30.12.15

ΟΔΟΣ: Το δικαίωμα στον αυτοπροσδιορισμό


ΟΔΟΣ 10.9.2015 | 802

Στο εσωτερικό του σημερινού φύλλου (σελ. 9) καταχωρείται επιστολή αναγνώστη, ανώνυμου «φυσικά» -αφού στην Καστοριά φθάσαμε στο σημείο όσοι επικαλούνται ζητήματα που αφορούν το θέμα των Σκοπίων και την ανηλεή προπαγάνδα τους να διστάζουν να παρέμβουν επώνυμα. Την ίδια στιγμή που οι άλλοι στήνουν πανηγύρια και χορούς σε γιορτές μήλων, οσπρίων, χοίρων και άλλων τινών βρωσίμων και ποσίμων.

Βεβαίως, μπορεί η προεκλογική επικαιρότητα να έχει την δική της βασική προτεραιότητα. Όμως, η φωνή αγωνίας για το πρόβλημα που για μια ακόμη φορά παρουσιάστηκε στην Πολυκάρπη, έχει τέτοια ένταση, αλλά και λογικά ερωτήματα που απευθύνονται μέσω της εφημερίδας στην διοίκηση του Δήμου Καστοριάς και ειδικά τον δήμαρχο Καστοριάς κ. Ανέστη Αγγελή και τους αρμόδιους αντιδημάρχους, που είναι δικαιολογημένο να προτάσσεται η σημασία του συμβάντος και της ανώνυμης διαμαρτυρίας.

Σύμφωνα με την επιστολή του αναγνώστη, στην διάρκεια της Γιορτής Μήλου της Πολυκάρπης, που έγινε το περασμένο Σαββατοκύριακο και με τις υπάρχουσες ενδείξεις πραγματοποιήθηκε με την αρωγή, υπό την αιγίδα, ίσως και την οικονομική υποστήριξη του Δήμου Καστοριάς, για μια ακόμη φορά ύστερα από κάποια στιγμή, αφού το γιόρτασαν το μήλο, κάποιοι από τους θαμώνες με τρόπο τυχαία οργανωμένο, πέρασαν «αυθόρμητα» στην γιορτή της προπαγάνδας των Σκοπίων.

Με τραγούδια στην σλαβική γλώσσα του γειτονικού κράτους και αντίστοιχους χορούς που «ξεσήκωσαν» για μια ακόμη φορά τους τυχαία σε όλες αυτές τις «αυθόρμητες» εκδηλώσεις παρευρεθέντες. Όχι όλους βεβαίως, αλλά αυτούς που σε μια σιωπηλή σύμπτωση, τυχαίνει να μην αφήνουν σλαβικό ξεφάντωμα για σλαβικό ξεφάντωμα που να μην αλαλάξουν. Δικαίωμα αυτοδιάθεσης, αυτοπροσδιορισμού και έκφρασης, που ασκείται με τρόπο που έχει ολοφάνερο στόχο.

Ο έντρομος αναγνώστης διερωτάται αν θα έπρεπε να έχει μαζί του διερμηνέα και αν ο δήμαρχος Καστοριάς γνωρίζει, ή πληροφορήθηκε αυτή την εκτροπή. Μάλιστα αναφέρει ότι επιτέλους κάποιοι από τους παρευρισκόμενους αντέδρασαν στην προσπάθεια και την εκτροπή αυτή και προκλήθηκε ένταση. Ζητεί δε από την ΟΔΟ να απευθύνει ερωτήματα προς τον Δήμο Καστοριάς και ειδικά τον κ. δήμαρχο, ερωτήματα με συγκεκριμένο περιεχόμενο που ατυχώς έχουν και προβλέψιμη απάντηση: σιωπή.

29.12.15

Λόγος και Αντίλογος



Περί μήλων και άλλων...



Αξιότιμε κ. Διευθυντά της ΟΔΟΥ,

Άμεσα και χωρίς περιστροφές θα ήθελα να απευθυνθώ στον Δήμαρχο Καστοριάς κ. Αγγελή, να του πω δυο λόγια για το πώς την έπαθα και να τον ρωτήσω ευθέως:
Δεν ήξερα για τη Γιορτή Μήλου, που όπως με ενημέρωσαν γίνεται κάθε χρόνο στην Πολυκάρπη. Και δεν θα μάθαινα αν δεν έβλεπα τα δύο μπάνερ που κρεμόντουσαν από το μπαλκόνι του δικού σας δημαρχείου.

Είδα λοιπόν την διαφήμιση και αποφάσισα να πάω κι εγώ με την παρέα μου. Εκεί όμως διαπίστωσα έκπληκτος ότι καλά θα ήταν να έχω διερμηνέα, γιατί ήταν σαν να βρέθηκα σε άλλη χώρα, καθώς τα τραγούδια για Μακεντόντσκι σε άγνωστη διάλεκτο έδιναν κι έπαιρναν.

Κατάπληκτος ρώτησα κι έμαθα ότι έτσι συνηθίζεται στη γιορτή αυτή: κάποια ώρα αρχίζει αυτό το ρεπερτόριο. Άντεξα ίσα ίσα για να διαπιστώσω ότι δεν ήταν και λίγα τα τραγούδια που ακούστηκαν. Ρώτησα κι έμαθα ότι τη γιορτή διοργανώνει ο τοπικός «εκπολιτιστικός» σύλλογος-αυτόν πρέπει να συγχαρεί όποιος έλαβε μέρος, μυήθηκε και εκπολιτίστηκε σ’ έναν άλλο πολιτισμό, άγνωστό του ως το περασμένο Σαββατοκύριακο που συναντήθηκε μαζί του.

28.12.15

Λόγος και αντίλογος



Κώδικες και Εικόνες



Σέ προηγούμενο ἄρθρο μου, πού άναφέρονταν στήν δημιουργία «Ἱστορικοῦ Ἀρχείου» τοῦ Δήμου Καστοριᾶς, ἔγραψα ὅτι τό πρῶτο μέλημα αὐτῶν πού θά ἀναλάβουν τήν συγκέντρωση καί ἀρχειοθέτηση τῶν ἱστορικῶν στοιχείων θά πρέπει νά εἶναι ἡ ἐπιστροφή στήν Καστοριά τῶν κωδίκων τῆς πόλεως, οἱ ὁποῖοι βρίσκονται στήν Ἐθνική Βιβλιοθήκη στην Αθήνα ἀπό τό 1916· εἶχαν σταλεῖ ἐκεί πρός φύλαξη λόγω τοῦ Α’ Παγκοσμίου Πολέμου.

Εἶναι καιρός, νομίζω, νά ἀπαιτήσει ἡ κοινωνία τῆς Καστοριᾶς καί νά φροντίσει γι’ αὐτό ἡ Δημοτική Ἀρχή νά ἐπιστραφοῦν στήν πόλη μας ἀντικείμενα πού ἀνοίκουν σ’ αὐτήν.
Ἐκτός τῶν κωδίκων τῆς Καστοριᾶς πρέπει νά ἐπιστρέψουν στήν πόλη μας καί οἱ φορητές εἰκόνες, ἄν μάθουμε ποτέ, ἄν καί πού βρίσκονται.

27.12.15

ΟΔΟΣ: Παθητική ρευστότητα


ΟΔΟΣ 3.9.2015 | 801

Η Καστοριά εισέρχεται στην (νέα) προεκλογική περίοδο μέχρι τις εκλογές της 20ης Σεπτεμβρίου, χωρίς ιδιαίτερο εκλογικό δίλημμα προς τους πολίτες της. Το γεγονός ότι ο έως πρόσφατα βουλευτής του ΣυΡιζΑ κ. Ευάγ.Διαμαντόπουλος, μετά την ένταξή του στην «Λαϊκή Ενότητα», δεν συγκεντρώνει αντικειμενικά μεγάλες πιθανότητες επανεκλογής του στην Βουλή που θα προκύψει, έχει μια σημασία που δεν αφορά τις γενικότερες τοπικές εξελίξεις πλέον.

Όσοι συζητούν από τώρα πιθανότητα νέων εκλογών σε περίπτωση μετεκλογικού αδιεξόδου, θα κληθούν να συνειδητοποιήσουν σύντομα ότι πλανώνται. Καθώς σύμφωνα με τις πιο λογικές και νηφάλιες εκτιμήσεις, οι μεθεπόμενες εκλογές θα γίνουν τουλάχιστον κοντά στην ώρα τους. Αν μπορούσαν να την υπερβούν, θα το έκαναν κι’ αυτό.

Έως τότε, δηλαδή ως το 2019 η Καστοριά θα πρέπει να πορευθεί χωρίς ουσιαστική ανασυγκρότηση του πολιτικού σκηνικού και ιδίως προσωπικού της. Αυτό είναι γεγονός που θα διευκολύνει βεβαίως τα μέτρα και τις αποφάσεις που θα ληφθούν σε κεντρικό κυβερνητικό επίπεδο. Ελπίζεται μάλιστα ότι σε πανελλήνιο επίπεδο θα εξομαλύνει τις προσαρμογές που απαιτούνται για την σταδιακή έξοδο από την κρίση. Ωστόσο είναι και κάτι που θα αναστείλει κάθε ουσιαστική ελπίδα για την Καστοριά. Στο μεσοπρόθεσμο μέλλον. Σε όλα τα επίπεδα και τα fora άσκησης εξουσίας.

26.12.15

ΟΔΟΣ: Η δικαίωση




Καθώς, χθες το απόγευμα, η ΟΔΟΣ έκλεινε την ύλη του σημερινού φύλλου, της γνωστοποιήθηκε μια, από κάθε πλευρά, θετική εξέλιξη:  Έγινε δεκτή η αίτηση, και ακυρώνεται η παράλειψη του αρμόδιου υπουργού Πολιτισμού, να κηρύξει διατηρητέο ιστορικό μνημείο το κτήριο του Στρατοπέδου Μαθιουδάκη, και έτσι ακυρώνεται και η κατεδάφιση του κτηρίου.

Η  αίτηση ακύρωσης είχε ασκηθεί από το σωματείο «Σπασμένο Ρόδι» με την Ελένη Τσαδήλα που έφυγε από την ζωή στις αρχές του 2015 να πρωτοστατεί (για μια ακόμη φορά) στην  σχετική κίνηση και πρωτοβουλία. Μάλιστα η Ελένη Τσαδήλα, όπως και μερικοί ακόμη, αποτέλεσαν την ψυχή του σχετικού κινήματος που διαδικαστικά εκπροσωπήθηκε από το σωματείο «Σπασμένο Ρόδι», το οποίο συνέδραμαν οικονομικά και ηθικά όσοι ανταποκρίθηκαν στις σχετικές εκκλήσεις που συντόνισε η Ελένη Τσαδήλα.

24.12.15

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 24.12.2015 | 817

Το εφαλτήριο για μια εποχή εξελίξεων


Όπως και η ολοφάνερη προτίμηση της κ. Μ.Αντωνίου, η οποία από άποψη πολιτικής ουσίας και αισθητικής αναμφίβολα κινείται στην ατμόσφαιρα Μεϊμαράκη. Δηλαδή της λαϊκής δεξιάς, βαλκανικού τύπου. Της δεξιάς που βρίσκεται σε ιδεολογική κλιμακτήριο και συγκρούεται με την Ευρώπη επιλεκτικά: μόνο όταν οι ευρωπαϊκές αρχές και κοινωνικές τάσεις διεγείρουν την ομοφοβία. Την δική τους, της Χρυσής Αυγής, του ΚΚΕ και του μείζονος τμήματος των ΑνΕλ. Και την υποκρισία  κύκλων του κλήρου που παρεμβαίνουν με πνευματικά προσχήματα δογματικού τύπου σε ζητήματα αστικών δικαιωμάτων. Όπως κάποτε με τις αστυνομικές ταυτότητες. Και εάν στον χώρο της Εκκλησίας είναι σε ένα βαθμό κατανοητή η αντίδραση, δεν είναι καθόλου στο  κατ' εξοχήν ευρωπαϊκό κόμμα της χώρας.

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & αντίλογος
ΛΕΩΝΙΔΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
«Περί Europa Nostra & άλλων τινών»
Αναφέρεστε στο θέμα της μελέτης αποκατάστασης του Κουρσούμ τζαμί και την συγχέετε με την περίπτωση της Europa Nostra. Θα ήθελα να σας πληροφορήσω ότι δεν υπάρχει καμία σχέση...

Λόγος & αντίλογος
ΟΔΟΣ:
«Περί Europa Nostra & άλλων τινών»
Κατά την κρίση της εφημερίδας δε αποκαθιστά επαρκώς και πειστικά την υποστηριζόμενη άποψη, όπως αυτή αναφέρεται στην επιστολή του κ. αντιδημάρχου, διότι...

Λόγος & αντίλογος
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΗΧΙΩΝ:
«Περί κειμηλίων & σιωπής ΙΙ»
Αυτό δεν είναι παράπτωμα αλλά ασέβεια προς το ποίμνιό του, παρʾ  όλο που επανειλημμένως προκλήθηκε δια του Τύπου και έπρεπε να δώσει μια απάντηση...

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ:
Πένθιμο παράδοξο των Χριστουγέννων... 
Κι ύστερα ήρθαν στο νου μου αμέσως αυτά που, για κάποια αβάσταχτα δικά του Χριστούγεννα...

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Ένας κατάλευκος, σχεδόν διάφανος άγγελος
Βρέθηκα την προηγούμενη εβδομάδα σ’ έναν ναό του πόνου, στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο της Λάρισας...

ΘΑΝΑΣΗ ΜΠΑΤΣΟΠΟΥΛΟΥ:
Παραμονές με αναμνήσεις
Που φέρνουν πίσω ολοζώντανες χριστουγεννιάτικες αναμνήσεις από τα παλιά για να γίνουν βάλσαμο στην σημερινή του θλίψη...

Λόγος & αντίλογος
ΙΩΑΝΝΗ ΤΣΑΚΙΡΙΔΗ:
«Περί καστοριανού καρναβαλιού»
Αναφέρομαι  στο δημοσίευμα της ΟΔΟΥ όπου ο συμπολίτης μας Ιωάννης Σκόρδας, εξαπέλυσε δριμεία επίθεση, έναντι της ονομασίας του «ραγκουτσάρια»...

Λόγος & αντίλογος
ΟΔΟΣ:
«Περί καστοριανού καρναβαλιού»
Στα 18 χρόνια κυκλοφορίας της ΟΔΟΥ δεν υπάρχει ούτε ένας παλιός Καστοριανός οιασδήποτε ηλικίας και βεβαίως μεγάλης ηλικίας, που να έχει επιβεβαιώσει τον όρο «ραγκουτσάρια» για τα καστοριανά καρναβάλια. Ακριβώς το αντίθετο, τον διαψεύδουν όλοι. Θα αναρωτηθεί κανείς γιατί να συμβαίνει αυτό, εάν πράγματι υπήρχαν «ραγκουτσάρια»; 

Μαρτυρίες | «Ιστορίες προσφύγων»
ΓΙΑΝΝΗ ΑΜΑΡΑΝΤΙΔΗ:
Γενοκτονία και εθνοκάθαρση της μνήμης
Σοφία του Μάραντη Χωρίον Λαραχανή του νομού Τραπεζούντας
Είναι 15 Αυγούστου του 1923, οι καμπάνες των δύο εκκλησιών μας χτυπούν, όλοι στον μαχαλά είμαστε ξύπνιοι, έτοιμοι για τον δρόμο για την Σουμελά... 

Λόγος & αντίλογος
ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Επίκαιρα σχόλια
Διαβάζω στην «ΟΔΟ» για την πλούσια δραστηριότητα του μη κυβερνητικού οργανισμού με έδρα την N.Y....

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΥ:
Tο πανεπιστήμιο, η ιατρική σχολή και οι παλιοί καθηγητές
Πολλοί από τους μαθητές και συνεργάτες του γίναμε αργότερα καθηγητές σε διάφορες Iατρικές Σχολές ή διευθυντές κλινικών του ΕΣΥ...

Λόγος & αντίλογος
ΝΙΚΟΥ ΠΡΩΪΟΥ:
Περί υπουργών της κυβέρνησης
Οι κ.κ. Μαντάς και Φίλης με τις ατάκες τους, ο πρώτος να παραιτείται από τους πνευματικούς θησαυρούς των αρχαίων προγόνων μας και χωρίς καμιά αιτία να εγκαταλείπει... 

-Δύο νικητές και δυόμισι ηττημένοι στη Ν. Δημοκρατία

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
Το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 24.12.2015 | 817

23.12.15

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Οι εκλογές του Σεπτέμβρη




Στις προηγούμενες εκλογές, είχαμε επισημάνει και σχολιάσει τις σοφές επιλογές του Ελληνικού λαού. Σήμερα δεν θα σας πούμε τι πρέπει να ψηφίσετε, αλλά ποιες επιλογές θα είναι επιθυμητές στην πορεία της χώρας να ξεφύγει από τον κλοιό των μνημονίων και της βαθιάς κρίσης. Μια και οι δημοσκοπήσεις θα παρελαύνουν από τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης και θα προσελκύουν το ενδιαφέρον της κοινής γνώμης, η οποία θα προσπαθεί να συγκρίνει τις επιλογές της με αυτές που υποδηλώνουν οι δημοσκοπήσεις, σκεφθήκαμε να κάνουμε μια πρόβλεψη των αποτελεσμάτων.

Πρώτη πρόβλεψη. Είναι πολύ πιθανόν τα κόμματα που θα μπουν στη νέα βουλή να είναι περισσότερα από αυτά της απελθούσας. Από 7 κόμματα να φθάσουμε στα 9. Το γεγονός αυτό δείχνει ότι το εκλογικό σώμα έχει διασπαστεί ακόμη περισσότερο και δεν φαίνεται να συσπειρώνεται σε ένα κόμμα που θα μπορούσε να μας βγάλει με επιτυχία από τη βαθειά κρίση. Φανταστείτε να μην υπήρχε η πριμοδότηση των 50 εδρών, πόσους περισσότερους εκλογικούς σχηματισμούς θα είχαμε. Ας ελπίσουμε ότι οι πολιτικές δυνάμεις που θα συγκροτήσουν τη νέα βουλή θα αντιληφθούν έγκαιρα την ανάγκη της συνεργασίας και θα προχωρήσουν στην υλοποίησή της.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-18/7/2015 MEGA δημοσιογράφος: Για να φτιάξει η κατάσταση, πρέπει να... Πολύ λαϊκή έκφραση! Να φτιάξει... Τι να φτιάξει; τοίχο; Είναι γεγονός ότι στην δημοτική και λαϊκή τα ρήματα φτιάχνω, πηγαίνω, κάνω και άλλα χρησιμοποιούνται με πολλές σημασίες, είναι πολύ πλούσια ρήματα. Τα χρησιμοποιούμαι πολλάκις προχείρως για ευκολία. Τους δημοσιογράφους όμως και δη τους πολιτικούς τους ακούουν πολλοί. Για αυτό στον λόγο τους ας μη είναι πολύ πρόχειροι. Εν προκειμένω: Για να διορθωθεί, να βελτιωθεί η κατάσταση. Φτιάχνει ο καιρός = βελτιώνεται.

Οικογενειακές ρίζες

 Στις 22.8.15 επισκέφθηκε την Καστοριά κινηματογραφικό συνεργείο με σκοπό να συμπεριλάβει σε ντοκυμαντέρ περιστατικά και σκηνές από την Καστοριά.

22.12.15

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Με αφορμή τις φωτογραφίες του Ανδρέα Κρομμυδά



Επιτέλους τα κατάφερα, βρήκα τον χρόνο και ξεφύλλισα με προσοχή το σύνολο των φωτογραφιών από το Νεπάλ που μου έδωσε γι’ αυτόν τον λόγο ο Ανδρέας, ο γραφίστας που δουλεύει στην εφ. Ορίζοντες, και που αν δεν είχαν φτάσει έτσι στα χέρια μου κι αν δεν υπήρχε η Ηλιάνα του ανάμεσά τους, βλέποντάς τες θα πίστευα πως κάποιο τεύχος του National Geographic κράτησα και είδα.

«Φωτογραφίζω» θα πει «γράφω με τη βοήθεια του φωτός», αν το λέγαμε όσο πιο απλά γίνεται κι ακούγεται αυτό τόσο σπουδαίο. Και είναι.

Για μένα, φωτογραφίζω σημαίνει αιχμαλωτίζω τη στιγμή∙ εκείνη τη στιγμή τη σπάνια που δε θα ‘θελες ποτέ να σβηστεί και που θα ‘θελες να μείνει για πάντα. Γι’ αυτό και ο φωτογράφος, όχι του στούντιο αλλά του δρόμου, δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας ετοιμοπόλεμος στρατιώτης. Βαδίζει με το όπλο του, τη μηχανή του, στον ώμο, έτοιμο να απαθανατίσει τη μικρή λεπτή στιγμή που διαδραματίζεται μπροστά του το αξιομνημόνευτο. Που για να το προσέξει όμως πρέπει να έχει τις κεραίες της ευαισθησίας του πάντοτε ανοιχτές. Και τεντωμένες.

21.12.15

ΜΠΕΣΣΗ ΜΙΧΑΗΛ: Κύδος άνευ κήδους = ύβρις


ΟΔΟΣ 30.7.2015 | 798 | CUBA | Love | Revolución


Πάλι αιχμαλωτίστηκα από λέξεις που έρχονται από τα βάθη των αιώνων, αλλά μοιάζουν τουλάχιστον σε μένα να συλλαμβάνουν ακέραιο το νόημα της σκέψης με ένα απέριττα δωρικό τρόπο: κύδος είναι η δόξα, η φήμη που συνοδεύει ανδραγαθήματα και μεταφέρθηκε στη σημερινή lingua franka ,τα αγγλικά ως kudos. Κήδος είναι η φροντίδα (από εδώ βγαίνει το σημερινό κηδεμών).Ύβρις είναι η προσβολή της προσλαμβανόμενης ως θείας τάξης ,ακολουθούμενη από την απαραίτητη Νέμεση.

Πριν από αρκετό χρόνο είχα γράψει για «τις βεβαιότητες του Αντώνη, τους μύθους του Αλέξη και τη χούντα της Ραχήλ...». Αν χρησιμοποιήσω την αναδρομή με την κοινή έννοια και αντικαταστήσω σήμερα τα ονόματα γράφοντας για τις βεβαιότητες του Αλέξη, τους μύθους του Αντώνη και τη κυβέρνηση της Ραχήλ, είναι σαν να μη έχει αλλάξει τίποτα, εκτός από την επανάληψη των ίδιων στοιχείων, αναφερομένων όμως σε άλλα ονόματα. Η επανάληψη των παραμορφώσεων στο άπειρο…

20.12.15

ThisIsACoup: 1




(για την ενεργοποίηση των υποτίτλων επιλέξτε την επιλογή κάτω δεξιά στην οθόνη)

Σχετικά:
ΤΟ ΒΗΜΑ:Ακροβασίες, ψέματα και αλήθειες στα άδυτα του Μαξίμου | Το ντοκιμαντέρ #thisisacoup και τα παραμύθια Βαρουφάκη

ThisIsACoup: 2





Σχετικά:
ΤΟ ΒΗΜΑ:Ακροβασίες, ψέματα και αλήθειες στα άδυτα του Μαξίμου | Το ντοκιμαντέρ #thisisacoup και τα παραμύθια Βαρουφάκη

ThisIsACoup: 3


ThisIsACoup: 4



19.12.15

ΟΔΟΣ: CUBA | Love | Revolución


ΟΔΟΣ 30.7.2015 | 798

¡Patria o Muerte, Venceremos!

Πατρίδα ή θάνατος! Θα νικήσουμε!

Άρχισα την επανάσταση με 82 άτομα. Θα το ξανάκανα, ακόμη και με 10 ή 15 και με ακλόνητη πίστη. Δεν έχει σημασία πόσο μικρός είσαι, αν έχεις πίστη και σχέδιο δράσης.
Φιντέλ Κάστρο, 1926-


Μόνο η αλήθεια είναι επαναστατική.
Βλαδίμηρος Ίλιτς Λένιν, 1870-1924



Πέρλα τροπικής ομορφιάς στην Καραϊβική θάλασσα, την θρυλική Mare Caribe, η Κούβα, θα μπορούσε να αποτελεί ένα από τα πιο σημαντικά τουριστικά κέντρα της υφηλίου.

Σε ελάχιστη απόσταση από τις ακτές της Φλώριδα των ΗΠΑ, μεταξύ των Βόρειας – Κεντρικής και Νότιας Αμερικής, με συμπαγή πληθυσμό ευρωπαϊκής καταγωγής να εξακολουθεί να κυριαρχεί. Με πρωτεύουσα, την άλλοτε «λαμπερή και δυναμική πόλη» Αβάνα, που θα της άξιζε ο χαρακτηρισμός μίας από τις ομορφότερες πόλεις του κόσμου, σε κτήρια αποικιοκρατικής τεχνοτροπίας, νεοκλασσικά και αρτ νουβώ, είναι σήμερα ένα θλιβερό λείψανο της απαράμιλλης ομορφιάς της. Το θέαμά της συντρίβει.

Ερημωμένα και εγκαταλειμμένα από τους ιδιοκτήτες τους, εκπληκτικής ομορφιάς κτήρια, (μεγάλες πολυώροφες οικοδομές και μονοκατοικίες), καθώς οι ένοικοί τους είτε διώχθηκαν, είτε κατέφυγαν στις ΗΠΑ. Άλλα πάλι απ’ αυτά, να έχουν καταληφθεί από δεκάδες εξαθλιωμένους ενοίκους, αφροαμερικανικής κυρίως καταγωγής, αλλά και απογόνους Ευρωπαίων, που ζουν κάτω από άθλιες συνθήκες μαζί με τα τρωκτικά. Τις περισσότερες φορές τα έχουν μοιράσει τεχνητά, με πρόχειρα μέσα σε δύο επίπεδα τα ψηλά διαμερίσματα μεταμορφώνοντας τα σε κελιά. Ένας αληθινά απονεκρωμένος ιστός στην Λατινική Αμερική. Παρ’ όλο που η Κούβα δεν είναι ένας τυχαίος τόπος. Και πολύ περισσότερο δεν είναι τυχαίος προορισμός για τον ταξιδιώτη.

17.12.15

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 17.12.2015 | 816

«Δρώμενα» 


Τους έβλεπες το περασμένο Σάββατο τους εκλεκτούς και εκλεγμένους να χορεύουν στην Θεσσαλονίκη. Να υποδύονται ή να παριστάνουν –και για κοινό λογαριασμό– τους μποέμ και τους ξεφαντωτές, διαφημίζοντας τάχα το καστοριανό καρναβάλι. Και δεν ήξερες πού να κρυφτείς. Από τις εικόνες ευτελισμού... Όχι, δεν είναι ότι ενόχλησαν τα τραγούδια. Πώς να τολμήσουν στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας (ας δοκιμάσουν αν θέλουν) να χορέψουν τα σκοπιανά, σερβικά και τα βουλγάρικα που προπαγανδίζονται εδώ από «γνωστούς-αγνώστους». Θα τους είχαν πάρει με τις λεμονόκουπες –τους δήθεν πολυπολιτισμικούς των Βαλκανίων. 

Διαβάστε επίσης: 

Λόγος & αντίλογος
ΓΙΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ
Περί καρναβαλιού
Οι περισσότεροι φανατικοί της ονομασίας ραγκουτσάρια δεν είχαν γλεντήσει ποτέ -μα ποτέ όμως- στο καρναβάλι. Που τους μιλούσαν για το τριήμερο γλέντι των καρναβαλιών και τους κοιτούσαν απορημένοι και αποσβολωμένοι. Κι όμως. Αυτοί, έχουν άποψη για το καστοριανό καρναβάλι.  Όλοι τους, εκτός των Καστοριανών. Σε εμένα δεν μου επιτρέπουν να υποστηρίζω τα βιώματα της οικογένειάς μου και της πόλης μου. Της ζωής μου δηλαδή.

ΟΔΟΣ:
Χρήσιμα μαθήματα 
Ένα πολυδάπανο πάρτυ απ’ ευθείας αναθέσεων διαφημιστικής προβολής χιλιάδων ευρώ συνέβαινε στον Δήμο Καστοριάς και μοιάζει να ήταν εκτός ελέγχου. Ενώ συγκλίνουσες πληροφορίες οδηγούν στην υπόνοια ότι το πάρτυ συνεχίζεται. Σήμερα.

Μαρτυρίες | «Ιστορίες προσφύγων»
ΜΑΡΙΑΣ ΤΣΟΥΜΑΡΟΠΟΥΛΟΥ:
Χωριό Βαθύ Προποντίδος (Αύγουστος ‘22)
Μαρτυρία ξεριζωμού γιαγιάς, Μαριγώς Κολλάρα και παππού Νικόλαου Κολλάρα:
Μόνο οι Πόντιοι δεν κλάψανε πολύ, μαζεύτηκαν στην πλατεία του Άργους και χόρεψαν!

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΑΡΑΜΗΤΣΟΥ:
Tο πανεπιστήμιο, η ιατρική σχολή και οι παλιοί καθηγητές
Το πανεπιστήμιο παλιά, διέθετε μόνο το περίλαμπρο παλιό κεντρικό κτήριο. Δίπλα του, λίγα μέτρα προς τα πάνω, ήταν ένα χαμηλό κτήριο «της βιβλιοθήκης» όπου είχε και αναγνωστήριο και διάβαζαν με τις ώρες οι «σπασίκλες». 

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν...

Β.Π.ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ:
Η κλίμαξ της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κοζάνης...
Οικεία μου πρόσωπα είναι ο λόγος που τελευταία έφεραν τα βήματα μου στην κλίμακα της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Κοζάνης και στη συνέχειά της. Είχα να πάω, παρατηρητής της, χρόνια.

-Σωκράτης Λιάνος: Για την  έκθεση των ορκωτών λογιστών στην κοινωφελή επιχείρηση του Δήμου Καστοριάς “Ορεστιάς”

-Η αλεπού της αθανασίας

-«Σκοτώσαμε τον Θεό και ορφανέψαμε»

-Όσα δεν φτάνει η κυβέρνηση...

...κι άλλα.

Πέμπτη 17.12.2015 | 816

16.12.15

ΟΔΟΣ: Πρόσωπα 2015



Πρόσωπα 2015


Πριν από περίπου ένα χρόνο, όταν ήταν για πρώτη φορά μετά από αρκετά χρόνια αισθητή μια πρώτη αισιόδοξη αλλαγή, η ΟΔΟΣ αναγγέλλοντας την έναρξη της ψηφοφορίας των αναγνωστών και φίλων της εφημερίδας για τα πρόσωπα του 2014 που είχαν ξεχωρίσει, είχε (βιαστεί να) παρατηρήσει ότι ίσχυε πλέον το «κάθε πέρσι και χειρότερα».

Και βέβαια ήταν κάπως έτσι, αυτό ένα χρόνο μετά κανείς δεν μπορεί να το αμφισβητήσει πειστικά.

15.12.15

ΟΔΟΣ: Σε άλλα κράτη, χωρίς... φιλότιμο


ΟΔΟΣ 23.7.2015 | 797

Η ενυπόγραφη διαμαρτυρία επώνυμου συμπολίτη, αποτελεί σοβαρότατο γεγονός. Η μονοπωλιακή παροχή δημόσιου συγκοινωνιακού έργου από τα ΚΤΕΛ που έχουν οργανωθεί στην μορφή της ανώνυμης εμπορικής εταιρείας, ελπίζεται ότι παρέχεται σε επαρκές επίπεδο και ότι το πρόβλημα που παρουσιάστηκε είναι μεμονωμένο.

14.12.15

Λόγος & Αντίλογος




Κύριε Διευθυντά,

Στις 20/6/2015 παίρνω εξιτήριο από το νοσοκομείο και πηγαίνω στο ΚΤΕΛ για να πάρω το λεωφορείο για Καστοριά από Θεσσαλονίκη. Η αναχώρηση ήταν στις 17:30. Έφτασα στο σταθμό στις 17:15, προμηθεύτηκα το εισιτήριό μου και κάθισα στην αναμονή, όπως όλοι. Στις 17:25, μπαίνει ο οδηγός στο λεωφορείο και βάζει μπρος τη μηχανή.  Στις 17:27 ανοίγει τη πόρτα και φωνάζει «περάστε για τη Καστοριά». Εδώ πρέπει να πω ότι είμαι ανάπηρος.

Πηγαίνω στη πόρτα και λέω τον οδηγό «να περάσουμε λοιπόν», εκείνος μου απαντά «περίμενε», κατεβαίνει και μου κλείνει τη πόρτα. Πηγαίνει να παραλάβει αποσκευές που προορίζονται για το Άργος Ορεστικό και ήταν ουκ ολίγες και εγω περιμένω όρθιος με τη πατερίτσα. Τελείωσαν οι αποσκευές και με ρωτά με ύφος αυστηρό «έχεις εισιτήριο;». Δίνω το εισιτήριο, κόβει το απόκομμα και με το ίδιο ύφος αναφωνεί «στο νούμερο 8 να πας». Δεν μίλησα. Φτάσαμε στη Καστοριά στις 19:50.

13.12.15

ΝΙΚΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ: Το μανιφέστο του φορολογούμενου Έλληνα


ΟΔΟΣ 23.7.2015 | 797

Ήταν μια ηλιόλουστη ανοιξιάτικη ημέρα σε ένα Αιγαιοπελαγίτικο νησί.. Η θάλασσα είχε κλέψει το χρώμα του ουρανού και φορούσε τα γαλάζια της. Κατέβηκα στο λιμάνι, κάθισα σε ένα γνώριμο μικρό εστιατόριο και παρήγγειλα καλαμαράκια.

Το γκαρσόνι, ο Ανδρέας χάρηκε που με είδε. Με συμπαθούσε γιατί πάντα πριν σηκωθώ από το τραπέζι του άφηνα με χαμόγελο δύο ευρώ φιλοδώρημα. Θυμόταν τις συνήθειες μου και έτρεξε να μου φέρει ντόπιο τυρί, ψημένα πιττάκια και νερό από το Ζαγόρι. Ο ιδιοκτήτης, ο Θανάσης, έψησε στα κάρβουνα τα καλαμαράκια και μου τα έφερε ο ίδιος. Τι γίνεται Θανάση του λέω άκουσες ειδήσεις; έχουμε κανένα νέο από την διαπραγμάτευση με τους τρείς θεσμούς; Νίκο μου λέει ότι και να γίνει εγώ πιάτα θα πλένω, το θέμα δεν με αφορά.

Εκείνη την στιγμή σταματάει στο δρόμο ένα αγροτικό αυτοκίνητο.. Βγαίνει ο Γιάννης κρατώντας δύο μυτζήθρες μέσα στα ψάθινα καλαθάκια τους Τον ήξερα καλά τον Γιάννη, δουλεύει σαν τρείς Γερμανούς μαζί. Το πρωί έρχεται νύχτα στην οικοδομή και περιμένει με αγωνία να βγει ο ήλιος για να αρχίσει την δουλειά, μετά την οικοδομή τρέχει να αρμέξει, να τυροκομήσει, να μαζέψει τα αυγά από το κοτέτσι και τα πάει για πούλημα, κι αν τύχει τώρα στις αρχές του καλοκαιριού που οι μέρες είναι μεγάλες να κάνει και κανένα απογευματινό οικοδομικό μερεμέτι για έξτρα χαρτζιλίκι.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν


-27.6.2015. (Δημοσιογράφος): Ο μείζονας σκοπός είναι να εξετάσου-με... Εξυπνάδες ψευδομαλλιαρών. Παίρνει ανώμαλο επίθετο (ο,η μείζων ,το μείζον, συγκριτικός του επιθέτου μέγας) , του κολλάει την κατάληξη –ας, και έγινε… δημοτική (!). Αν έλεγε το ορθόν ο μείζων σκοπός θα χαρακτηριζόταν… συντηρητικός• ώ της ασυγγνώστου αμαθείας! β’) αφήνω το πώς επεκράτησε στην γλώσσα των πολιτικών κατά κόρον: ο μείζων σκοπός, το μείζον πρόβλημα (χωρίς να αναφέρεται ο όρος, προς τον οποίον γίνεται η σύγκριση• μεγαλύτερος, μεγαλύτερο (από ποιόν; από τι;). Μάλλον αδαώς το χρησιμοποιούν στην έννοια του πολύ μεγάλος, πολύ μεγάλο.

12.12.15

ΟΔΟΣ: Προσγείωση


ΟΔΟΣ 23.7.2015 | 797

Οι καταιγιστικές εξελίξεις των τελευταίων εβδομάδων, που είχαν σαν βασικό αποτέλεσμα την –προς το παρόν- ελπίδα για διάσωση μόλις την τελευταία στιγμή, και αφού έχει αρχίσει να βουλιάζει η χώρα, είναι προπαντός ιστορικές. Ιστορικές σε πανελλήνιο επίπεδο αλλά βεβαίως και σε τοπικό.

Έχουν όλα αυτά τα γεγονότα και πρωτοφανείς πολιτικές διαστάσεις, αλλά και ιδιάζουσες νομικής φύσης, που ανήκουν στην δικαιοδοσία άλλων. Θέλουν χρόνο, ψυχραιμία για να κλείσουν τον κύκλο τους όλα όσα συμβαίνουν και να μπορούν να ερευνηθούν, αφού κατακαθίσει ο κονιορτός. Άλλωστε όλα εξελίσσονται ακόμη και είναι ρευστά. Επικίνδυνα, όσο και η κινούμενη άμμος. Μόνο που μια γενική παραλυσία και παραίτηση, δεν επιτρέπουν προς το παρόν τις υγιείς αντιδράσεις.

Όταν το φύλλο αυτό όδευε στο τυπογραφείο εχθές νωρίς το απόγευμα της Τετάρτης, δεν υπήρχε αποτέλεσμα στην κρίσιμη ψηφοφορία στην Βουλή για τον δεύτερο νόμο του νέου μνημονίου. Είχε ήδη αποσυρθεί από το κείμενο του υπό ψήφιση νόμου, το κεφάλαιο που αφορούσε την φορολογία των αγροτών και τις πρόωρες συνταξιοδοτήσεις, με αποτέλεσμα να αναζωπυρωθεί ανησυχία σε μερίδα της κοινής γνώμης που αναμένει αποφασιστικά βήματα.

Είχε ωστόσο εκδηλωθεί και η πρώτη ευθεία βολή του πρωθυπουργού κ. Αλέξη Τσίπρα, στους «τσάμπα μάγκες» του ΣυΡιζΑ και στους επαναστάτες χωρίς αιτία, αλλά και τους Νέρωνες του δημόσιου βίου, κάτι που τόνωσε την ελπίδα μεταστροφής του ίδιου και σημαντικού τμήματος του κόμματος. Η περίπτωση των εκλογών, που φημολογούνται, δεν είναι λύση και στην χώρα δεν φαίνεται να αναπτύσσεται διάλογος που να μπορεί να αποτρέψει ακόμη μια αφελή αλλά επικίνδυνη ενέργεια. Αν το δημοψήφισμα αποδείχθηκε μια γελοία υπόθεση, οι τυχόν εκλογές μπορεί να δυναμιτίσουν την καταστροφή.

11.12.15

ΟΔΟΣ: Οι αναμεταδόσεις από την ΜΕΤ στο ΤΕΙ Καστοριας


ΟΔΟΣ 23.7.2015 | 797

Σε γρανάζια γραφειοκρατικού τύπου, ή την αναποφασιστικότητα των αρμοδίων του Δήμου Καστοριάς και μάλιστα προσωρινή, ελπίζεται να οφείλεται η καθυστέρηση στην υπογραφή της σύμβασης με τον τηλεοπτικό σταθμό Αντέννα,  για την απ’ ευθείας αναμετάδοση (και) στην Καστοριά των παραστάσεων όπερας από την Μητροπολιτική Όπερα (ΜΕΤ) της Νέας Υόρκης, για την σαιζόν 2015-2016.

Την ανανέωση της σύμβασης περιμένουν με αληθινή αγωνία πολλές δεκάδων φίλων του λυρικού θεάτρου και της ΜΕΤ στην Καστοριά, που τα τελευταία 2 τουλάχιστον χρόνια ανταποκρίθηκαν στην εξαιρετική ευκαιρία να παρακολουθήσουν απ’ ευθείας (live) μερικές από τις καλύτερες παραστάσεις όπερας σε παγκόσμιο επίπεδο, από ένα από τα καλύτερα λυρικά θέατρα του κόσμου.

Η αναμετάδοση ξεκίνησε από την προηγούμενη δημοτική αρχή, επί αντιδημαρχίας κ. Ε.Γεωργοσοπούλου – Μισκία η οποία μάλιστα επέδειξε και προσωπικό ενδιαφέρον για την επιτυχία και την μαζική διάδοση της παρακολούθησης, και η δημοτική αρχή του κ. Ανέστη Αγγελή με την ανάληψη των καθηκόντων της πριν από περίπου 11 μήνες, υλοποίησε την ήδη υπογραφείσα σύμβαση για το έτος 2014 – 2015.

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Εργαστήρι «Γραμμές» - ένας θύλακας τέχνης στην πόλη μας



Τα κατάφερα ευτυχώς να βρεθώ στην εκδήλωση λήξης των μαθημάτων του εργαστηρίου της Μερόπης Σωτηροπούλου-Μάγγελ κι έτσι μου δόθηκε άλλη μια ευκαιρία να επιβεβαιώσω πως δεν πρόκειται απλώς για ένα εργαστήρι, αλλά μάλλον μία σχολή τέχνης είναι, καθώς εδώ δεν διδάσκονται απλώς κάποιες τεχνικές, αλλά διδάσκεται και ιστορία της Τέχνης προσαρμοσμένη στην ηλικία των παιδιών της Σχολής.

10.12.15

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 10.12.2015 | 815

Ζώντας στο χθες


Με την υπόθεση των καρναβαλιών χρόνο με τον χρόνο η Καστοριά έχει συνηθίσει να υπονομεύεται, αλλά και να υποβαθμίζεται όλο και περισσότερο... Αλλά δεν είναι μόνο τα καρναβάλια. Προστίθενται και τα δήθεν ήθη και τα δήθεν έθιμα στο υπόλοιπο έτος: Άνοιξη, Καλοκαίρι και Φθινόπωρο, κάνουν ούτως ή άλλως αφόρητη και βαρετή την πόλη. Η Καστοριά δεν ξεφεύγει από τον κανόνα να καθηλώνεται από την γνήσια ή πλαστή «παράδοσή» της. Κακά τα ψέματα, η παράδοση με την μονολιθικότητά της, καταντά χαλινάρι, μια πραγματική Τζιχάντ. Όπως είναι φυσικό όλα αυτά πλήττουν την προοπτική της, ιδιαίτερα στην νέα γενιά που θέλει να μεταναστεύσει για να ζήσει το σήμερα, αν όχι το αύριο.

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & αντίλογος
ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ
«Περί κειμηλίων και σιωπής»
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας, παλαιότερα, με  δήλωσή του διαβεβαίωσε το ποίμνιό του ότι γνωρίζει πού βρίσκονται και ότι είναι σε καλά χέρια. Δεν είπε όμως ποτέ πού ακριβώς βρίσκονται και σε ποιά χέρια.

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ:
Το Αναγνωστικό
Ο ταχυδρόμος είχε γίνει για τη Σαββούλα ένα είδος Άη-Βασίλη. Τον περίμενε με τη Σάββα δίπλα της, τον τράταρε πάντα κάτι, ένα κομμάτι τυρί, λίγο βούτυρο, κι εκείνος της παράδινε, πάντα γελαστός, την αλληλογραφία.

ΟΔΟΣ:
Χίλιοι καλοί χωρούν
Μια προκαταβολική αποσαφήνιση δεν βλάπτει: Η εφημερίδα ΟΔΟΣ δεν θα ασχολούνταν ποτέ με τα προσωπικά θρησκευτικά φρονήματα κανενός ιδιώτη, που έχει το απόλυτο δικαίωμα να αναπτύσσει και εκφράζει την προσωπικότητά του. Από τον κανόνα αυτό, εξαιρούνται τα πρόσωπα που φύσει και θέσει...

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Στα εγγόνια μου και σ’ όλα τα αστέρια τ’ ουρανού και της λίμνης
Κι ήταν πολύ πιο πρόσφατα όταν, ψάχνοντας ένα δρομάκι για να κατέβει από την περιοχή της Μητρόπολης στον τάφο –τώρα κενοτάφιο- του Μελά, ρώτησε δύο γειτόνισσες κι αυτές, ξαφνιασμένες, της «απάντησαν»: «Ποιον τάφο; Ποιανού Μελά;» 

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ:
Για μία άλλη εκπαιδευτική μεταρρύθμιση
Σε μία πολύ ενδιαφέρουσα εισήγηση και συζήτηση που ακολούθησε στο Νεστόριο με θέμα τη στήλη των Βαττυναίων, θίχθηκε και το θέμα της συμμετοχής της τοπικής κοινωνίας στα διαδραματιζόμενα στην εκπαιδευτική διαδικασία, αλλά και γενικότερα στα τοπικά θέματα. 

ΑΝΤΩΝΗ ΔΕΛΩΝΗ:
Παιδί εσύ της Καστοριάς
τριαντάφυλλο τ’ ουρανού και της λίμνης

Β.Π. ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ:
Βρυκόλακες εν γένει…
Τι διαβάζει αυτή η εκλεκτή κυρία στο βάθος λίγο πριν την έναρξη της παρέλασης των βρυκολάκων της...

ΟΔΟΣ:
Πρόσωπα 2015
Σήμερα, ένα έτος αργότερα, το 2015 μοιάζει με έτος οριακό, ιστορικό για την Ελλάδα και την Καστοριά. 

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν...

-H σάρκα της µνήµης 2

-Η δήλωση της απιστίας

-Η Βουλγαρία αρνείται να επιστρέψει βυζαντινά κειμήλια

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 10.12.2015 | 815

9.12.15

ΗΛΙΑ ΠΑΠΑΜΟΣΧΟΥ: Η γαλανή σαγήνη

Προδημοσίευση: Η 5η συλλογή διηγημάτων του συγγραφέα Ηλία Παπαμόσχου με τίτλο «Η αλεπού της σκάλας και άλλες ιστορίες», κυκλοφορεί αυτήν την εβδομάδα από τις εκδόσεις «Κίχλη».


Μιὰ ἀπ’ αὐτὲς τὶς βάρκες τῶν ντόπιων ποὺ θυμίζουν φέρετρα κινοῦνταν ὁλοταχῶς. Πήγαινε παράλληλα μὲ τὴν ἀκτὴ γιὰ καμιὰ ἑκατοστὴ μέτρα κι ἔπειτα, κάνοντας στροφὴ ἑκατὸν ὀγδόντα μοιρῶν, τραβοῦσε ἀντίθετα. Θέαμα παράξενο παρουσίαζε ἡ πλώρη της. Ἕνας ἄντρας μ’ ἕνα ξύλο μακρὺ καὶ παχὺ ἔδερνε τὰ νερά, ἕνας σύγχρονος Ξέρξης. Ἐξόχως ἁρμονικὲς ἦταν οἱ κινήσεις του.

Βιβλίο

ΗΛΙΑΣ Λ. ΠΑΠΑΜΟΣΧΟΣ
Η ΑΛΕΠΟΥ ΤΗΣ ΣΚΑΛΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ
Εκδόσεις Κίχλη ISBN13-9786185004347

ΣΤΙΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ του Ηλία Παπαμόσχου δεσπόζουν τα θέματα της μνήμης, του χρόνου, της απώλειας, του πόνου ως θεμελιώδους στοιχείου του ανθρώπινου βίου, της σχέσης μας με τα ζώα και τη φύση, από την κυριαρχία του ανθρώπου πάνω τους έως την ενοχή.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν


-26.6.2015 Μερικές εφημερίδες και τηλεοπτικά κανάλια γράφουν: Ο κ. Γιάνης (ο γνωστός υπουργός που με τρικ και προσποιητά χαμόγελα θέλει να εντυπωσιάζει). Δεν έχουν νομικό και συνταγματικό δικαίωμα ούτε υποχρέωση να υποχωρούν στην ιδιοτροπία του ανδρός και να γράφουν Γιάνης. Τουλάχιστον να γράφουν "ο Γιάνης" εντός εισαγωγικών δηλαδή, για τους γνωρίζοντες τη διαφορά.

8.12.15

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΜΙΧΑΗΛ: Τα πράγματα και οι άνθρωποι μεγαλώνουν με την απόσταση. Που ανήκει αυτός που έχει φύγει;


ΟΔΟΣ 11.6.2015 | 792

Κατάσταση φούγκας. Η Νίνα ήτανε πάντοτε εύστοχη στους τίτλους. «Φούγκα», από το θέμα της φυγής. Λατινικά fugere = φεύγω, δραπετεύω, αποδρώ. Από τι; Fugare = κυνηγώ. Ίσως λοιπόν να φεύγουμε γιατί κάτι κυνηγούμε.

O Αντρέας Γκρασλ, ήτοι Σκάτμαν γεννήθηκε στις 25 Οκτώβρη του 1984, στο χωριό Προσντορφ της Βαυαρίας, κοντά στα σύνορα με την Τσεχία, έναν μικρό οικισμό από αγροτόσπιτα, όπου αν τύχαινε να ήσουνα γένους αρσενικού η πορεία της ζωής σου ήταν προδιαγεγραμμένη. Και απαράβατη: Γεννιέσαι, μεγαλώνεις για να δουλέψεις στο αγρόκτημα του πατέρα σου, παντρεύεσαι, κληρονομείς το αγρόκτημα του πατέρα σου, το κληροδοτείς έπειτα στο δικό σου γιο, και μετά… στα θυμαράκια. Απλά και καθαρά. Ένας αργός αλλά σταθερός ρυθμός, ελάχιστα δεκτικός σε οποιαδήποτε αλλαγή ή απόκλιση.Ο πατέρας του είχε μια μικρή φάρμα με αγελάδες. Η μητέρα του ήταν πολύ θρησκευόμενη γυναίκα και από την κυριακάτικη λειτουργία δεν έλειπε ποτέ. Ο Θεός κατείχε περίοπτη θέση στην οικία Γκρασλ. Να κρατάς σκυμμένο το κεφάλι ήταν γι’ αυτούς στάση ζωής. Και μόνιμος φόβος τους μην τυχόν και ξεχωρίσεις από τους άλλους. 

7.12.15

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ: Βιοποικιλότητα σε αγρόκτημα




Όλοι οι οικολόγοι την εκθειάζουν, αλλά λίγοι έχουν τη δυνατότητα να την κάνουν πράξη και να την βιώνουν ακόμη και στη γεωργία που είναι γνωστό πως απλοποιεί τα οικοσυστήματα με τις μονοκαλλιέργειες τις οποίες εισάγει.

Το κτήμα ήταν, όπως και όλα τα γύρω κτήματα, σιτοβολώνας, ακατάπαυστα για πάνω από 40 και πλέον χρόνια, πριν αρχίσει να γνωρίζει μια άλλη φιλική προς το περιβάλλον μεταχείριση, πριν από 15 έτη. Οι γαιοσκώληκες απόντες, όπως επίσης και το φυσικό και ζωογόνο τριφύλλι και η ποικιλία της άγριας βλάστησης που είχε αφανιστεί από τα ζιζανιοκτόνα. Το τριφύλλι έκανε την εμφάνισή του 5 ολόκληρα χρόνια μετά την παύση της σιτοκαλλιέργειας. Η εξήγηση απλή. Η υπολειμματική δράση των ζιζανιοκτόνων που χρησιμοποιούνται στην σιτοκαλλιέργεια φθάνουν ακόμη και στα 5 χρόνια. Ακόμη και ο μικρός αυτός σπόρος του τριφυλλιού, είναι προικισμένος από τη φύση με την ικανότητα να διαγνώνει ότι το περιβάλλον δεν είναι ευνοϊκό για τη βλάστησή του και καλά θα κάνει να συνεχίσει το λήθαργό του. Από τότε παίρνω μαθήματα από τη φύση που παραμένουν ζωντανά και ανεξίτηλα στη μνήμη μου και νοιώθω την ανάγκη, σαν δάσκαλος για μια ζωή, να τα μεταλαμπαδεύω.

Αναγνώστες




Πολλοί αναγνώστες εξέφρασαν την επιθυμία -για λόγους διευκόλυνσης και οργάνωσης-  το blog να παραθέσει τις διευθύνσεις των  κειμένων του αφιερώματος της ΟΔΟΥ με τίτλο "Δυσαναπλήρωτο κενό στην πόλη" (5.2.2015 | 774) για την Ελένη Τσαδήλα:

6.12.15

ΟΔΟΣ: Η «παράδοση» συνεχίζεται



Με φαιδρές δικαιολογίες που θα προκαλούσαν μειδίαμα, αν δεν επρόκειτο για κάτι το τόσο σοβαρό, αδειοδοτήθηκε η κοπή 16 πεύκων από την περιοχή Ξενία – Βυζαντινού Μουσείου.

ΝΙΚΟΥ ΔΟΪΚΟΥ: Ανόρθωση τώρα

«Ο ισχυρός παίρνει όσα του επιτρέπει 
η δύναμή του και ο αδύναμος παραχωρεί 
όσα του επιβάλλει η αδυναμία του»
                                                 Θουκυδίδης


Είναι χαράματα κι ακόμα συνεχίζουν στις Βρυξέλες. Φαίνεται να καταλήγουν σε συμφωνία. Ανακούφιση.
Χρειάστηκαν σαράντα χρόνια μεταπολίτευσης, τριανταπέντε χρόνια ασυγκράτητου λαϊκισμού και δανεικής ευμάρειας για να καταδικάσουμε μια ολόκληρη γενιά σε υποαπασχόληση και αναγκαστικό ξενιτεμό.
Επιστροφή στο΄50. Μια χαμένη γενιά στροβιλίζεται γύρω μας. Φοβισμένη, αμήχανη.

5.12.15

ΚΩΣΤΑ ΛΑΚΗ: Ευχαριστώ



Ποια είναι αυτή η γυναίκα με τα κοντά πορτοκαλί μαλλιά και το μαντήλι που ανεμίζει; ρώτησα ένα φίλο. Εγώ, κάτοικος Καστοριάς δύο μόνο μηνών.
-Η Νένη, μου είπε. Η Νένη, η Ελένη Τσαδήλα. Είναι ξαδέλφη μου.
-Θα ήθελα πολύ να την γνωρίσω.
-Είναι λογίστρια, αλλά ασχολείται πρόσθεσε και με τα πολιτιστικά της Καστοριάς, κάνει θέατρο και είναι και από τους ιδρυτές του πολιτιστικού συλλόγου Σπασμένο Ρόδι.

Πέρασε λίγος καιρός και γνωριστήκαμε. Με την Νένη γίναμε φίλοι. Κολλητοί φίλοι. Μιλάγαμε πέντε έξι φορές στο τηλέφωνο καθημερινά και βρισκόμασταν για να σχολιάσουμε τα νέα της πόλης, να απολαύσουμε την γυρολιμνιά με τα ποδήλατα, να ορίσουμε νέες δράσεις του συλλόγου και δραστηριότητες, να ονειρευτούμε... έτσι λέγαμε, ας ονειρευτούμε την πόλη πιο ενεργή σε δράσεις και πολιτισμό, ας τους ταρακουνήσουμε.

Λόγος & Αντίλογος

Προσόντα ηγέτη

Ο κ. «Γιάνης» Βαρουφάκης «εν τη γαυρότητί» του νυχθημερόν μοχθεί να μας πείσει ότι κανείς δεν μπορεί να αντιπαρατεθεί με τον ίδιο με επιχειρήματα και ότι θα τον δικαιώσει η… Ιστορία, μάλιστα μετά από το υπό έκδοση σχετικό βιβλίο του. Αλλά και γνώρισμα έμπειρου ηγέτου είναι η ικανότητα να επιλέγει τα ικανά και κατάλληλα πρόσωπα των συνεργατών του.

4.12.15

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ: Τζουράσικ παρκ με ολίγη από εικοστό πρώτο αιώνα





ΕΙΚΟΣΤΗ ογδόη Οκτωβρίου 1940, συγνώμη εικοστή ογδόη Ιουνίου 2015.

ΠΟΥ βρισκόμαστε άραγε;

ΝΑ ΤΡΕΞΩ στην τράπεζα, στο σούπερ μάρκετ, να κάνω την ψύχραιμη;

ΝΑ ΒΓΑΛΩ τα λεφτά μου, να τα κάνω μια χρυσή τσίχλα και να την τυλίξω με ένα χρυσόχαρτο;

ΑΚΟΜΗ και κλέφτης να μπει στο σπίτι μου, σιγά που θα του έρθει η όρεξη να μασήσει τσίχλα!

Ο ΕΝΑΣ λέει ότι πρέπει να αισθανθούμε εθνική υπερηφάνεια με το δημοψήφισμα κι ο άλλος να πάρω των ομματιών μου, τον τροβά στον ώμο και να φύγω για την βόρεια Ευρώπη για περισσότερη ασφάλεια.

"There Is No Alternative"

Ο βουλευτής του ΣυΡιζΑ Καστοριάς κ. Ευάγγελος Διαμαντόπουλος, έγραψε:

«Έπειτα από την εκβιαστική επιβολή των προαπαιτούμενων-λιτότητας στην κυβέρνηση μας, πλήθος αρθρογράφων επιμένουν πως ο στόχος των δανειστών για να ακυρωθεί ηπροσπάθεια αλλαγής στην Ευρώπη είναι η πτώση της κυβέρνησης.

3.12.15

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 3.12.2015 | 814

ήταν, είναι και θα είναι 


Μιας και ο χειμώνας δεν εμφανίσθηκε ακόμη, αντί για το κρύο και τον παγετό, έσφιξαν (για τα καλά) τα πράγματα στην Ελλάδα και γύρω από την Ελλάδα. Αυτή η υπερήφανη πολυδιάστατη εξωτερική πολιτική, αλλά και η αποτρεπτική ισχύς των δογμάτων άμυνας της συγκυβέρνησης «ΣυΡιζΑνελ», δεν μοιάζει να γίνεται πολύ κατανοητή εντός και εκτός χώρας. Οι παραβιάσεις συνεχίζονται, κλιμακώνονται και επιδεινώνονται. 

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & Αντίλογος
ΜΕΝΕΛΑΟΥ Λ. ΜΠΑΤΡΙΝΟΥ:
Καστοριανό καρναβάλι
Το καστοριανό καρναβάλι έχει επικρατήσει να ονομάζεται με ένα βάρβαρο όνομα και ξένο προς οτιδήποτε καστοριανό, τα "ραγκουτσάρια".

Λόγος & Αντίλογος
ΛΕΩΝΙΔΑ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
Περί συνεδρίου και δωρεάς
Θα ήθελα να επεξηγήσω κάποιες λεπτομέρειες για αυτό το συνέδριο ώστε να μην υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία για το τι πραγματοποιήθηκε τον Ιούνιο.

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ:
Περί Δημοκρατίας
Στην σύγχρονη Ελληνική Δημοκρατία, πού όλοι κόπτονται για το καλό της, συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο, η έλλειψη ισοπολιτείας και η ala cart εφαρμογή των νόμων και των θεσμών ανάλογα με το κομματικό συμφέρον και προς όφελος των ημετέρων.

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ:
Χωρίς …ψωμί, παιδεία και ελευθερία!
Ο Τρ. Γρέζος συνέταξε και κατέλειπε ένα πολύ σημαντικό αρχείο για το Βογατσικό, το οποίο εδώ και έναν αιώνα φυλάσσεται στην Ακαδημία Αθηνών.

Λόγος & Αντίλογος
ΕΥΑΝΘΙΑΣ ΣΙΣΤΟΒΑΡΗ
«Μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας»
Οι κατηγορίες περί μη ιδρύσεως της Αρχιτεκτονικής Σχολής λόγω διαμαρτυριών κάποιων γονέων και μαθητών, μόνο αβάσιμες (αν όχι κάτι χειρότερο) μπορούν να χαρακτηριστούν.

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ:
Γρηγόρης και Σοφία
Κάποιες φορές είναι καλόβολη τύχη να γνωρίζεις έναν άνθρωπο κάτω από όμορφες συνθήκες. 

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ:
Το όνοµα της Καστοριάς 
Ο ιστορικός Προκόπιος κάνει λόγο και για µετονοµασία σε Ιουστινιανούπολη από το Βυζαντινό Αυτοκράτορα Ιουστινιανό Α', στον οποίο οφείλει και η περιµετρική οχύρωση. 

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Διακεκριμένοι Έλληνες πρόσφυγες από τη Μικρασία και αλλού…
Προσκλητήριο Ελλήνων προσφύγων από τη Μικρασία και αλλού που διέπρεψαν στις τέχνες και στα γράμματα...

ΟΔΟΣ: H σάρκα της µνήµης 
Η έκθεση του εικαστικού Κώστα Λάκη «Η σάρκα της μνήμης 2», εμπνευσμένη και πάλι από διηγήματα της Χρυσούλας Πατρώνου-Παπατέρπου...

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν...

-Mήνυμα της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες στην Ελλάδα  

-Σχέδιο της Καστοριανής Όλγας Μαρίας 

-Κουκιά διαιρεμένα...

-Μπιενάλε στην Κοζάνη

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 3.12.2015 | 814

2.12.15

ΟΔΟΣ: Σκιά του εαυτού της


ΟΔΟΣ 9.7.2015 | 796

Το εντυπωσιακό ποσοστό 62% (περίπου) που απέσπασε το ανερμάτιστο «Όχι» στο δημοψήφισμα της περασμένης Κυριακής προκάλεσε, όχι μόνο την παραίτηση του προέδρου της Νέας Δημοκρατίας κ. Αντώνη Σαμαρά, αλλά και την παραίτηση του υπουργού Οικονομικών κ. Γιάν(ν)η Βαρουφάκη. Και εν συνεχεία την αντικατάστασή του από τον θεωρούμενο μετριοπαθή κ. Ευκλείδη Τσακαλώτο, την υπό τον πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, άμεση σύγκληση συμβουλίου πολιτικών αρχηγών – χωρίς αυτόν της Χρυσής Αυγής. Και εν τέλει την υποβολή προχθές Τρίτη του περιγράμματος μιας αόριστης ακόμη πρότασης από τον πρωθυπουργό της Ελλάδος κ. Αλέξη Τσίπρα προς τα όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στην βάση της τελευταίας πριν την 30η Ιουνίου 2015 πρότασης του προέδρου της Ευρωπαϊκής Επιτροπής κ. Γιούνκερ.

Θετικά όλα αυτά που έγιναν μετά την Δευτέρα. Προκαλεί όμως μια απορία για το εάν συνέβησαν όλα αυτά τα κατ’ αρχήν θετικά με το 62% στο «Όχι», τι ακριβώς (ή τι διαφορετικό) θα γινόταν αν τελικά κέρδιζε το «Ναι». Δεν θα παραιτούνταν ίσως ο τ. πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας, αλλά η ηγεσία του κόμματος αυτού, δεν είναι το πρόβλημα της Ελλάδος.

Έτσι με το “υπερήφανο” «Όχι» του ελληνικού λαού στο τσεπάκι του ο πρωθυπουργός κ. Αλέξης Τσίπρας, αφού το ερμήνευσε ακριβώς αντίθετα απ’ ό,τι άφηνε να εννοηθεί πριν το δημοψήφισμα, παρουσιάζοντας ταχυδακτυλουργικά το μαύρο ως άσπρο, προσήλθε στην σύνοδο κορυφής της Ευρωπαϊκής Ένωσης.  Και αποκάλυψε επιτέλους στον πρόεδρο της Ε.Ε., τον οποίο είχε προειδοποιήσει μερικές ημέρες πριν, «τι μπορεί να κάνει ένας λαός ταπεινωμένος» σαν τον ελληνικό: Μπορεί για παράδειγμα να αυτοκτονήσει, να ριχτεί στον γκρεμό, να πέσει στην θάλασσα σαν τον Αιγέα, να κραδαίνει το αρχαιοελληνικό κλέος, να επικαλείται το ελληνικό φιλότιμο, και να καταχράται την νεοελληνική μαγκιά.

Σχολιασμοί του βουλευτή του ΣυΡιζΑ Καστοριάς για το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος:

Το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος σχολίασε στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook ο βουλευτής Καστοριάς του ΣυΡιζΑ, κ. Ευάγγελος Διαμαντόπουλος, αναρτώντας ένα τραγούδι που αναφέρεται στον πανικό που σκόρπισε στον Ελληνικό Στρατό η αντεπίθεση των αμυνόμενων μαχητών του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας (ΔΣΕ), κατά τη φάση του στρατηγικού ελιγμού τους στο Βίτσι, ύστερα από τις μάχες στον Γράμμο:

1.12.15

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ: Εμείς και οι άλλοι


ΟΔΟΣ 9.7.2015 | 796

Όλοι ἔχουν ἤδη συνειδητοποιήσει ὅτι ὁ πλέον σίγουρος τρόπος ἐξόδου ἀπό τήν κρίση καί ἀνάκαμψης τῆς χώρας εἶναι ἡ αὔξηση τῆς παραγωγικότητας, ἡ ἀνταγωνιστικότητα τῶν παραγομένων προϊόντων, ὁ λιτός βίος (κατά τόν κ. Βαρουφάκη ) καί ἡ προτίμηση καταναλώσεως ἐγχώριων προϊόντων γιά τήν τόνωση τῆς ἀγορᾶς. Τό τελευταίο αυτό δεν συμβαίνει γιατί δυστυχῶς στην χώρα μας είναι διάχυτος. Η προκατάληψη ότι τα ελληνικά προϊόντα είναι ὑποδεέστερα των ξένων καί γιά τόν λόγο αυτόν προτιμούν οι καταναλωτές αὐτά από τά ἐγχώρια. Ἡ προκατάληψη ὅτι κάθε τί ξένο εἶναι καλύτερο τοῦ ἐγχώριου, δέν ἀφορᾶ μόνον τά ὑλικά προϊόντα ἀλλα ἔχει ἐπηρεάσει ὅλον τόν κοινωνικό μας βίο.

Κάθε λαός ἔχει τήν ἰδιοπροσωπία του μέ τά προτερήματα καί τά ἐλαττώματά του• και εμείς ως λαός έχουμε τα δικά μας προτερήματα και ἐλαττώματα. Ζοῦμε στο ανατολικό ἄκρο της Μεσογείου στα όρια πού χωρίζουν την Ευρώπη από την Ανατολή και την Αφρική και έχουμε πολιτιστικά στοιχεία (μετά καί ἀπό μιά μακροχρόνια ὑποδούλωση) τόσο ἀπό τήν Δύση ὅσο καί ἀπό τήν Ἀνατολἠ. Τό νά θεωροῦμε ὅμως κάθε τί τό ἐκ τῆς Ἑσπερίας προερχόμενο ὡς ἀνώτερο τῶν δικῶν μας καί νά θέλουμε νά τά μιμηθοῦμε καί νά τά υἰοθετήσουμε ἀνεξαρτήτως ἐάν τά ἀντίστοιχα ἤ παραπλήσια δικά μας μπορεῖ νά εἶναι καί καλύτερα, αὐτό ὄχι μόνον ὑποτιμᾶ τήν νοημοσύνη μας ἀλλά προκαλεῖ στόν λαό καί ἕνα αἴσθημα μειονεκτικότητας, κατωτερότητας καί ἔλλειψης ἐμπιστοσύνης στόν ἑαυτό του καί στίς δυνάμεις πού διαθέτει.

30.11.15

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Αν δεν ψηφίσουμε οι Έλληνες «Όχι»…


ΟΔΟΣ 9.7.2015 | 796

ΑΝ ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΟΧΙ στην αλαζονεία, αυτήν που γίνεται ολοφάνερη στη ματιά σου και στο πώς κοιτάζεις τον άλλον, αυτόν που είναι δίπλα σου ή και απέναντί σου, τότε κανείς μας δεν θα ‘ναι στην πλεονεκτική θέση να ακούει τον άλλον και θα ‘ναι καταδικασμένος να ζει μονάχα στον δικό του κόσμο, που χωρίς τους άλλους είναι σίγουρα φτωχότερος, όσο κι αν ο ίδιος τον θεωρεί πάνσοφο και πλούσιο.

ΑΝ ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΧΙ στον φανατισμό, που τον είδαμε να τυφλώνει οπαδούς και να τους εμποδίζει να παραδεχτούν όχι τα μελλούμενα, αλλ’ ακόμα και την ασυνήθιστα δυσάρεστη πραγματικότητα τη σχετική με τα ΑΤΜ και τις άλλες δυσκολίες που αντικειμενικά εισέβαλαν βίαια στην καθημερινότητά μας, τότε δεν υπάρχει περίπτωση να θελήσουμε να αλλάξουμε οτιδήποτε -γιατί να αλλάξεις κάτι που κατ’ εσέ δεν χρειάζεται αλλαγή;

ΑΝ ΔΕΝ ΨΗΦΙΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΟΧΙ στην οικειοποίηση της Αξιοπρέπειας, τότε θα επιμένουμε να μη βλέπουμε το δίκιο αυτών που έχουν μάθει πως αξιοπρέπεια είναι να είσαι συνεπής στις υποχρεώσεις σου, να απλώνεις τα πόδια σου ως εκεί όπου φτάνει το πάπλωμά σου και να φροντίζεις να τα βγάζεις πέρα με τις δικές σου δυνάμεις, γιατί η περηφάνια σου δεν σου επιτρέπει να γίνεσαι φόρτωμα σε οποιονδήποτε άλλον.

29.11.15

Λόγος & Αντίλογος





Αγαπητή ΟΔΟΣ,  γράφω ανώνυμα.

Μάταια περίμενα βλέπεις από τους επώνυμους και ειδικά τους αξιωματούχους τόσες ημέρες  να κάνουν ένα βήμα, μία πράξη. Περίμενα εν όψει της πρωτοφανούς κρίσης που βιώνει ο τόπος, από τους επώνυμους της Καστοριάς, ακόμη και από όσους επιδίωξαν χωρίς επιτυχία να μας σώσουν στο παρελθόν, να πάρουν επιτέλους θέση: Θέση υπέρ ή κατά, αλλά πάντως ανοικτά μια θέση για την Ελλάδα, το ευρώ, την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Προσωπικά θα προτιμούσα να εκφράσουν άποψη υπέρ, να φωνάξουν ένα μεγάλο ΝΑΙ, αλλά αντ’ αυτών εισέπραξα την σιωπή τους. Και η σιωπή τους για την δική μου γνώμη, είναι δειλία και ατολμία. Ισοδυναμεί με ΟΧΙ και εν τέλει αποδεικνύει ένα είδος συνενοχής. Φοβούνται τον ίσκιο τους και αποδείχθηκαν να υστερούν σε τόλμη.

Έτσι, μιας και με την κυκλοφορία του φύλλου αυτού ξεκινά ένα τριήμερο κορύφωσης του δράματος, ένα Σαββατοκύριακο που όμοιό του δεν θυμάμαι να έχω ζήσει, ούτε γνωρίζω από την ιστορία και στην διάρκεια του οποίου θα αποδειχθεί αν θα είναι το τελευταίο μιας ολόκληρης εποχής 35 ετών της καλύτερης της χώρας, ή αν θα είναι το πρώτο μιας άλλης περιόδου σε στέρεες αρχές, όσο πιο βαθειά στον πυρήνα της Ευρωπαϊκής Ένωσης μπορεί να γίνει, πήρα μια απόφαση.

28.11.15

ΟΔΟΣ: Referendum


ΟΔΟΣ 2.7.2015 | 795

Στο κύριο άρθρο της ΟΔΟΥ (της περασμένης Πέμπτης) με αφορμή την περιοδεία του κ. Γεωργίου Παπανδρέου, επισημάνθηκε το γεγονός ότι παρά τα (αναρίθμητα) αρνητικά που μπορεί κάποιος να του καταλογίσει, ωστόσο στο τέλος της πρωθυπουργικής του θητείας, ο κ. Γ. Παπανδρέου, απέφυγε να οδηγήσει την χώρα στην καταστροφή. Η σχετική αναφορά ήταν για τη ματαίωση της παρορμητικής ιδέας του δημοψηφίσματος. Το οποίο εξήγγειλε αιφνιδιαστικά τον Νοέμβριο του 2011 ως τότε πρωθυπουργός, για να αποσύρει σύντομα την ιδέα του. Με αποτέλεσμα την άμεση απομάκρυνσή του από την κυβέρνηση της χώρας. Ανώμαλες εποχές με έκπτωση στην δημοκρατική τάξη. Χωρίς αμφιβολία. Όμως η Ελλάδα είχε γλυτώσει.

Η ΟΔΟΣ από την αρχή της εκλογικής επικράτησης του ΣυΡιζΑ, παρά την άστοχη απόφαση συγκυβέρνησης με τους ΑνΕλ, προσπάθησε σε τοπικό επίπεδο να ενθαρρύνει για μια εκσυγχρονιστική προσέγγιση των κυβερνητικών ευθυνών. Η Καστοριά με εκλεγμένο βουλευτή βρέθηκε επιτέλους αντιμέτωπη με το καταπιεσμένο ego της. Είχε και έχει μια πρώτης τάξης ευκαιρία. Κοντά στις θεμελιώδεις στρατηγικές επιλογές της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, με ευχή την οικονομική εξυγίανση, την αποκατάσταση των αδικιών και στόχο την ριζική ανανέωση του πολιτικού συστήματος και τον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας.

Πάντως την περασμένη Πέμπτη, ύστερα από 4 περίπου χρόνια, δεν ήταν εύκολο να προβλεφθεί ότι σε μόλις 1-2 ημέρες, το ζήτημα του δημοψηφίσματος θα επανερχόταν. Και μάλιστα με ένα τόσο δραματικό τρόπο, σύμφωνα με τα σχόλια όλων των ΜΜΕ και των άλλων δημοκρατικών κομμάτων. Δεν χρειαζόταν τίποτε άλλο, παρά κοινός νους.

Τα δημοψηφίσματα στην ελληνική έννομη τάξη

Ο θεσμός του δημοψηφίσματος πρωτοεμφανίστηκε στην αρχαία Ελλάδα. Θεωρείται ελληνικής καταγωγής και συνδέεται άρρηκτα με τη δημοκρατία της τότε εποχής. Δεν χρησιμοποιείται όμως με την ουσιαστική έννοια του όρου (όπως χρησιμοποιείται σήμερα), αλλά στην αρχαία ελληνική δημοκρατία οι αποφάσεις λαμβάνονται στη λαϊκή συνέλευση.

Διαδικασία εκλογής μονάρχη το 1862
Το Νοέμβριο του 1862 διενεργήθηκε το πρώτο δημοψήφισμα της νεότερης ελληνικής ιστορίας. Το δημοψήφισμα όμως αυτό, είχε χαρακτήρα «προσωπικό» και καθόλου δεν ομοιάζει με δημοψηφίσματα σημερινού τύπου (referendum-plebiscitum). O σκοπός για τον οποίο διενεργήθηκε ήταν για την εκλογή κληρονομικού μονάρχη.

27.11.15

Λόγος & Αντίλογος



Δημοψήφισμα


Αγαπητή ΟΔΟΣ,

Γνωρίζω ότι οι περισσόεροι συμπολίτες μας στην Καστοριά είναι υπέρ της παραμονής της χώρας στην Ευρωπαϊκή Ένωση, το ευρώ και γενικά τον ανεπτυγμένο δυτικό κόσμο. Όμως εν όψει του δημοψηφίσματος της Κυριακής είναι κάπως μουδιασμένοι και αμήχανοι. Πρωτίστως για την διαίρεση-διχόνοια που προκλήθηκε στον ελληνικό λαό με το δίλημμα που έθεσε η κυβέρνηση με το δημοψήφισμα. Και βεβαίως για το γεγονός ότι είναι περίπου σαφές ότι στην τροχιά του «Όχι» κινούνται συμπολίτες δυόμισι κατηγοριών:

Σε γενικές γραμμές: α) αυτούς που δεν έχουν να χάσουν τίποτε από την έξοδο, δηλαδή οι αληθινά απεγνωσμένοι, και β) αυτούς που έχουν σχεδόν τα πάντα, μήνας μπαίνει μήνας βγαίνει και την πίτα δεμένη και τον σκύλο χορτάτο. Έχουν επιπλέον από την περασμένη Δευτέρα και την ΕΤ3. Χαράς Ευαγγέλια – θα απολαύσουμε και πάλι την Κυριακή στο Χωριό. 

26.11.15

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 26.11.2015 | 813

Ήδη ζούμε


Η Καστοριά, εσωστρεφής, αμαθής έως ημιμαθής, χωρίς  ευαισθησία για τα μνημεία της και χωρίς γνώση γι’ αυτά, πορεύεται ως τόπος αναψυχής της νότιας παραλίας, της γουρουνοχαράς, της τσιπουρογιορτής και των αμέτρητων πανηγυριών της βαλκανικής μουσικής...

Διαβάστε επίσης:

ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΝΟΥ:
«Για πάντα»
Τι να αντιτάξεις στην ορμή της ζωής που σε προσπερνά; Κάθε εσωτερικό θεμέλιο τρέμει βίαια και καταρρέει...

Λόγος & Αντίλογος
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ:
Πολύτιμα
Όμως δεν είναι μόνο οι εικόνες και οι κώδικες. Είναι και τα βιβλία-κειμήλια της Δημοτικής Βιβλιοθήκης Καστοριάς, που πολιτικός από την Καστοριά...

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Επειδή η ζωή του καθενός μας είναι «και τραγική και αγία και μία». Όσο πολλοί και «ασήμαντοι» κι αν είμαστε…
Υπάρχουν άνθρωποι που, μολονότι η ζωή τους διαρκεί αφύσικα λίγο, έχουν να μας πουν πολύ περισσότερα, με τον τρόπο που τη ζουν...

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ:
Βροντερό
Το Βροντερό είναι χωριό. Στην άκρη της Ελληνικής Μακεδονίας. Δίπλα στα Αλβανικά σύνορα. Στην μικρή Πρέσπα. Στον βορρά. Στο τέλος της σημερινής Ελλάδoς...

ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α. ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ:
Οι προσφυγικές ροές
Ο κόσμος παρακολουθεί εμβρόντητος τις ροές προσφύγων που διασχίζουν το Αιγαίο και τη χώρα μας κατευθυνόμενοι στις βόρειες Ευρωπαϊκές χώρες...

Λόγος & Αντίλογος
ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Αχός βαρύς ακούγεται από της Ζούζουλης τα μέρη…
Την Κυριακή στην παλαιά Ζούζουλη σε σχετική τελετή ζήσαμε στιγμές συγκινήσεως βαθυτάτης, αλλά και εθνικής εξάρσεως...

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ:
Βρυξέλλες: έρημη πόλη...
Όλοι έχουν μια πικρή κουβέντα να πουν, σε κάποιον να φορτώσουν το φταίξιμο...

ΟΔΟΣ:
Η Απόφαση για το Μαθιουδάκη (τελευταίο μέρος)
Εν όψει τούτων το ΚΣΝΜ μη νομίμως ρυμουλκήθηκε από την υφιστάμενη κατάσταση αντί να αποβλέψει, όπως όφειλε, στην αξιολόγηση με επιστημονικά και νόμιμα κριτήρια του επίμαχου κτηρίου, ενώ απαραδέκτως η Διοίκηση επικαλείται ίδιες παράνομες πράξεις και παραλείψεις προκειμένου να στερήσει από το επίμαχο κτήριο την κατά το Σύνταγμα οφειλόμενη προστασία...

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν...

ΟΔΟΣ:
Γενικευμένη κρίση
Η κατάσταση που είναι ζοφερή, και για την αντιμετώπισή της ασφαλώς και δεν αρκούν από τον δήμο Καστοριάς τα ευχολόγια και οι ανακοινώσεις «καταγγελίας» αόρατων εχθρών...

Το βαθύτερο πρόβλημα της Ν.Δ.

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 26.11.2015 | 813



25.11.15

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ: Έρχου και ίδε!


ΟΔΟΣ 2.7.2015 | 795

Η συνάντηση της Όλγας Σταυρίδου 

και του Αλέξανδρου Κοσματόπουλου με την Καστοριά



* * *
Το κείμενο που ακολουθεί προέρχεται από την παρουσίαση του λευκώματος ζωγραφικής της Όλγας Σταυρίδου (εκδ. Πατάκη), που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 16 Ιουνίου στο Ενυδρείο Καστοριάς (συνδιοργάνωση του ινστ. “Α. Ραδηνή” και ΚΠΕ Καστοριάς).

* * *

Η σημερινή εκδήλωση αποδείχτηκε πολύπαθη και με δύσκολη γέννα. Είχαμε αρχίσει να την σχεδιάζουμε από τις αρχές του ’14 όταν είχε εκδοθεί και κυκλοφορήσει το λεύκωμα «Όλγα Σταυρίδου» από τις εκδόσεις Πατάκη. Από αναμονή σε μετάθεση κι αποκεί σε αναβολή και ούτω καθ’ εξής λόγω των περιστάσεων, οδηγηθήκαμε πλέον στην οριστική ανακοίνωσή της πριν σχεδόν δυο μήνες και με αποκλειστικό διοργανωτή το νεαρό Ινστιτούτο Έρευνας και Διαχείρισης Πολιτιστικής κληρονομιάς «Άννα Ραδηνή». Και πάλι όμως δεν ευδοκίμησε να πραγματοποιηθεί στην ημερομηνία που ανακοινώθηκε, αφού κάποιο έκτακτο και σοβαρό κώλυμα προέκυψε.

24.11.15

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Με τον Βασίλη Χρηστίδη στα Κορέστια…




Βρεθήκαμε αρκετοί δάσκαλοι εκεί στις 18 Ιουνίου 2015, για να κάνουμε ή να παρακολουθήσουμε παρουσιάσεις δράσεων που έγιναν σε κάποια δημοτικά σχολεία του νομού. Αξίζουν συγχαρητήρια στη Σχολική Σύμβουλο Α. Καζταρίδου, που σκέφτεται αποκεντρωτικά. Γιατί, το εξαιρετικό κομμάτι ήταν μετά τις παρουσιάσεις, όταν μας έγινε βιωματικά μάθημα τοπικής γεωγραφίας και ιστορίας από τον στύλο της περιοχής, τον συνταξιούχο, αλλά τόσο μάχιμο Δάσκαλο Βασίλη Χρηστίδη, από τον οποίο ξεκινάνε και όπου καταλήγουν οι κάθε τύπου ερευνητές της περιοχής που ακούει στ’ όνομα Κορέστια…

Με τον Βασίλη γνωριζόμαστε χρόνια, καθώς οι ηλικίες μας πλησιάζουν. Και, μολονότι πριν από μια δεκαετία του απευθύνθηκα για μια έγκυρη πληροφορία, ομολογώ ότι δεν γνώριζα πόσο σημαντικός είναι για ολόκληρη την περιοχή Κορεστίων, καθώς «ξέρει την ιστορία κάθε πέτρας της», όπως εύστοχα είπε νεότερη συνάδελφος μας, που τον γνωρίζει και τον έχει ζήσει στο πλευρό του Σχολείου τους εκεί επί χρόνια.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν


Λόγω επικαιρότητος, καθώς η Εκκλησία μας, η Ορθοδοξία, τίμησε την περασμένη Δευτέρα 29/7/15 την μνήμη των πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, παραθέτω κατωτέρω τροπάρια της εορτής των αποδιδόμενα σε νεοελληνικό λόγο.

Τροπάρια Εσπερινού

23.11.15

ΙΩΑΝΝΑΣ ΜΑΝΕΤΑ: Τα όρια μιας πόλης είναι το εύρος των πεποιθήσεων των κατοίκων της

Κριτική της εικαστικής έκθεσης του Μάρκου Ντέμκα


Ως γνωστόν, το ξύλο μονώνει. Εμποδίζει την διάδοση της θερμότητας και την εισβολή του χρόνου. Από ξύλο είναι και εν μέρει φταγμένος ο πρωταγωνιστής της πρώτης ατομικής εικαστικής έκθεσης του Μάρκου Ντέμκα στην Καστοριά που ολοκληρώθηκε έπειτα από παράταση την Τρίτη 9 Ιουνίου 2015 στο Αρχοντικό Βέργου. Μέσα από τα έργα του που συνδυάζουν τη ζωγραφική, το κολλάζ και την εγκατάσταση (installation), ο καλλιτέχνης αφηγείται τον εγκλωβισμό ενός ενήλικου άντρα που προκαλείται συχνά όταν μένουν οι παιδικές και νεανικές βεβαιότητές του ακλόνητες.

Η νερουλή φόρμα που χρησιμοποιεί κατ’εξακολούθηση ο Ντέμκας στους πίνακες του, σήμα κατατεθέν των παιδικών του χρόνων και πηγή των ενήλικών του πεποιθήσεων, κάνει τον ήρωα του να αγωνιά.




Θέλει να βάλει την πόλη σε μία γυάλα και να τη βουλώσει με το ξύλινό του σώμα, να τη βάλει σε μία βαλίτσα ή να την πιει. Γιατί η λίμνη της ξεχειλίζει τόσο που φτάνει μέχρι αυτόν, διαπερνώντας την ταυτότητα και τον αντρισμό του.

22.11.15

ΟΔΟΣ: There is no alternative


ΟΔΟΣ 25.6.2015 | 794

Η εκλογή του κ. Β. Διαμαντόπουλου ως βουλευτή Καστοριάς έστω κι’ αν στην αρχή φάνηκε ως κάτι παροδικό, αντιστάρ ή ως αντίδραση, έχει σημαντική αποστολή για τον τόπο. Που πραγματοποίησε το πρώτο μεγάλο βήμα του ρήξης με τα περιβάλλοντα και τα στεγανά.  Και η πολύ πρόσφατη ανάρτησή του «Το “There is no alternative” δεν μπορεί να έχει τη σφραγίδα της αριστεράς»  όπως έγραψε ο ίδιος σε ιστότοπο κοινωνικής δικτύωσης, με αφορμή το πικρό ποτήρι του συμβιβασμού, πέρα από την αμφισβήτηση που προβάλλει, για την ΟΔΟ αποτελεί ένα πρώτο μεγάλο βήμα λειτουργικής ένταξης και επιβολής του στο πολιτικό περιβάλλον της Καστοριάς. Το οποίο χρειάζεται κατεπειγόντως εκθεμελίωση.

«Θέλω να τ’ ακούω», θα μπορούσε να είναι ο τίτλος της περιοδείας του τ. πρωθυπουργού, τ. προέδρου ΠαΣοΚ και τώρα ιδρυτή του ΚιΔηΣο κ. Γεωργίου Παπανδρέου και των αυθόρμητων ή οργανωμένων περιφερόμενων συνοδών και ελάχιστων ακροατών του στην Δυτική Μακεδονία και Θεσσαλία, στο τέλος της περασμένης εβδομάδας. Διότι σχεδόν οπουδήποτε και να πήγε σ’ αυτήν την «πορεία» του στον λαό, έγινε αποδέκτης σφοδρών ή μέτριων αποδοκιμασιών, συχνά μάλιστα αδικαιολόγητων και απαράδεκτων. Του επιτέθηκαν σκαιά μέχρι και παράγοντες της δημόσιας ζωής.

Η ένταση του φαινομένου, δεν είναι άσχετη με το γεγονός ότι η πολιτική εκδρομή έγινε στο τέλος της περασμένης εβδομάδας, σε ημέρες και νύχτες με ιδιαίτερη αγωνία για την τύχη της χώρας στο ευρώ και στην κρίση. Αυτό όμως που προκαλεί εντύπωση είναι η χαρακτηριστική ψυχραιμία του στις αντιδράσεις. Σχεδόν απάθεια.

Λόγος & Αντίλογος

Καθαρεύουσα; Τι είναι αυτή;


Ο Τ. Θεοδωρόπουλος σε άρθρο του: "Ανρός πεσούσης πάσα γη χωματερή" (Καθημερινή 7/6/2015) τονίζει τις υπερβολές και τις αδυναμίες του δημοτικισμού και γι αυτό προτείνει την διδασκαλία της καθαρεύουσας (της καθαρευούσης) στα σχολεία. Ο τίτλος του άρθρου είναι παράφραση φράσεως λεχθείσης στην Βουλή των Ελλήνων από βουλευτή, μάλιστα ιατρό: "Ανδρός πεσούσης (!) πας ανήρ ανδρεύεται". Δεν άντεξε ο αρθρογράφος και δεν συγχωρεί τόση γλωσσικήν αμάθεια σε βουλευτή - ιατρό. Ποια είναι η προσωπική μου άποψη;

20.11.15

ΗΛΙΑ ΠΑΠΑΜΟΣΧΟΥ: Οφειλή




Το κείμενο που ακολουθεί  προέρχεται από την παρουσίαση του λευκώματος ζωγραφικής της Όλγας Σταυρίδου (εκδ. Πατάκη), που πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 16 Ιουνίου 2015 στο Ενυδρείο Καστοριάς  (συνδιοργάνωση του ινστ. “Α. Ραδηνή” και ΚΠΕ Καστοριάς).

* * *

Λίγοι είναι οι άνθρωποι που μπορούν να πουν στον εαυτό τους: Είμαι εδώ. Γυρεύονται μέσα στο παρελθόν και βλέπονται μέσα στο μέλλον.
Georges Braque


Τι μας οδήγησε εδώ, η ευτελής χρήση του πολυτελούς; Πάντως ελάχιστα διδαχθήκαμε, διόλου δεν μας φρονημάτισε, ιδίως στον καιρό της αφθονίας, η πολυτελής χρήση του ευτελούς. Στο τούβλο, στο πιο ευτελές υλικό, οφείλουμε τις ψυχικές χειρονομίες κάλλους και αρμονίας που είναι οι ναοί, τα ανυπέρβλητα αυτά αρχιτεκτονικά, και, κυρίως, ας μην το ξεχνούμε αυτό, λατρευτικά επιτεύγματα. Απωλέσαμε την πίστη και εκπέσαμε στο γούστο, και μάλιστα στο γούστο το κακό.

Bataclan




15 Απριλίου 2015
"Could You Be Loved" Groundation, Nahko and Medicine For The People, and Naâman

ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ