τέτοια κατακρεούργηση του νοήματος, που η λέξη χάνει και τη σημασία της. Θα μου πείτε στην εποχή που ζούμε μόνο αυτή η λέξη έχασε το νόημα και την σημασία της; Φυσικά όχι. Αν παρακολουθήσει κανείς την πολιτική φρασεολογία λέγονται τέτοιες υπερβολές που οι λέξεις χάνουν το νόημά τους.

26/5/13

Στον δήμο Καστοριάς



Αφού δαπανήθηκαν δεκάδες χιλιάδες ευρώ τα δύο πρώτα χρόνια της δημοτικής αρχής για την αντιμετώπιση της περίθαλψης των αδέσποτων σκυλιών της πόλης, και ο δήμος έδινε την εντύπωση ότι η πόλη βρισκόταν σε κατάσταση πολιορκίας και γι’ αυτό χρειάζονταν χιλιάδες χιλιάδων ευρώ (υπενθυμίζεται π.χ. τα 50.000,00 για σκυλοτροφές), ακολούθησε απόλυτη σιωπή. Σαν να μην υπήρχαν αδέσποτα. Σαν να μην υπήρχε ανάγκη για σκυλοτροφές… παντός είδους. Ώσπου η πόλη γέμισε φόλες. Και κάποιοι εκτονώνουν βαρβαρότητα στα δύστυχα τετράποδα, όπως την περασμένη εβδομάδα, που είχε σαν αποτέλεσμα την θανάτωση πολλών σκυλιών, προκαλώντας πανικό στους μικρούς μαθητές, όπως το δείχνει και η φωτογραφία.

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 28 Φεβρουαρίου 2013, αρ. φύλλου 681

ΜΕΡΟΠΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΓΓΕΛ: Ένα τραγικό συμβάν

Στην ανιψιά μου Έλενα

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΡΙΝ από το τραγικό συμβάν της θανάτωσης με δηλητήριο αδέσποτων (και όχι μόνον) ζώων στην πλατεία Ντολτσό, έτυχε να διαβάσω κάποιο περιστατικό, που μου έφερε στο νου πολλά άλλα τραγικά για ταλαιπωρημένα ζώα που πέφτουν θύματα κακομεταχείρισης. Κάπως έτσι το θυμάμαι: “Το αυτοκίνητο, αγροτικό φρενάρισε και ο οδηγός, προφανώς αγρότης, ιδιαίτερα μελαμψός αλλά όχι γύφτος, με γυριστό μουστάκι, ανοικτό πουκάμισο και πλούσια συλλογή αλυσίδων στο λαιμό, κατεβαίνει από το αμάξι, κάνει δυο βήματα πίσω προς την καρότσα και βγάζει ένα σκύλο.

25/5/13

ΑΝΔΡΕΑ ΒΙΤΟΥΛΑ: Σὲ ποιὰ πράγματα ἀντηχοῦν οἱ λέξεις;


ΟΔΟΣ

περὶ ἀναρχίας καὶ συναφῶν μικροαστικῶν φαντασμάτων



«ἐλευθερία σημαίνει
ὅτι μαθαίνεις νὰ ἔχεις ἀπαιτήσεις μόνο ἀπὸ τὸν ἑαυτό σου,
ὄχι ἀπὸ τὴ ζωὴ ἢ ἀπὸ τοὺς ἄλλους
καὶ ξέρεις νὰ δίνεις:
ἐλευθερία σημαίνει θυσία ἐν ὀνόματι τῆς ἀγάπης»
Ἀντρέι Ταρκόφσκι


Δὲν ἦταν λίγες οἱ φορὲς στὴν ἱστορία ποὺ λέξεις φορτισμένες πυροδότησαν διαμάχες, ἰδεολογικοὺς φανατισμούς, συγκρούσεις ἀκόμη καὶ πόλεμο. Ἡ ἀλήθεια ὅμως φανερώνεται στὰ πράγματα, ποὺ κοινοποιοῦν κάθε φορὰ οἱ λέξεις, καὶ ὄχι στὸν χρησιμοποιούμενο γλωσσικὸ κώδικα. Αὐτὸ ἔχοντας ὑπ’ ὄψιν του ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς, ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης τὸν 14ο αιώνα, στὸ τέλος μίας σοβαρῆς θεολογικῆς καὶ φιλοσοφικῆς ἀντιπαράθεσης, ἔγραφε συνοψίζοντας: «οὐ γὰρ ἐν ρήμασιν ἡμῖν, ἀλλ’ ἐν πράγμασιν ἡ ἀλήθειά τε καὶ ἡ εὐσέβεια […] κἂν τὶς ἐπὶ τῶν πραγμάτων ὁμοφωνῇ, πρὸς τὰς λέξεις οὐ διαφέρομαι». Τὸ κύριο λοιπὸν εἶναι νὰ διερευνηθεῖ σὲ ποιὰ πράγματα, σὲ ποιὸν τρόπο ζωῆς, παραπέμπουν οἱ λέξεις. Λίγη σημασία ἔχει ἡ ἐπιλογὴ τῆς διατύπωσης, ὅταν ἡ ποικιλία τῆς προφορικῆς ἢ γραπτῆς ἐκφορᾶς σημαίνει τὸ αὑτὸ σημαινόμενο.

Ἡ σύγχυση ποὺ προκύπτει ἀπὸ τὴν ἐμμονὴ στὸν ἀχὸ τῶν λέξεων, χωρὶς νὰ λαμπικάρεται τὸ νοούμενο, περιπλέκει ἀδιέξοδα τὰ πράγματα.Γεννᾶ ἀνούσιες ἀντιπαραθέσεις, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ συσκοτίζονται τὰ ἴδια τὰ πράγματα ἀπὸ τὴν σκόνη ποὺ παράγουν τὰ ποδοβολητὰ στὴν ἐπιφάνειά τους. Κλασικὸ πιὰ παράδειγμα τῶν ἡμερῶν οἱ δημόσιες συζητήσεις περὶ τῆς ἀναρχίας. Συνθήματα, κοινοτοπίες καὶ ἀφορισμοὶ ἀποστέλλονται ἑκατέρωθεν, ὥστε ἡ ὄντως ἐνδιαφέρουσα συζήτηση, γιὰ κάτι ποὺ ἔχει περιβληθεῖ τὴν θρησκευτικὴ ἱερότητα τοῦ ταμποῦ καὶ ἐμποδίζει τὴν κριτική του προσπέλαση, νὰ μὴν γίνεται ποτέ. Τὸ χειρότερο δὲ εἶναι ὅτι στὸ ὑπόβαθρο τῶν περισσότερων καταγγελιῶν ἐναντίων τῆς «ἐπάρατης» ἀναρχίας λιμνάζει μία ἀποκρουστικὴ χριστιανίζουσα ἠθική, ποὺ φανερώνει ὅτι οἱ αὐτοεπονομαζόμενοι χριστιανοὶ ἀπέχουμε ἀπὸ «τοῦ Θεοῦ τὰ πράματα» ἔτη φωτός.

Τὸ ἀποτέλεσμα εἶναι ἡ δαιμονοποίηση λέξεων, στὴ συγκεκριμένη περίπτωση ἡ «ἀναρχία», ἡ ὁποία ἀποκαλύπτει μὲ τὸν πιὸ τραγικὸ τρόπο τὴν ὑπαναχώρηση τοῦ ριζοσπαστικοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἤθους σὲ μιὰ καρικατούρα ἠθικιστικῆς ἀστικῆς νομιμοφροσύνης. Μία περιδιάβαση ὅμως στὴν ἱστορία καὶ τὸ δόγμα τῆς Ἐκκλησίας παρουσιάζει μία ἐντελῶς διαφορετικὴἀντίληψη τῶν πραγμάτων.

24/5/13

ΟΔΟΣ: Το αλλόκοτο παράδοξο μιας πόλης


ΟΔΟΣ 21.2.2013 | 680

Την περασμένη εβδομάδα η θέα του (αμέριμνου) δημοτικού συνεργείου να κόβει από την βάση του, χωρίς κανένα λόγο -ούτε και δικαίωμα- πλατάνια από το παραλίμνιο πεζοδρόμιο (πάλι) της οδού Ορεστείων (στην έξοδο προς τα λύκεια – επέκταση), αποτελεί εικόνα συνηθισμένη και σκηνή ντροπής. Παρόμοιες διαρκώς επαναλαμβάνονται στην Καστοριά εδώ και δεκαετίες.
Λέγεται ότι η φροντίδα του αστικού φυσικού περιβάλλοντος (άλση, πάρκα, δένδρα) προδίδει τον πολιτισμό ενός τόπου.

Μεσολάβησε μια σύντομη περίοδος ανάσχεσης του φαινομένου πριν μερικά χρόνια, αλλά δεν διήρκεσε πολύ. Άλλοτε με το «κλάδεμα» άλλοτε με το κόψιμο, η «εποποιΐα» της Καστοριάς έχει δραματικές διαστάσεις. Ενδεικτικά κάποτε η οδός Γράμμου διέθετε σε στίχους όμορφα πλατάνια και άλλα δένδρα. Σήμερα δεν σώζεται ούτε ένα. Η περιοχή έχει αποψιλωθεί σε σημείο που να φαντάζει αδιανόητο ότι κάποτε η είσοδος της Καστοριάς από την οδό Γράμμου ήταν σκιερή. To ίδιο ισχύει και για την οδό Ορεστείων, εκεί όπου τώρα δεν υπάρχει ούτε ένα δένδρο.  (Αποψιλώθηκαν για την… θέα των κατοίκων-ψηφοφόρων. Χάρη στην επέμβαση τότε κάποιων ατόμων, η δημοτική λαιμητόμος σταμάτησε στο 8ο δένδρο). Ώστε στο βαρόμετρο του πολιτισμού (και) σε αυτόν τον τομέα η τοπική κοινωνία είναι εκτός ορίων.

23/5/13

ΛΕΩΝΙΔΑ ΠΟΥΛΙΟΠΟΥΛΟΥ: “Ανθεί η οικονομία της γούνας και χάνεται το στίγμα της”



Έτσι κάπως τιτλοφορείται ένα άρθρο της γερμανικής εφημερίδας : Frankfurter Allgemeine Zeitung. Όλοι γνωρίζουμε λίγο πολύ ότι την αγορά της γούνας την έσωσε η ρωσική αγορά μετά την κατάρρευση των καθεστώτων τους. Στη συνέχεια έχουμε την ανάπτυξη της αγοράς της Κίνας, η οποία ακολουθεί τον δικό της δρόμο, που μπορεί μεν κάποιους προς στιγμή να βολεύει, αλλά δεν παύει να αποτελεί ένα επικίνδυνο ‘’οικονομικό πείραμα’’ που κάποιοι την παρομοιάζουν σαν ένα τρένο που κατευθύνεται προς τον γκρεμό.
Οι πολέμιοι της γούνας μπορεί να προειδοποιούν, αλλά η μόδα της γούνας γίνεται ξανά δημοφιλής ακόμη και στην Γερμανία. Η παγκόσμια αγορά γουναρικών ανθεί, όπως πριν από πολλές δεκαετίες. Είναι η χρυσή εποχή γούνας και προβλέπουν δέκα χρόνια προοπτική ανάπτυξης τα στελέχη της IFTF.

22/5/13

Bιβλίο τεκμηρίωσης της ιστορικής αλήθειας για την Μακεδονία




Ευάγγελου Λιβιεράτου*
European cartography & politics: 
the case of Macedonia 
εκδόσεις Ζήτη 2013

Την μακρόχρονη ιστορία της Μακεδονίας, μέσα από τη «γλώσσα των χαρτών», παραθέτει στο νέο του βιβλίο με τον τίτλο: «European cartography & politics: the case of Macedonia», ο καθηγητής της ανωτέρας Γεωδαισίας και Χαρτογραφίας στην Πολυτεχνική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και υπουργός Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής, κ. Ευάγγελος Λιβιεράτος.

Κατά την παρουσίαση του βιβλίου, που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη την Παρασκευή 15 Φεβρουαρίου στο αμφιθέατρο του «Τελλογλείου Ιδρύματος Τεχνών ΑΠΘ», ο συγγραφέας τόνισε ότι « η χρήση των ιστορικών χαρτών, διεθνούς παραγωγής και οι αναφορές στην ξενόγλωσση διεθνή βιβλιογραφία, βοηθούν τους καλοπροαίρετους και προσεκτικούς αναγνώστες ν’ αποκτήσουν μια πλήρη και προωθημένη εικόνα για το θέμα αυτό, που απασχολεί την επικαιρότητα όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και στον κόσμο ολόκληρο».

21/5/13

ΠΕΡΔΙΚΚΑ ΠΑΠΑΚΩΣΤΑ: Οικονομική ανάπτυξη




Ανάπτυξη: Βελτίωση των οικονομικών δεικτών, με βασικό στοιχείο την αύξηση της παραγωγής [ΜΠΑ]. Σταδιακή αύξηση ή βελτίωση της βιομηχανίας [ΑΠΘ] [ειδικ.] Η προαγωγή της οικονομίας μιας χώρας ώστε αυτή να φτάσει το  επίπεδο των αναπτυγμένων [ΠΑΠΥΡΟΣ]. 

Προσπάθησα να παρακολουθήσω μια εκπομπή για την ανάπτυξη. Δεν θυμάμαι ακριβώς τον τίτλο της. Πέμπτη επί 2, ή κάπως έτσι. Η διαφημιστική παρουσίαση, εμφάνιζε ότι θα παρουσιάσουν ένα σοβαρό θέμα: Πως η Ελλάδα θα ξεφύγει από την σημερινή κατάσταση, και θα αναπτύξει τις παραγωγικές της δυνατότητες, και ίσως κάτι παραπάνω, με την βοήθεια των φίλων μας Γερμανών.
Πήρα θέση μπροστά στη τηλεόραση, με το καφεδάκι μου, τα κουλουράκια και την ελπίδα μου. Επί τέλους θα δω προτάσεις… Η γυναίκα μου (η Ντένια) πήγε στη κουζίνα. Πάλι θα απελπιστείς, θα απογοητευθείς και θα βρίζεις με είπε.

20/5/13

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Ημέρα μνήμης


Η 27η Ιανουαρίου έχει ανακηρυχθεί από τον ΟΗΕ Διεθνής Ημέρα μνήμης για τα εκατομμύρια θύματα του ναζιστικού Ολοκαυτώματος κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, όχι τυχαία: είναι η επέτειος της απελευθέρωσης του Άουσβιτς, του γνωστού φρικτού στρατοπέδου, του μεγαλύτερου στρατοπέδου θανάτου, που συνδέθηκε για πάντα με τους Εβραίους που ο αρχηγός των Γερμανών Χίτλερ είχε βαλθεί να εξαφανίσει από ολόκληρη την επικράτειά τους.
Αφού θυμίσουμε πως 10 εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν στα χέρια των Ναζί, να πούμε πως πάνω από 6 εκατομμύρια από αυτούς ήταν Εβραίοι, από τους οποίους πάνω από ενάμισι εκατομμύριο παιδιά. Αυτή η φοβερή τραγωδία είναι γνωστή σήμερα ως Ολοκαύτωμα.

Κάποτε στην Καστοριά

[στήλη]

Το Α.Τ.Ε.Ι. Καστοριάς

Μολονότι άλλο κείμενο ετοιμάζαμε, οι ραγδαίες εξελίξεις της επικαιρότητα για την ανώτατη εκπαίδευση μας αναγκάζει να αλλάξουμε θεματολογία και να δημοσιεύσουμε μια επιστολή διαμαρτυρίας του Τμήματος Διεθνούς Εμπορίου Καστοριάς.

19/5/13

ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ έγραψαν




Αγαπητή ΟΔΟΣ

Στις φωτογραφίες που σου διαβιβάζω οι εικονιζόμενες δεν είναι αρχαίες «ραγκουτσάρισσες» όπως αυτοπροσδιορίζονται όσες -μετά των συζύγων και συγγενών τους- υποδύονται τους αυθέντες της Καστοριανής παράδοσης. Και βάφτισαν γνήσιο, ό,τι αρέσει στα γούστα τους. Μα προπαντός ό,τι φτάνουν, ό,τι μπορούν και προφανώς ό,τι τους εκφράζει: Από τσουβάλια, τσίκνες και τραγιά, από ράκη και μπαλώματα, μέχρι και ομοιώματα μελών του ανδρικού σώματος ή άλλων εξαρτημάτων.

«Με γεια τους με χαρά» τους, θα μπορούσε να προσθέσει κάποιος. Στο κάτω-κάτω, ό,τι έγινε, έγινε ως την 8η Ιανουαρίου 2013 οπότε η εσωστρεφής –αυταρχική, αν όχι φασίζουσα– παράδοση (καθ’ όσον εκτός από αυθεντική θέλει να επιβάλλεται κιόλας) υπερασπίστηκε μέχρις εσχάτων, την απαίτηση των θιασωτών της να μην γίνει η Καστοριά... Ρίο. Όχι Ρίο-Αντίρριο (γιατί και με την Πάτρα έχουν ένα θέμα οι παραδοσιοκράτες), αλλά να μη γίνει Ρίο ντε Τζανέϊρο.

Δεν το αντέχουν το Ρίο ντε Τζανέϊρο, που ολοκλήρωσε και φέτος τις γιορτές του παγκοσμίως γνωστού καρναβαλιού του με χαρά, χορό, ξεφάντωμα και αισιοδοξία, ελάχιστες μόλις ημέρες πριν. Και πώς θα μπορούσε να γίνει αλλιώς. Δεν το αντέχουν γιατί έχει ζέστη, ωραία θάλασσα, υπέροχους και φιλόξενους κατοίκους με μεσογειακό – latin εκρηκτικό ταπεραμέντο. Όχι μόνο λευκούς, αλλά μαύρους, κίτρινους και ερυθρόδερμους, απ’ όλες τις φυλές. Είναι πόλη καθαρή και όμορφη, ενώ ο κόσμος ξέρει να απολαμβάνει την ζωή και προσφέρει όλες τις αισθήσεις του γι΄ αυτή. Για μερικές ώρες και ημέρες χαράς και χορού. Χωρίς ομοιώματα από τον Τύρναβο ή τα Σκόπια.

18/5/13

ΟΔΟΣ: Μια Κεφαλονίτισσα μέσα απ’ το Αργοστόλι


ΟΔΟΣ 14.2.2013 | 679


«Το ΤΕΙ Καστοριάς, αποκτά πλέον… “ταυτότητα“»

Η ιστορική αυτή δήλωση (απάντηση) καταγράφτηκε σαν μια από τις πρώτες αντιδράσεις της βουλευτή της Ν.Δ. στην Καστοριά κ. Μαρίας Αντωνίου, αμέσως μετά την ανακοίνωση του σχεδίου «Αθηνά». Η οποία, φάνηκε να παρουσιάζει το μαύρο, άσπρο. Ή έστω, προτίμησε να δει το ποτήρι μισογεμάτο παρά μισοάδειο. Έστω κι’ αν είχε στραγγίσει και ραγίσει.

Παρεμπιπτόντως βέβαια η εφημερίδα ΟΔΟΣ, ποτέ δεν συντάχθηκε με όσους για κάθε εμπόδιο και δοκιμασία της περιφέρειας κατηγορούν το κράτος της Αθήνας. Αλλά το συγκεκριμένο σχέδιο για διαβούλευση που αφορά την μεταρρύθμιση στον χώρο των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων στην επικράτεια, σύμφωνα με το οποίο προβλέπεται η συρρίκνωση του ΤΕΙ στην Καστοριά και πίσω από τις λέξεις, η κατάργηση του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας, μάλλον θα του πήγαινε καλύτερα ο τίτλος «Αθήνα» και όχι «Αθηνά».

Όχι βέβαια επειδή η Αθήνα αποδεικνύεται η μεγάλη ωφελημένη από την αναδιάταξη των σχολών και των εδρών των ιδρυμάτων. Αλλά κυρίως διότι όλες οι προσεγγίσεις που καταγράφονται, είτε στο επίπεδο της κυβέρνησης και των κομμάτων, είτε στο επίπεδο του κεντρικού αθηναϊκού ηλεκτρονικού και γραπτού τύπου, ακόμη και αν δεν έχουν συγκεντρωτικά χαρακτηριστικά, γίνονται με οπτική γωνία made in Athens. Συνοδεύεται μάλιστα από επιστημονικοφανή ακαδημαϊκά επιχειρήματα διανθισμένα με δόσεις ειρωνείας, σε ένα βαθμό δικαιολογημένης, για την κάθε ράχη και ραχούλα που έχει την Σχολή της.

17/5/13

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ: Ζητείται ελπίδα




Στις μέρες μας αιωρούνται κάποια υπαρξιακά ερωτήματα. Γιατί κάποιοι θέλουν, αμάν και ντε, να τα έχουν όλα;
Κληρονόμησαν αυτό το δικαίωμα, τους το χρωστάει το σύμπαν, ή μήπως έχουν ανώτερη φυλετική καταγωγή από τους υπόλοιπους ανθρώπους;

Και εξηγούμαι: γίνονται κρατικοί υπάλληλοι μόνο με τους κομματικούς τους τίτλους, χωρίς να διαθέτουν τα απαραίτητα προσόντα. Επιδοτούνται για την υψηλή «διαφορετικότητα» τους για να ασχολούνται με πάσης φύσεως καλλιτεχνίες (που δεν βλέπει κανείς) και ιδρύουν μη κυβερνητικές οργανώσεις που κόπτονται για τα δικαιώματα των αγελάδων στην Ινδία και για την εξαφάνιση των τσιμπουριών στο Τιμπουκτού. Κυκλοφορούν μεταξύ Μυκόνου και εξωτερικού με μεγαλοπρέπεια Λουδοβίκων.

16/5/13

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ: Aνεμίζοντας αόρατα λάβαρα σε χαμένες γειτονιές




(για το βιβλίο «Η συνέχεια που πήγαινε» του Μόδη Γούναρη) *

Είναι εντελώς παράλογο και γελοίο για οποιοδήποτε θνητό να αναζητά την αέναη ευτυχία σε όλη του τη ζωή. Δεν υπάρχει τίποτα τόσο επιτυχημένο και ευχάριστο που να μην έχει μέσα του πίκρα, παράπονα και γκρίνια. όλα είναι ένα μείγμα παθών. και όπως ένα τραπέζι του σκακιού υπάρχουν άσπροι και μαύροι άνθρωποι, οικογένειες, πόλεις που έχουν τις δικές τους πτώσεις και παρακμές. τώρα έχουμε τα αστρολογικά σημεία, άλλοτε τρίγωνα και εξάγωνα και άλλοτε τετράγωνα και αντιθέσεις. Δεν βρισκόμαστε όμως εδώ όπως αυτοί οι άγγελοι, οι ουράνιες δυνάμεις και τα σώματα, ο ήλιος και το φεγγάρι, προκειμένου να ολοκληρώσουμε την πορεία μας χωρίς κανένα παράπτωμα, με μια τέτοια αιώνια συνέπεια, αλλά είμαστε εδώ για να υποστούμε ασθένειες, αθλιότητες, με διακοπές, με συγχύσεις και με ανακατέματα, παρασυρμένοι από το κάθε φύσημα, συχνά κακοποιημένοι και αναστατωμένοι από το παραμικρό πρόβλημα, αβέβαιοι, εύθραυστοι .και αυτό είναι το μοναδικό πράγμα για το οποίο μπορούμε να είμαστε βέβαιοι.
Robert Burton "Ανατομία της Μελαγχολίας" 
[Anatomy of Menancholy], (1621)


Κoιτάζω το εξώφυλλο αυτού του βιβλίου. Εδώ και πάλι, όπως και σε όλα σχεδόν τα προηγούμενα βιβλία του, μια ζωγραφιά του Μόδη. Ο ίδιος ονομάζει αυτόν τον πίνακα «ομφάλιο λώρο». Ένα πορτοκάλι δεμένο με σπάγκο μετεωρίζεται στο σκοτεινό σύμπαν. Μοιάζει σαν να δορυφορεί τη γη-μήτρα που το γέννησε. Αυτό που διακρίνουμε από κάτω ίσως είναι ένας κρατήρας ηφαιστείου, ίσως όμως και το μάτι ενός κυκλώνα που βυσσοδομεί προσπαθώντας να καταπιεί τον δορυφόρο του. Ο σπάγκος, σχετικά χαλαρός, μοιάζει ν’ αφήνει ακόμα κάποια περιθώρια ελεύθερης περιδίνησης στον ωραίο καρπό, πάνω στον οποίο οι πληγές είναι φανερές ήδη. Ένα ξυράφι, ένα καρφί βρίσκονται μπηγμένα πάνω του. Ο ομφάλιος λοιπόν λώρος: οι ανθρωποφάγες οικογενειακές σχέσεις, η κοινωνία με τους φριχτούς κανόνες της, την μονομερώς δοσμένη δικαιοσύνη των νόμων της και όλα τα «δοσμένα χάριν»... Κι ακόμα: η οικογένεια- οι κοινωνικές δομές-αλλά και η Πατρίδα, ο γενέθλιος τόπος, η νοσταλγία: μήτρα και θάνατος μαζί.

15/5/13

ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ έγραψαν




Κύριε Διευθυντά,

Παρατήρησα τελευταίως ὅτι τόσο οἱ ἄρχοντες τῆς πόλης μας καί ὁρισμένοι φορεῖς (κατά τίς ἐκδηλώσεις τους), ὅσο καί μεμονωμένα πρόσωπα, μεταξύ τῶν ὁποίων καί ἀρθρογράφοι καί ἐπιστολογράφοι τῆς ἐφημερίδος σας, ἀναφέρονται καί ἀποκαλοῦν, ἐπανειλημένως, τήν πλατεῖα, πού βρίσκεται στήν περιοχή τοῦ Ντολτσοῦ ὡς πλατεῖα Ντολτσό, καί πλατεῖα Ντουλτσό. Ἠ ἐπίσημη ὀνομασία τῆς πλατείας αὐτής εἶναι πλατεῖα Ἀδελφῶν Ἐμμανουήλ. Ἡ ὀνομασία αὐτή δόθηκε στήν πλατεῖα ἀμέσως μετά τήν ἀπελευθέρωση τῆς Καστοριᾶς ἀπό τόν τουρκικό ζυγό πρός τιμή τῶν Καστοριανῶν ἐθνομαρτύρων, ἀδελφῶν Ἐμμανουήλ, Ἰωάννου καί Παναγώτου, συνεργατῶν τοῦ Ρήγα Φεραίου, οἱ ὁποῖοι συνελήφθηκαν καί θανατώθηκαν μαζί του. Ὁ Ἰωάννης μάλιστα, φιοιτητής τῆς Ἰατρικῆς καί λόγιος, λέγεται, ὅτι συνεργάσθηκε μέ τόν Ρήγα καί στήν συγγραφῆ τοῦ Θουρείου. Δόθηκε δέ τό ὄνομα αύτό στήν συγκεκριμένη πλατεῖα γιατί λίγο πιό κάτω ἀπ᾽ αὐτήν βρίσκεται ἡ πατρογονική οἰκία τῶν Ἐμμανουήλ, διατηρηταῖα, στήν ὁποία στεγάζεται, ἄν δέν ἀπατῶμαι τό ἐνδυματολογικό μουσεῖο. Στήν πλατεῖα αὐτή τοποθετήθηκε καί ἀναθυμητική στήλη πρός τιμή τῶν Ἀφῶν Ἐμμανουήλ, παλαιότερα στό κέντρο τῆς πλατείας, τώρα κάπου σ᾽ ἕνα ἄκρο παραπεταμένη, καί θυμάμαι ὅτι στίς ἐθνικές ἑορτές καταθέταμε, ὡς μαθητές, δάφνινο στεφάνι.

14/5/13

Θύματα του ηλιοβασιλέματος



Les reines prochaines

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Κάποτε… τώρα…


 Κάποτε οι ηγέτες μας τραγουδούσαν. Δε θα ξεχάσω ποτέ την εντύπωση που μου ‘κανε εκείνη η σπάνια ηχογράφηση του Ελευθερίου Βενιζέλου να τραγουδά με ψυχή το Διγενή Ακρίτα. Έπειτα οι πολιτικοί μας ξέχασαν τη γλώσσα του τραγουδιού και στη θέση της έβαλαν την ξύλινη γλώσσα, που κανέναν δεν αγγίζει, ίσα ίσα…
Κάποτε, συνηθίζω να το λέω και να το γράφω, ο λαός μας έφτιαχνε τα τραγούδια του. Δε θα ξεχάσω πόσο εντυπωσιάστηκα όταν ανακάλυψα δημοτικά τραγούδια ακόμα και για το Σαράντα. Με εντυπωσίαζε πάντα που ένας λαός έφτιαχνε τραγούδια ως χτες. Κι έπειτα σταμάτησε κι αφελέστατα αναρωτιόμουν γιατί. Τώρα ξέρω: πως ή μεταπολεμικά ήταν πολύ απασχολημένοι οι άνθρωποι με το να φτιάξουν τη ζωή τους ή δεν υπήρχε πια κάτι ή κάποιος που να τους εμπνέει, ώστε να το ή τον τραγουδήσουν. Ή και τα δυο μαζί. Τώρα ξέρω πως δεν ήταν το πώς που χάθηκε αλλά το τι. Και το γιατί.

Β.Π.ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ: «Ληστρικά παραγγέλματα κ.λπ.»


-Aνοιξε το γραμματοκιβώτιο ρε πούστη!
Ήταν ένα παράγγελμα από μια ανασφαλή ύπαρξη και, θα έλεγα, κάπως τρομαλέα• το πιστόλι που είχε στα χέρια του -οι μετέπειτα ειδήσεις δεν το περιγράφουν τι τύπος ήταν, να το γράψουμε κι εμείς- δεν είχε σημαδευτική ευστάθεια.

13/5/13

ΟΔΟΣ: Λάθη με ονοματεπώνυμα, διεύθυνση και τηλέφωνα.



ΟΔΟΣ 7.2.2013 | 678


Οι απολύτως αρνητικές εξελίξεις στο θέμα της κατάργησης των σχολών του ΤΕΙ και η απειλούμενη κατάργησή του (στα χαρτιά) τμήματος της Αρχιτεκτονικής Σχολής στην Καστοριά, σηματοδοτούν με τρόπο απογοητευτικό, το ναυάγιο μιας κοινωνίας. Της τοπικής κοινωνίας και της μεσοπρόθεσμης προοπτικής της. Από την βάση της ως την κορυφή. Και κυρίως σ’ αυτήν.

Ένα ναυάγιο που προκαλούν με τις αδυναμίες τους οι πολιτικοί εκπρόσωποι του τοπικού πληθυσμού. Συμπαρασύροντας ό,τι βρεθεί στην δίνη. Βεβαίως το εντυπωσιακό είναι, ότι απ’ αυτούς που με αφορμή τα ΤΕΙ διαρρηγνύουν τώρα τα ιμάτιά τους, επί 3-4 χρόνια κανείς δεν είπε κουβέντα για το τμήμα της Αρχιτεκτονικής Σχολής και το έτοιμο κτήριο στην περιοχή της Κουμπελίδικης, το οποίο περιμένει την εκτέλεση του προεδρικού διατάγματος. Να φταίει άραγε το ότι βρίσκεται στο κέντρο της παλιότερης Καστοριάς και δεν θα επηρεάσει τα πέριξ; Διότι –εντελώς- συμπτωματικά, ό,τι αφορά την Καστοριά στην χερσόνησο, ενώνει σε μια ιδιόρρυθμη σιωπή τους κρατούντες. Μύτη δεν ανοίγει αν ο σεισμός, λιμός, λοιμός και καταποντισμός αφορά εκδηλώνεται στο παλιό αστικό κέντρο.

Εν πάση περιπτώσει, για το θέμα των ΤΕΙ, αν εξαιρεθεί ο αντιπεριφερειάρχης Καστοριάς κ. Δημ. Σαββόπουλος, που αν μη τι άλλο δεν μηρύκασε το λόγια του και διαχώρισε την θέση του λέγοντας κάτι σαφές (αρκεί να γίνουν όλα όσα είπε πράξη), ατυχώς για τον τόπο, από τον δήμαρχο Καστοριάς ως τους βουλευτές της, διάχυτη είναι η εικόνα ότι οι αρνητικές εξελίξεις οφείλονται στην αναποτελεσματικότητα ή την αδυναμία των ανθρώπων που διαχειρίζονται τις τύχες της Καστοριάς. Ο ένας βουλευτής να είναι επαναστάτης χωρίς αιτία και για την πόλη μάλλον του γλυκού νερού της λίμνης της. Προς το παρόν παραμένει βουλευτής για όλα τα υπόλοιπα, με ισχυρό ιδεολογικό περίβλημα, αλλά λιγότερο για τα άμεσα προβλήματα της περιοχής. Προφανώς πρέπει να βρει την χρυσή τομή.

Είπαν:

[περί σχεδίου "Αθηνά"]

δημοσιογράφος: Οι ακαδημαϊκοί δεν σας είπαν κ. Αντωνίου ότι από 680 φοιτητές σήμερα, θα πάμε στους 80 του χρόνου; Αν δεν είναι αυτό ναυάγιο, αν δεν είναι καταστροφή, τότε τι είναι;

Αντωνίου: Καταστροφή; Καταστροφή όσον αφορά ποιο κομμάτι;

Είπαν:

[περί σχεδίου "Αθηνά"]
Δεν αισθάνομαι υπερήφανος που ανήκω στη Νέα Δημοκρατία, διότι με το σχέδιο αυτό καταστρέφουν το ΤΕΙ  Καστοριάς. Είναι ανεπιθύμητοι αυτοί οι κύριοι στην Καστοριά. Να μην ξαναπατήσουν στην Καστοριά, κανένας τους. Δεν θα δεχθώ κανένα κυβερνητικό στέλεχος στο γραφείο μου.

Δημήτριος Σαββόπουλος
αντιπεριφερειάρχης Καστοριάς

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 7 Φεβρουαρίου 2013, αρ. φύλλου 678

12/5/13

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Αγροτικό Εφάπαξ



Σε μια περίοδο που τα εφάπαξ, ακόμη και των υγιών ταμείων, συρρικνώνονται, είμαι βέβαιος πως αρχίσατε να αμφιβάλλετε για την πνευματική μου ακεραιότητα μόλις διαβάσατε τον τίτλο. Είναι δυνατόν να δώσουμε εφάπαξ στους αγρότες; Θα αναρωτιέστε.
Ναι αγαπητοί φίλοι και φίλες. Είναι δυνατόν και μάλιστα πιο σίγουρο και από αυτό των Δημοσίων Υπαλλήλων και μάλιστα με τιμαριθμική αναπροσαρμογή!. Βέβαια δεν θα είναι του ύψους που απολαμβάνουν οι ελέω βουλευτών διορισμένοι υπάλληλοι της βουλής, αλλά μπορεί να είναι ένα αξιοπρεπές βοήθημα για τα γηρατειά των ανθρώπων της υπαίθρου. (τα τελευταία νέα αναφέρουν ότι αυτός που αλλάξει το ποτήρι με το νερό των ομιλητών στο βήμα της Βουλής, αμείβεται καλύτερα και από Καθηγητή Πανεπιστημίου!).

Κάποτε στην Καστοριά

[στήλη]

Καστοριανοί συλλέκτες

Η συλλεκτική δραστηριότητα είναι μια ερασιτεχνική ενασχόληση, ένα χόμπι, το οποίο ικανοποιεί όχι μόνο τον συλλέκτη αλλά όλη την κοινωνία αφού πρόκειται για μια πρακτική που διαφυλάσσει την ιστορική, πολιτιστική και πολιτισμική κληρονομιά ενός τόπου και όχι μόνο. Στη Καστοριά υπάρχουν αρκετοί συλλέκτες διαφόρων αντικειμένων. Εμείς δεν τους γνωρίζουμε όλους αλλά μερικούς, για τους οποίους κάνουμε ειδική αναφορά, διότι κατά την γνώμη μας εκτός από την διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης, της πολιτιστικής και πολιτισμικής κληρονομιάς βοηθάνε και στην τόνωση του τουριστικού ενδιαφέροντος.
Είναι μια αξιέπαινε ενέργεια και δραστηριότητα που τιμά όχι μόνο τους ίδιους τους συλλέκτες αλλά και όλους τους συμπολίτες τους, που θα πρέπει να είναι υπερήφανοι, που έχουν τέτοιους συμπολίτες, που αξιοποιούν όχι μόνο τον ελεύθερο τους χρόνο δημιουργικά, αλλά ξοδεύουν και χρήματα δικά τους, ενώ από τα συλλεκτικά αντικείμενα ωφελείτε ό κοινωνικός τους περίγυρος.

JEAN GENET: Ο καταδικασμένος σε θάνατο

(απόσπασμα)

μετάφραση [από την αγγλική απόδοση του Mark Spitzer]:
Χρυσούλας Πατρώνου Παπατέρπου 

   
Άσε  τα χαμογελαστά λυκίσια δόντια σου να αναπαυθούν στο σβέρκο μου επάνω
το σβέρκο μου δίχως  αρματωσιά και δίχως μίσος
που  το χέρι μου, πιο ελαφρύ και πιο βαρύ
από μιας χήρας
θωπεύει κάτω απ το κολάρο
δίχως να αναστατώνει διόλου την καρδιά σου

11/5/13

ΟΔΟΣ: Νational γεωγραφία




Το «μάρμαρο» μοιάζει να άρχισε να πληρώνει ο τόπος από την συστηματική αδιαφορία και ανοχή των αρμοδίων επί χρόνια τώρα, σε σχέση με την εθνικιστική προπαγάνδα των βορείων γειτόνων – από τα Σκόπια μεριά, εννοείται. Την οποία φραστικά μεν μπορεί κάποιοι να αποδοκιμάζουν (κάποιοι άλλοι πάλι όχι) στην πράξη όμως ενθαρρύνουν, έστω και άθελά τους φυσικά, με την απλή ανοχή τους. Ή με τις παραλείψεις τους, και προπαντός τια αγκυλώσεις τους για την λαϊκή παράδοση. Σαν ο τόπος αυτός να έχει μόνο παρελθόν και κανένα μέλλον. Έτσι η μουσικοχορευτική προπαγάνδα, αποτελεί τον σπόρο που ήδη άρχισε να καρπίζει. Σαράκι, μεταφορικά και κυριολεκτικά.

Συγκεκριμένα τελευταίο κρούσμα καταγράφεται στο παγκόσμιας κυκλοφορίας και υψηλού κύρους «National Geographic Society». Το οποίο όπως και ο τίτλος του υποδηλώνει δεν είναι ένα όμιλος απλής γεωγραφίας. Ωστόσο σε εφαρμογή GPS travel application κινητών σε χάρτη της ευρύτερης περιοχής, εμφανίζει την Καστοριά, ως τμήμα των κράτους των Σκοπίων (!!) υπό την σημαία τους.

10/5/13

ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΑ ΛΙΝΑΡΔΑΤΟΥ: Τα άγρια μωρά


ΟΔΟΣ 7.2.2013 | 678

Η εφημερίδα καταχωρεί όλες τις απόψεις που υπηρετούν την διακίνηση των ιδεών και την γόνιμη ανταλλαγή απόψεων. Αυτονόητα δεν προσυπογράφει απαραίτητα τα ενυπόγραφα άρθρα (χωρίς να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο). Πάντως γενικεύσεις και εξισώσεις δεν είναι δημιουργικό συστατικό του διαλόγου. Ιδιαίτερα όταν το αναλυόμενο είναι η βία απ’ όπου κι’ αν προέρχεται και ασκείται, ή η μια άκρη του προβλήματος, βασίζει μεγάλο μέρος της ιδεολογίας και πρακτικής της στον ρατσισμό, η ΟΔΟΣ αισθάνεται την υποχρέωση να επισημάνει τα αυτονόητα.
ΟΔΟΣ


* * *


ΣΤΟ ΔΕΛΤΙΟ ΤΟΥ ΣΚΑΪ ο Νίκος Ευαγγελάτος και λοιποί δημοσιογράφοι ήταν με το σεις και με το σας στον εκπρόσωπο του ΠΑΜΕ. Τόση ευγένεια, καταδεκτικότητα και ευλάβεια που άγγιζε τα όρια της θρησκευτικής κατάνυξης. Και όλα αυτά ενώ συζητούσαν την εισβολή και κατάληψη υπουργείου από το ΠΑΜΕ.
Στα πλαίσια της ελληνικής πραγματικότητας αυτή αντιμετώπιση του ΠΑΜΕ (δλδ ΚΚΕ) θα ήταν καθόλα συνήθης. Όμως, εγώ ο απλοϊκός, είχα πιστέψει τότε, όταν τα επεισόδια τα έκανε η Χρυσή Αυγή, τα σχόλια επί σχολίων στα ΜΜΕ, ότι δηλαδή στην δημοκρατία δεν περνάνε οι κομματικοί τσαμπουκάδες. Ότι κανένας δεν είναι υπεράνω του νόμου, και ότι όσο δίκιο και να αισθάνεσαι ότι έχεις με το μέρος σου, αυτό δεν σου δίνει το δικαίωμα να παραβιάζεις τον νόμο.

9/5/13

Πληθυντικός αριθμός





Ο έρωτας
όνομα ουσιαστικόν
πολύ ουσιαστικόν,
ενικού αριθμού,
γένους ούτε θηλυκού ούτε αρσενικού,
γένους ανυπεράσπιστου.
Πληθυντικός αριθμός
οι ανυπεράσπιστοι έρωτες.

ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ έγραψαν


Όπως και στο υπογραφόμενο άρθρο (του κ. Λιναρδάτου) που δημοσιεύεται στο σημερινό φύλλο (σελ. 17) εκ μέρους της ΟΔΟΥ επισημαίνεται, αναλογικά πολύ περισσότερο, τουλάχιστον τα ίδια ισχύουν για τα ανώνυμα σχόλια, και επιστολές αναγνωστών. Τακτικών, ατάκτων ή εκτάκτων. 
Πέρα από την συμπτωματολογία, τις ομοιότητες με πρόσωπα, καταστάσεις και πράγματα, η ΟΔΟΣ αναγνωρίζει στο σχόλιο πρόθεση αναλυτικής εμβάθυνσης στις ανθρώπινες συμπεριφορές και στα κρατούντα πολιτικά και κοινωνικά ήθη. Για ζητήματα που αφορούν την σημερινή ελληνική πραγματικότητα και σε καμμιά περίπτωση συγκεκριμένο πρόσωπο. Αυτός είναι και ο μοναδικός λόγος που η εφημερίδα προχώρησε στην φιλοξενία της επιστολής και όχι η συμφωνία της με υπονοούμενα και συμφραζόμενα που τυχόν διατυπώνει. Εννοείται ότι για αυτονόητους λόγους διαγράφτηκαν μερικές αναφορές που είχαν σαφώς προσωπικά χαρακτηριστικά.
ΟΔΟΣ

 * * *


«Θεοφράστου» Χαρακτήρες
Κεφάλαιο 4ο 
Ο κενός και ματαιόδοξος

Άδειος στην ψυχή. Ποιός ξέρει ποιά γονίδια στην διαδρομή των επτά προηγηθεισών γενεών επηρέασαν και κατέλιπαν «κληρονομικές» ελλείψεις. Ποιές αιτίες γέννησαν το σύμπλεγμα της κατωτερότητος, και θέλησε να το ισοσταθμίσει, τουλάχιστον, με «ζωηρές» ενέργειες, που εντυπωσιάζουν τους αφελείς και ανίδεους, τους απαιδεύτους και τους συμφεροντολόγους. Τότε που ήταν καιρός, με ραθυμία, με τις αρνητικές έξεις και την τάση προς το ατίθασον, η ψυχή δεν είχε την προϋπόθεση να γεμίσει από την ιδιότητα, ώστε να χαίρεται με το ωραίο, να αγαπά το ενάρετο ,την δημιουργία, το περί αυτόν περιβάλλον. Όλα ήταν εχθρικά, μισητά. Συνεπώς έπρεπε να προβαίνει σε εντυπωσιακές εκδηλώσεις και ενέργειες, για να δηλωθεί η παρουσία του, μια όψη αυτόνομου ανθρώπου.

8/5/13

ΟΔΟΣ: Το ασυνήθιστο φαινόμενο μιας πόλης


ΟΔΟΣ 31.1.2013 | 677

Όσα γράφονται εδώ, με αφορμή το ασυνήθιστο φαινόμενο μιας πόλης (της Καστοριάς) να προσπαθεί, στο ανώτατο επίπεδο της πολιτικής της εκπροσώπησης, να πείσει το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο (Κ. Α.Σ.) στην Αθήνα, αντί να σώσει, να επιτρέψει την κατεδάφιση του κεντρικού κτηρίου του άλλοτε Στρατοπέδου «Μαθιουδάκη», δεν αφορούν και δεν αμφισβητούν τις ανάγκες στέγασης δημόσιων υπηρεσιών όπως και της Ελληνικής Αστυνομίας στην Καστοριά. Που επί δεκαετίες λειτουργεί σε νοικιασμένο και ακατάλληλο πλέον κτήριο το οποίο δεν επαρκεί για τις σημερινές ανάγκες της. Ως εδώ καλά.

Το θέαμα, εκπροσώπων του αστυνομικού σώματος, μαζί με τους δύο βουλευτές, τον αντιπεριφερειάρχη και τον δήμαρχο Άργους Ορεστικού, να παρίστανται στο Κ.Α.Σ. για να πείσουν, ότι δεν χάθηκε δα ο κόσμος αν κατεδαφιστεί ένα ακόμη κτηριακό κουφάρι, δεν είναι απλώς ενδεικτικό της νοοτροπίας ίσως και της έλλειψης πραγματικής ενημέρωσης, αλλά και καθόλου ευχάριστο.

Όλα αυτά είναι γνωστά. Συνέβησαν στην Αθήνα, κατά την συνεδρίαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου πριν δυο βδομάδες περίπου, όταν συζητήθηκε αίτημα χαρακτηρισμού ως διατηρητέου μνημείου του κτηρίου στο άλλοτε στρατόπεδο (αίτημα που υποβλήθηκε από ιδιώτες). Και ήδη η υπόθεση βρίσκεται στην αναμονή αυτοψίας μελών του Συμβουλίου, πριν την λήψη σχετικής απόφασης.

ΟΔΟΣ: Σε μια εποχή κατάρρευσης


Στο κύριο πρωτοσέλιδο άρθρο της ΟΔΟΥ στο 677 φύλλο της 31-1-2013 από λανθασμένη εκτίμηση της σχετικής ενημέρωσης, αφήνεται το συμπέρασμα ότι στην συνεδρίαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου που πραγματοποιήθηκε μερικές ημέρες πριν σε σχέση με την εξέταση του αιτήματος για τον χαρακτηρισμό του κτηρίου του άλλοτε στρατοπέδου Μαθιουδάκη παρέστησαν και οι δύο βουλευτές της Καστοριάς. Το λάθος προκάλεσε την προσοχή του βουλευτή του ΣυΡιζΑ κ. Ευαγ. Διαμαντόπουλου και σε επικοινωνία του με την εφημερίδα, τόνισε ότι ο ίδιος δεν παρέστη.

Περί "Μαθιουδάκη"


Η ΜΚΟ Μύησις, ο πολιτιστικός σύλλογος Σπασμένο Ρόδι και η Κινηματογραφική Λέσχη Καστοριάς, κατέθεσαν στο δημοτικό συμβούλιο του δήμου Καστοριάς που συνεδρίασε προχθές Τρίτη, την ακόλουθη επιστολή:

Κύριοι δημοτικοί σύμβουλοι του Δήμου Καστοριάς,
 Παλαιότερο δημοτικό συμβούλιο επί δημάρχου Παπουλίδη, έλαβε την απόφαση –είτε από λανθασμένη ή ανεπαρκή πληροφόρηση, είτε από άγνοια, είτε από βιασύνη- να παραχωρήσει το οικόπεδο που περιλαμβάνει το συγκεκριμένο ιστορικό κτήριο, για την ανέγερση νέου αστυνομικού μεγάρου, ενώ κάλλιστα θα μπορούσε να είχε παραχωρήσει διπλανό χώρο του ίδιου, τεράστιου στρατοπέδου. Χωρίς να ενδιαφερθεί και χωρίς να προνοήσει για την τύχη αυτού του ιστορικού κτηρίου, το οποίο καταδικάστηκε έτσι σε κατεδάφιση.
 Το σημερινό δημοτικό συμβούλιο, έχει την ιστορική ευκαιρία να σώσει την υπόληψη του δήμου μας και να δείξει ότι έχει την τόλμη να αναγνωρίζει και να διορθώνει παλαιότερα, καθόλου κολακευτικά για την ιστορία του, λάθη.

7/5/13

ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΛΕΓΚΑΝΟΥ: Αλήθεια κ. Δήμαρχε;


ΟΔΟΣ 7.2.2013 | 678

Τώρα που σιγά-σιγά αρχίζουμε και συνειδητοποιούμε ότι τα ριζώματα των οικονομικών δεινών που αντιμετωπίζουμε εντοπίζονται σε ένα βαθύ, πλατύ, διεφθαρμένο, σπάταλο, κι άκρως δυσλειτουργικό κράτος, το οποίο -δια της φορολογίας και με στόχο την πελατειακή του αυτοσυντήρηση- καταπίνει μεγάλο μέρος του παραγωγικού δυναμικού της χώρας, εμφανίστηκε ο Δήμαρχος Καστοριάς κ.Χατζησυμεωνίδης για να υπερηφανευτεί με αξιοσημείωτο στόμφο:

«...όταν μάθαμε ότι γίνεται το σχέδιο ‘Αθηνά’ για τη συγχώνευση των ανώτατων ΑΕΙ, εμείς δεν καθίσαμε με σταυρωμένα τα χέρια, είχαμε τις διασυνδέσεις μας -εγώ προσωπικά-  με κάποιους ανθρώπους, και η εξέλιξη είναι η εξής: ότι όχι μόνο δεν καταργείται κανένα τμήμα του ΤΕΙ Καστοριάς, παραμένουν και τα τρία τα υπάρχοντα, επιπλέον έρχεται και ένα νέο τμήμα ΤΕΙ στην Καστοριά, στο πλαίσιο του ΤΕΙ Δ. Μακεδονίας».

Αυτό χρειάζεται η Καστοριά; Άλλο ένα ΤΕΙ; Άλλον έναν κρατικοδίαιτο οργανισμό αμφίβολου ρόλου, σκοπού, και ποιότητας έργου κι αποτελέσματος να ψαλιδίζει πόρους από το χρεοκοπημένο κρατικό κορβανά, πόροι που θα μπορούσαν να διατεθούν σε παραγωγικές διαδικασίες στην Καστοριά ή αλλού; Έναν οργανισμό που θα τονώσει σε κάποιο βαθμό, πιθανότατα προσωρινά, τη «μη παραγωγική» κατανάλωση εκ μέρους των φοιτητών; (ως γνωστόν, οι φοιτητές κατά κανόνα δε συμμετέχουν στην παραγωγική διαδικασία ή το κάνουν μερικώς, και σχεδόν πάντα σε κλάδους αμφιλεγόμενης παραγωγικότητας). Αυτό χρειάζεται η πόλη μας; Αυτό χρειάζεται η χώρα;

6/5/13

ΝΙΚΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ: Περιπτωσιολογίας αποθέωση


ΟΔΟΣ 31.1.2013 | 677


ΕΝΑ ΒΡΟΧΕΡΟ ΠΡΩΪΝΟ  πριν ξεκινήσω για δουλειά άκουγα την πρωινή ενημερωτική τηλεοπτική μου εκπομπή. Έμαθα για τον καιρό, ποια υπηρεσία είναι ανοικτή 10-12 και ποια 11-13, τι τέλος κυκλοφορίας θα πληρώσει το αυτοκίνητο μου ανάλογα με τα κιλά του, την θέση και υποδύναμη της μηχανής του, ποιο τέλος επιτηδεύματος θα πληρώσω το 2013 αν έχω το σθένος να επιτηδεύομαι ακόμη, πόσες αποδείξεις να μαζέψω ανάλογα με το φορολογικό μου προφίλ, σε ποίες σακούλες να τις βάλω και πόσα χρόνια να τις φυλάξω, αν θα πληρώσω το χαράτσι για τα ακίνητα, στην ΔΕΗ, στον ΟΤΕ, ή στην εφορία, έμαθα για την ημερομηνία λήξης της 5ης παράτασης δήλωσης αυθαιρέτων και πολλές άλλες χρήσιμες για την ζωή μου λεπτομέρειες.

ΗΜΟΥΝΑ έτοιμος να κλείσω την τηλεόραση με το καθιερωμένο πια απαξιωτικό και ειρωνικό για τους κυβερνώντες χαμόγελο μου όταν μια εκπομπή ανάλυσης του νέου νομοσχεδίου για τις συντάξεις μου τράβηξε πάλι σαν μαγνήτης την προσοχή.

5/5/13

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ: Μπέλλα




Να τα πάρουμε απ’ την αρχή. Μεγάλη γειτονιά ήμασταν και παιδιά γεμάτη. Μεγαλύτεροι και μικρότεροι συχνά ανταμώναμε στο δρόμο για ομαδικά παιγνίδια. Ο δικός μας πυρήνας όμως, ήταν τρία κορίτσια, ηλικίας δέκα χρονών. Η Τζένη, η Ρίτσα και η υποφαινόμενη, η Αθηνούλα. Η Ευγενούλα ήταν η μεγαλύτερη αδελφή της Καίτης και της Σοφούλας. Η Ρίτσα η μικρότερη της Θεανώς και της Πιπίνας. Εγώ ήμουν στη μέση. Ο Γιώργος με περνούσε τρία χρόνια και ο Τάκης ήταν ένα χρόνο μικρότερός μου. Μοναχοκόρη λοιπόν, και, μάλλον χαϊδεμένη. Δεν ήμουν αναγκασμένη να βοηθώ και πολύ στο σπίτι, όπως η Ευγενούλα, ούτε να φορώ τα αποφόρια των μεγαλύτερων αδελφών, σαν τη Ρίτσα.

4/5/13

ΟΔΟΣ: Στον τρίτο χρόνο


ΟΔΟΣ 24.1.2013 | 676


Το 2013, άρχισε ήδη χωρίς μεταβολές στους αντιδημάρχους Καστοριάς. Χωρίς ουσιαστική ανασύνταξη της διοίκησης του Δήμου Καστοριάς, αν και κάτι τέτοιο αναμενόταν ως φυσιολογική εξέλιξη. Ιδίως σε ότι αφορά τις περισσότερες αντιδημαρχίες.
Διότι εθιμικά και κατά παράδοση (να πάλι τα έθιμα και η παράδοση) στο μεσοδιάστημα κάθε θητείας είναι συνηθισμένο να εναλλάσσονται τα εκλεγμένα στελέχη, για να ανανεώνεται η δημοτική αρχή. Αλλά και για να μην υπάρχουν παράπονα.

Στην περίπτωση της Καστοριάς όμως, η μόνη αλλαγή που παρατηρήθηκε είναι στην σύνθεση της οικονομικής επιτροπής και στο προεδρείο του δημοτικού συμβουλίου, αφού την θέση κατέλαβε ο δημοτικός σύμβουλος της πλειοψηφίας κ. Δημ. Στεργίου. Αυτή την φορά δεν αντικαταστάθηκαν τελικά οι αντιδήμαρχοι.
Στο εκτελεστικό επίπεδο δεν έγινε νέο ξεκίνημα. Η συμφωνία κυρίων και κυριών, είτε δεν υπήρχε, είτε δεν τηρήθηκε.

3/5/13

Crucifixus | Σταύρωσις




Antonio Lotti (1667 – 1740) Crucifixus [Η Σταύρωσις] για 8 φωνές

ΟΔΟΣ: Οι κυβερνήσεις φεύγουνε μα το γεφύρι μένει




Το θέαμα του γεφυριού στην θέση «Σταυρός» είναι απογοητευτικό και προκαλεί εύλογα ερωτηματικά. Σε μια πόλη που οι φορείς της υποτίθεται ότι πασχίζουν για τον τουρισμό, η διαιώνιση του «ετοιμορρόπως επικίνδυνου» γεφυριού θλίβει. Δεκάδες προγράμματα επί προγραμμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και όχι μόνο, πέρασαν, αναλώθηκαν ή κατασπαταλήθηκαν, και δεν περίσσεψαν λίγες χιλιάδες ευρώ για την αποκατάσταση του, σε μια από τις πιο περίοπτες θέσεις της πόλης της Καστοριάς.

2/5/13

Η λίμνη




(…) Και άλλο τι περίεργον συμβαίνει τακτικώς κατ’ έτος και μήνα Αύγουστον εν Καστορία, το γνωστόν υπό το όνομα: «αρρώστησε το νερό». Η λίμνη της πατρίδος μου σχετικώς προς την ανώμαλον θέσιν της πόλεως διαιρείται εις δύο, εις Δολτζινήν (μεσημβρινήν δηλ. νοτιοδυτική) και Αποζερενήν (Αρκτικήν δηλ. βορειοανατολική).

ΝΑΝΣΥ ΧΑΤΖΗ: Μας έκανε περήφανους με μόνο όπλο του την αγάπη!



ΓΙΑΝΝΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛΙΔΗΣ

Το καλοκαίρι του 2012 διακρίθηκε πανελληνίως μία από τις μαθητικές ομάδες ρομποτικής με τη δημιουργία ενός ρομπότ, το οποίο έχει την ικανότητα να προσεγγίζει και να επικοινωνεί με λόγο, χορό και κινήσεις τα παιδιά με αυτισμό. Ανάμεσα στα παιδιά που συμμετείχαν στην ομάδα ήταν και ο Καστοριανός, Γιάννης Εμμανουηλίδης. Μαζί του η μαθήτρια Ευαγγελία Φαχαντίδου και οι φοιτήτριες Ειρήνη Τσικαδέρη και Καλλιόπη Παρόγλου. Τα παιδιά αυτά είχαν τη συμπαράσταση και την εποπτεία του Αναπληρωτή καθηγητού του ΠΔΜ στις Νέες Τεχνολογίες, κυρίου Νικόλαου Φαχαντίδη. Το Νοέμβριο του 2012 η ομάδα αυτή εκπροσώπησε τη χώρα μας στη Διεθνή Ολυμπιάδα Ρομποτικής στην Κουάλα Λουμπούρ στη Μαλαισία και κατάφεραν ανάμεσα σε 15000 ομάδες και 38 χώρες να πάρουν την 9η θέση.

1/5/13

Jesus Christ Superstar




Απόσπασμα από την rock opera "Jesus Christ Superstar" (1970) του Andrew Lloyd Webber στην κινηματογραφική του απόδοση (1973) από τον Norman Jewison.

Μία σημαντική εξέλιξη με ελπίδες

Με προσωρινή δικαστική Διαταγή, την οποία πέτυχε ο σύλλογος "Σπασμένο Ρόδι", απαγορεύτηκε η κατεδάφιση του κτηρίου του Μαθιουδάκη, που ήταν προγραμματισμένη να πραγματοποιηθεί σήμερα Μ. Τετάρτη.
Η δημιουργία τελελεσμένων και μάλιστα στην Μ. Εβδομάδα, αποδοκιμάστηκε από το αρμόδιο Δικαστήριο, που απαγόρευσε αναπότρεπτες καταστάσεις όσο διαρκεί η προθεσμία άσκησης των ένδικων βοηθημάτων στο Συμβούλιο της Επικρατείας.
Τα δύσκολα προφανώς τώρα αρχίζουν, αλλά αποτράπηκε το αναπότρεπτο.



Σχετικά κείμενα:

Είπαν:

Επί δύο χρόνια προσπάθησα να στηρίξω τη δημοτική αρχή λόγω των δυσκολιών του Καλλικράτη... Μπορεί να είμαστε φίλοι με τον κ. Χατζησυμεωνίδη, αλλά από δω και στο εξής θα ασκήσω την αντιπολίτευση που πρέπει. 

Κωνσταντίνος Λιάντσης
επικεφαλής μείζονος μειοψηφίας του δήμου Καστοριάς

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 7 Φεβρουαρίου 2013, αρ. φύλλου 678


ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Αγροτικές κινητοποιήσεις


Για μια ακόμη φορά οι αγρότες στήνουν μπλόκα και επαναλαμβάνουν τα ίδια αιτήματα για στήριξη του αγροτικού εισοδήματος. Αναμφίβολα έχει συρρικνωθεί το αγροτικό εισόδημα και η οικονομική τους κατάσταση, ιδιαίτερα αυτών που επιβαρύνονται με μεγάλο μηχανολογικό εξοπλισμό, είναι δραματική. Όταν βλέπω αυτά τα μεγαθήρια των γεωργικών μηχανημάτων, αναρωτιέμαι τι κάνει ο μικρός παραγωγός μιας ορεινής αγροτικής περιοχής. Αυτόν δεν τον εκπροσωπεί κανένας και θα αφανιστεί ή θα επιβιώσει στηριζόμενος στις δικές του δυνάμεις.