31/3/16

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 31.3.2016 | 829


Πολιτική ρήξη


Η τελευταία, δημόσια αυτή την φορά, ρήξη στην πολιτική σχέση και συνεργασία του αντιπεριφερειάρχη Καστοριάς κ. Σωτηρίου Αδαμόπουλου με τον περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας κ. Θεόδωρο Καρυπίδη, είναι χρονικά η τελευταία που εκδηλώθηκε στις, μάλλον επί μακρόν, διαταραγμένες σχέσεις των δύο ανδρών.

Διαβάστε επίσης:

ΜΕΡΟΠΗΣ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟΥ ΜΑΓΓΕΛ:
Viva Opera!
H όπερα. Ένας κόσμος ονείρου, με κυρίαρχο τον άνθρωπο να θριαμβεύει στον χρόνο, να κυριαρχεί στην ιστορία, στη φύση, στη ζωή και τον θάνατο...

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ:
"Και με φως και με θάνατον ακαταπαύστως..."
Τα διηγήματα του Παπαμόσχου μοιάζουν με ζωγραφικά κάδρα ζωής ή ασπρόμαυρα φωτογραφικά πορτρέτα που αφήνουν να εντυπώνεται πάνω τους ένα ιλιγγιώδες βάθος πεδίου. Σπαράζουν οι μορφές σε μια περίληψη ζωής. Και μιλούν τα δικά τους…  

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Ηρωίδες των αγώνων του Γένους μας, 
που τραγουδήθηκαν για τα κατορθώματά τους
Στο βιβλίο της Α. Τζινίκου-Κακούλη «Η Μακεδόνισσα στο θρύλο και την Ιστορία» συναντάμε ξεχωριστές Ελληνίδες...

ΟΔΟΣ:
Madama Butterfly
Μια από τις πιο δημοφιλείς όπερες παγκοσμίως
Με το αριστούργημα του G.Puccini «Μαντάμα Μπάτερφλαϊ» θα συνεχιστούν το Σάββατο οι απευθείας μεταδόσεις από την Μετροπόλιταν όπερα της Νέας Υόρκης στο ΤΕΙ Καστοριάς. Η μαγευτική παραγωγή του A.Minghella είχε ενθουσιάσει το κοινό στην πρεμιέρα της το 2006, που έκτοτε ανεβαίνει στην ΜΕΤ μέχρι σήμερα.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: 
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

ΟΔΟΣ:
Ιστορική ειρωνεία 
Ασφαλώς δεν ήταν ανάγκη, ούτε και κατά λάθος, να δοθούν λάθος μηνύματα στους παρευρεθέντες, από την πρόεδρο του σωματείου «Α. Ραδηνή», και ειδικά στους εκπροσώπους των εβραϊκών κοινοτήτων και του αρχιραββίνου.

-Κουπόνι 1+1 για την όπερα του Σαββάτου.

-Είπαν: Σ. Αδαμόπουλος | Θ. Καρυπίδης

-Τα καλά και τα κακά νέα

...και άλλα.

ΟΔΟΣ 
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 31.3.2016 | 829

30/3/16

ΘΑΝΑΣΗ ΜΠΑΤΣΟΠΟΥΛΟΥ: Σε μια ευνομούμενη χώρα


ΟΔΟΣ 12.11.2015 | 811

Δεν οδήγησε μόνον σε σοκ απελπισίας, διαβάζοντας τις αποκαλύψεις διαφθοράς στον καθημερινό τύπο, αλλά και σε αυτόν της Κυριακής. Σε φθάνουν ως τα όρια της τρέλας, οι απίθανοι τρόποι που μεθοδεύονται από κάποιους για να κατακλέψουν κράτος και απλούς πολίτες.

Και ακόμα πιο εξοργιστικό, που δεν αντέχεται, δεν είναι μόνον η διαφθορά, που έχει μολύνει τους περισσότερους πολιτικούς που κυβέρνησαν τόσα χρόνια αυτήν την χώρα. Είναι τα συμφέροντα ξένων χωρών, που προσπαθούν να τα κατοχυρώσουν με πιεστικούς εξαναγκασμούς αποφάσεων, που καταστρέφουν ζωντανές μικρές επιχειρήσεις της χώρας. Χωρίς να μένει στο απυρόβλητο και ο πρωτογενής τομέας, με τις ποσοστώσεις που αποφασίζονται σε άλλα κέντρα. Κάθε μέρα διαπιστώνεται πόσο επικίνδυνα μεγαλώνει ο κατάλογος της διαφθοράς, που είναι όμως κάτι άλλο πολύ πιο χειρότερο από διαφθορά.

Τα σκάνδαλα, που το ένα μετά το άλλο βγαίνουν στην επιφάνεια κάτω από το άπλετο φως των αποδείξεων, είναι τόσο απίθανα και συν τω χρόνω εξοργιστικά, που θέλεις δεν θέλεις αναρωτιέσαι, ζεις σε μια ευνομούμενη χώρα, ή σε μια ζούγκλα του παραλόγου που επιπλέουν μονάχα οι δολοπλόκοι;

Η κυρία πρώην υπουργού από τη Βόρεια Ελλάδα που διόριζε… με το αζημίωτο

Εφημερίδα Έθνος

Δικηγόρος, σύζυγος πρώην υπουργού του ΠαΣοΚ από τη Βόρεια Ελλάδα, που υπήρξε και πολιτειακός παράγων επί διακυβέρνησης του Γιώργου Παπανδρέου, καταδικάσθηκε μέσα στην εβδομάδα σε φυλάκιση 3,5 χρόνων για μια πρωτοφανή απάτη σε βάρος υποψήφιας διαγωνισμού του ΑΣΕΠ, πτυχιούχου του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και κατόχου μεταπτυχιακού διπλώματος.
Από το 2006 που ανέλαβε την υπόθεση της Χ.Φ. -όταν η τελευταία απέτυχε στον διαγωνισμό- και μέχρι το 2014, την εξαπατούσε αποσπώντας χιλιάδες ευρώ για δήθεν προσφυγές στη Δικαιοσύνη και άλλες ενέργειες, τις οποίες δεν έκανε ποτέ, ενώ συγχρόνως την παραπλανούσε παρουσιάζοντας από πλαστές δικαστικές αποφάσεις, πλαστά έγραφα του ΑΣΕΠ μέχρι και παραποιημένο φύλλο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως.

ΟΔΟΣ: Ιδιόρρυθμο πολιτικό ενδιαφέρον

Σύζυγος σημαίνοντος τέως πολιτικού της Καστοριάς κατηγορήθηκε για σειρά αδικημάτων που έχουν σχέση με το επάγγελμά της και προ ημερών κρίθηκε ένοχη από το Ποινικό Δικαστήριο.

29/3/16

Oppidum Celetrum [ΙΙ]




Inde impetum in Orestidem facit et oppidum Celetrum est adgressus in paene insula situm; lacus mania cingit; angustis faucibus unum ex continetri iter est.
Τίτος Λίβιος
Tit. Liv., IX, XXXI 13-XL (έκδ-Loeb), σ. 116

ΚΕΛΕΤΡΟΝ-ΚΕΛΕΤΡΑ


Ἡ λέξη ΚΕΛΕΤΡΑ μαρτυρεῖται σ' ἐπιγραφὴ τοῦ Γ΄ αἰ. π.Χ. ἀπὸ τὴν Λάρισα (Inscriptiones Graecae IX 2, 521). Πρόκειται γιὰ ὁροθεσία μεταξὺ τῆς πόλεων Κονδαία καὶ Γόννοι.

ΟΔΟΣ: Αναβάθμιση της Καστοριάς




Με μια ακόμη αναμετάδοση απ’ ευθείας από την Μητροπολιτική Όπερα της Νέας Υόρκης έχει προγραμματισθεί να γίνει μεθαύριο Σάββατο 21 Νοεμβρίου 2015 στις 19:30 στο ΤΕΙ Καστοριάς, πρόκειται για την όπερα Lulu του A.Berg.

Με την ευκαιρία αυτή διαπιστώνεται ότι η Καστοριά, χάρη στην βούληση του Δήμου Καστοριάς, του δημάρχου κ. Ανέστη Αγγελή, αλλά και του προέδρου της κοινωφελούς δημοτικής επιχείρησης «Ορεστειάς» κ. Δημητρίου Λίτσκα, ανήκει πλέον απ΄ όλη την Ελλάδα στις 5-6 πόλεις της χώρας που παρέχουν αυτού του είδους και επιπέδου ευκαιρία ψυχαγωγίας στους φίλους της όπερας.

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Πόσο κοστίζει μία ψυχή;


ΟΔΟΣ 5.11.2015 | 810

Πάμε πίσω στον χρόνο και τη βλέπουμε καθισμένη στο θρανίο του λυκείου. Φοράει την μπλε ποδιά της με τον άσπρο γιακά και ακούει προσεχτικά την εξαιρετική τους φιλόλογο κ. Μαρία Κληματσίδα, που πέθανε πολύ νέα, να τους διδάσκει ψυχολογία. Τη θυμάται να τους παραδίδει έναν ορισμό, τι σημαίνει ο όρος «άμβλυνση του συναισθήματος», και την επόμενη φορά να τους βάζει διαγώνισμα με τέσσερις βατές ερωτήσεις και μία «προχωρημένη» κρίσεως:
«Ποιος θα μπορούσε να μείνει ασυγκίνητος στη θέα ενός τραυματία που αιμορραγεί; (Τεκμηριώστε)»
Απ’ όλη την τάξη μόνο η ηρωίδα μας απάντησε σωστά: «Οι νοσοκόμοι και οι γιατροί, που έχουν πάθει άμβλυνση του συναισθήματος» και πήρε άριστα. Γιατί άμβλυνση του συναισθήματος είναι η ελάττωση της έντασης ενός συναισθήματος, από τη συχνότητα του ερεθίσματος που το προκαλεί.

Τη συναντάμε αρκετά μεγαλύτερη να διαβάζει στην Ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού του Χρ. Σαμουηλίδη για τον σπουδαίο βασιλιά του Πόντου Μιθριδάτη τον Στ’ τον Μεγάλο, που ανέβηκε στον θρόνο το 120 π.Χ., τον επονομαζόμενο και Ευπάτορα (120-63 π.Χ.), που με την ταραχώδη ζωή του και τη θεαματική πολεμική του δράση αναστάτωσε για πολλά χρόνια τη Ρώμη.

Συνέντευξη

με τον Χρήστο Δημόπουλο για το βιβλίο του «Ο δράκος Ναπολέων» -από τον Σταύρο Ευαγγελίδη για την ΟΔΟ:

-Πείτε μας λίγα λόγια για το νέο σας βιβλίο.

““Κλείδωσε” η Σχολή Πυροσβεστών και το πολυθεματικό εκπαιδευτικό πάρκο Πολιτικής Προστασίας

“Κλείδωσε” η Σχολή Πυροσβεστών, η οποία θα λειτουργήσει στις εγκαταστάσεις της πρώην σχολής Δημοτικής Αστυνομίας στην Πτολεμαΐδα από τον προσεχή Σεπτέμβρη, αφού θα ενταχθεί στα μηχανογραφικά των πανελλαδικών εξετάσεων για το επόμενο έτος.

28/3/16

Giacomo Puccini: Madama Butterfly Σάββατο 2 Απριλίου στις 19:55 στο ΤΕΙ



Προσφορά 2 εισιτήρια στην τιμή του ενός
για την όπερα του Σαββάτου

ΕΞΑΝΤΛΗΘΗΚΕ | SOLD-OUT
Η προσφορά 1+1 των 20 εισιτηρίων για 40 άτομα (7,5 € το άτομο) έχει εξαντληθεί. Λόγω αυξημένης ζήτησης δημιουργείται ένας δεύτερος εκπτωτικός κατάλογος των 10,00  ανά άτομο αντί 15,00  μαζί με το κουπόνι της ΟΔΟΥ. 
Επιπλέον, από τον πρόεδρο της δημοτικής κοινωφελούς επιχείρησης «Ορεστειάς» κ. Διονύσιο Λίτσκα, βεβαιώνεται η προθυμία διευκόλυνσης οικονομικά ασθενέστερων ατόμων που επιθυμούν να παρακολουθήσουν την παράσταση του Σαββάτου.

Οι 20 πρώτοι που θα κάνουν κράτηση στα γραφεία της ΟΔΟΥ (τηλ. 2467029638 e-mail: odos-kst@otenet.gr, διεύθυνση: Μητροπόλεως 4, β’ όροφος) θα αποκτήσουν δύο εισιτήρια αξίας 30,00 € στην τιμή των 15,00 € (δηλαδή 7,5 € το άτομο) για την όπερα Madama Butterfly  (Μαντάμα Μπάτερφλάϊ) του Giacomo Puccini. Η πληρωμή πραγματοποιείται με το κουπόνι της ΟΔΟΥ (φύλλο 829 της Πέμπτης 31 Μαρτίου 2016 ) την ημέρα της αναμετάδοσης από την Νέα Υόρκη το Σάββατο 2 Απριλίου 2016 στις 19:55, στην είσοδο του ΤΕΙ Καστοριάς (με ονομαστικό κατάλογο που θα καταρτίσει η ΟΔΟΣ). Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας μέχρι εξαντλήσεως της προσφοράς.

Ευγενική προσφορά της ΟΔΟΥ

Λόγος & Αντίλογος



Περί Καστοριάς



Αγαπητή Οδος,

Λυπούμαι που πρέπει συχνά πυκνά να καταφεύγω σε σένα για να εκφράσω το παράπονό μου σχετικά με την αδιαφορία των δημοτικών αρχόντων.

Εξηγούμαι: περίπου ένα χρόνο πριν, αντάμωσα πεζοπορώντας την κυρία Σιστοβάρη, πρόεδρο του τοπικού στο Δήμο μας, και όλο ενθουσιασμό μου ανακοίνωσε, ότι αντί για άλλο χριστουγεννιάτικο στολισμό στην πόλη μας θα φρόντιζε για την αποκατάσταση των ζημιών στους φανοστάτες (καθαρισμό, καινούργια τζάμια, φωτιστικά σημεία κλπ.). Χάρηκα πολύ και της ευχήθηκα τα καλύτερα, δεν τη ρώτησα, όμως, αν εννοούσε τα Χριστούγεννα του 2014 ή του 2015. Διότι, βέβαια, κάποια κίνηση άρχισε ήδη από τότε, πολύ γρήγορα ωστόσο, οι εργασίες σταμάτησαν και πλησιάζουν τα επόμενα Χριστούγεννα...

27/3/16

ΟΔΟΣ: Μεταξύ φθοράς και αφθαρσίας


ΟΔΟΣ 5.11.2015 | 810

Βάση για το σημερινό σχόλιο, είναι τα όσα «διαρρέουν» με την μορφή αυθόρμητων και αδόλων σχολίων γύρω από την (ανυπόφορα νυσταλέα) δημοτική επικαιρότητα της Καστοριάς και το σχετικό ρεπορτάζ στα διάφορα blogs και τοπικά fora “κοινωνικής δικτύωσης”. Με αυτά ως βάση θα πρέπει να θεωρηθεί σφόδρα πιθανό, ότι η κ. Ευανθία Σιστοβάρη, πρόεδρος της δημοτικής «κοινότητας» (άλλος ένας δήθεν εξισωτικός όρος απαράδεκτης υποβάθμισης) της Καστοριάς, επί 13 μήνες φορεί φίμωτρο.

Όχι δικό της, ούτε της fashion μόδας. Αλλά αυτό που της επεβλήθη. Προφανώς από την ηγεσία της δημοτικής πλειοψηφίας, δηλαδή την ομάδα του κ. Ανέστη Αγγελή. Ποιος άλλος θα μπορούσε να επιβάλλει απαγορευτικό. Και μιας η πρόεδρος της «κοινότητας» Καστοριάς, δεν διαψεύδει τα όσα με την ίδια αφορμή θρυλούνται περί ενδοπαραταξιακών διαφωνιών στην πλειοψηφία του δημοτικού συμβουλίου Καστοριάς, περί απαγορευτικών απόψεων και συναφών ηρωϊκών, προφανώς με την στάση της τα επιβεβαιώνει. Αν δεν τα ενθαρρύνει κιόλας. Μιας και ορισμένα δημοσιεύματα, μοιάζουν με προσωπικά αφιερώματά (της).

Το πρόβλημα της φίμωσης, αν έχει βάση, είναι πρόβλημα της πόλης της Καστοριάς και δεν αποτελεί οικογενειακό πρόβλημα του συνδυασμού «Εν τιμή». Με αποτέλεσμα να μην είναι κατανοητή η επί 13 μήνες «στωϊκή» σιωπή ή υπομονή κανενός. Αν συμβαίνει οφείλουν να δοθούν εξηγήσεις. Τόσο από τον δήμαρχο κ. Ανέστη Αγγελή, όσο και από κάθε φιμωμένο ή αφίμωτο ελεύθερο πολιορκημένο σύμβουλο. Της πόλης των ακαμάτων. Εκλέχτηκαν για να παράγουν έργο, να εκτελούν αποφάσεις. Όπως όλοι όσοι εκλέγονται. Όχι για να επιδίδονται σε βουβά μαρτύρια και φίμωτρα.

Ωστόσο, παρά την μη διαψευδόμενη επί 13 μήνες φίμωση της δημοτικής συμβούλου, η πρόεδρος της «κοινότητας» Καστοριάς, είχε την φαεινή και… αντιστασιακή ιδέα –έτσι πλασαρίστηκε από μερίδα της κοινωνικής δικτύωσης– να εισηγηθεί στο δημοτικό συμβούλιο Καστοριάς της 30ης Οκτωβρίου, αντί της παραχώρησης δημοτικού οικοπέδου για την ανέγερση της Κρατικής Βιβλιοθήκης, αυτή να στεγασθεί στο κτήριο του 1ου Γυμνασίου, στην περιοχή «Κουμπελίδικης».

Προχωρά η ανέγερση της Πανεπιστημιούπολης στην Κοζάνη 48,6 εκατομμυρίων ευρώ

Τις επόμενες μέρες και η πρόσκληση για την Πανεπιστημιούπολη της Φλώρινας 

Την προέγκριση δημοπράτησης του 1ου υποέργου της πράξης με τίτλο: «Ανέγερση Πανεπιστημιούπολης Δυτικής Μακεδονίας στην Κοζάνη», στο πλαίσιο του ΠΕΠ Δυτικής Μακεδονίας 2014-2020 με προϋπολογισμό 48,6 εκατ. ευρώ, υπέγραψε ο περιφερειάρχης Δυτικής Μακεδονίας Θεόδωρος Καρυπίδης.

26/3/16

ΝΩΝΤΑ ΤΣΙΓΚΑ: Μαύρο μαργαριτάρι της Παλμύρας


ΟΔΟΣ 12.11.2015 | 811

Η Ζηνοβία
Τώρα που έγινε η Ζηνοβία βασίλισσα πολλών χωρών μεγάλων,τώρα που την θαυμάζει όλη η Ανατολή,και την φοβούνται κ’ οι Ρωμαίοι ακόμη,γιατί το μεγαλείο της να μην είναι πλήρες;Γιατί να λογαριάζεται ως μια Aσιανή γυναίκα;Την γενεαλογία της ευθύς να κάμουν.Ιδού ολοφάνερα κατάγεται απ’ τους Λαγίδας.Ιδού ολοφάνερα από την Μακεδονία [++].

Κ.Π. Καβάφης, «Τα Ατελή» ποιήματα (1930) 

Αυτά ο Καβάφης... Κι η Μαριάννα Κορομηλά ακόμα καλύτερα. Στο σύντομο επικό και γοητευτικό της διήγημα "Στον αστερισμό του Καρκίνου" γράφει: “Mόνον ένα νόμισμα σώθηκε. Φθαρμένο κι αυτό. Σε μια προθήκη του πρώτο ορόφου του Αρχαιολογικού Μουσείου της Δαμασκού. Μόνο σε ένα νόμισμα διατηρήθηκε η όψη της. Και πώς να μαντέψεις πίσω από το τζάμι τη μορφή της, πώς να διαγνώσεις την καλλονή της; Πώς να ψηλαφήσεις τα δυναμικά χαρακτηριστικά της ισχυρής προσωπικότητας αυτής της θεληματικής γυναίκας; Tης υπέρμετρα φιλόδοξης, της αποφασισμένης για όλα της ηγεμονικής” […] (1).

Ν.Δ. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΠΟΥΛΟΥ: Για τις «Μελωδίες από τη Βόρεια Εύβοια» του Μάρκου Φ. Δραγούμη*


ΟΔΟΣ 12.11.2015 | 811


Έκδοση του Κέντρου Μικρασιατικών Σπουδών-Μουσικού Λαογραφικού αρχείου Μέλπως Μερλιέ


Το μεσημέρι της Κυριακής 17 Μαΐου διάβασα στην «Καθημερινή» εμπεριστατωμένο δημοσίευμα για την έκθεση ζωγραφικής του Νίκου Δραγούμη, που τα εγκαίνιά της, υπό την αιγίδα του Μορφωτικού Ιδρύματος της Εθνικής Τραπέζης, έγιναν στις 7 του μηνός.  Λίγες ώρες αργότερα ο γιος μου έφερε από την Αθήνα έναν επιβλητικό τόμο (με 495 σελίδες και 2 δίσκους) που τιτλοφορείται «Μελωδίες από τη Βόρεια Εύβοια». Καλή συγκυρία, γιατί ο Μάρκος Φ. Δραγούμης, που συγκρότησε τον τόμο, είναι ανεψιός του μακαρίτη Νίκου Δραγούμη, ο οποίος ήταν γιος του Στέφανου Δραγούμη και αδελφός του Ίωνος και του Φίλιππου, πατέρα του Μάρκου.

ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΕΡΑΝΤΩΝΑΚΗ: Εστιάζοντας στο ελάχιστο

ΗΛΙΑΣ Λ. ΠΑΠΑΜΟΣΧΟΣ
Η ΑΛΕΠΟΥ ΤΗΣ ΣΚΑΛΑΣ 
ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ


Ηλίας Παπαμόσχος ανέκαθεν διακρινόταν από μια γλώσσα που ερωτοτροπεί με την ποίηση και τις γλωσσικές της εξακτινώσεις: βιώματα που εκφράζονται με τη σύνταξη του στίχου, με ανοίκειες λέξεις και ιμπρεσσιονιστικές περιγραφές μιας ζωής βγαλμένης από το σήμερα αλλά ταυτόχρονα διαχρονικής και βαθιά κατασταλαγμένης. Στις προηγούμενες συλλογές του αρκέστηκε στον ισχνό μύθο, καθώς στάθηκε στον ακαριαίο και ποιητικό πυρήνα του, ώστε να αποδώσει το ουσιώδες πέρα από το επιφανειακό.

25/3/16

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Για τη μη απελευθέρωση του Μοναστηρίου στη διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων*


Το Προξενείο Μοναστηρίου

«Γιατί, δυστυχώς, το προπύργιο αυτό του ελληνισμού, το Μοναστήρι (Βιτώλια) και τα περίχωρά του, δεν πρόλαβε ο προελαύνων νικηφόρα ελληνικός στρατός, το 1912, να το ελευθερώσει. Έπεσε στα χέρια τα Σερβικά, όπως λέει ένα μεγαροβίτικο τραγούδι. Και έτσι, τα όνειρα των Ελλήνων Μοναστηριωτών να ενώσουν τη γη τους με τη Μητέρα Ελλάδα έσβησαν.»

Ο Φύλαξ Άγγελος της Καστορίας

 Με αφορμή την 11η Νοεμβρίου


Του αρχιμανδρίτη Γερμανού Χρηστίδη, από το «Γλυκύπικροι αναμνήσεις» (περ. Αριστοτέλης, 1964)

[...] Την εποχήν εκείνην (1920) την Ιεράν Μητρόπολιν Καστορίας εκόσμει ο αείμνηστος Ιωακείμ Λεπτίδης [...], ο οποίος δεν εκήρυττεν εις την Εκκλησίαν. Καθ’ εκάστην λοιπόν Κυριακήν και μεγάλην εορτήν εκήρυττον τον Θείον λόγον. Ενθυμείσθε ότι την εποχήν εκείνην τα στρατεύματά μας ευρίσκοντο εις την Μ. Ασίαν και επρόκειτο να προελάσουν δια τα ενδότερα. [...]

Διάλεξη


1935, Εβραίοι Καστοριανοί στο εβραϊκό νεκροταφείο Καστοριάς

Ο  δικηγόρος-συγγραφέας κ. Θρασύβουλος Ορ. Παπαστρατής θα δώσει διάλεξη για την ιστορία του εβραϊκού πληθυσμού της Καστοριάς την Κυριακή 27 Μαρτίου 2016, στις 11:00, στην αίθουσα του συλλόγου Αθανάσιος Χριστόπουλος, επί της Καραβαγγέλη.

24/3/16

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 24.3.2016 | 828

Έκανε καλά λοιπόν εκείνος 

που επέδραμε στις εκκλησίες της πόλης;


Για την ώρα μπορεί κάποια πράγματα να μοιάζουν με όνειρα θερινής νυκτός, ή καλύτερα με όνειρα εαρινής ισημερίας, αλλά σε μια νέα εποχή που ελπίζεται να ακολουθήσει την σημερινή, όταν η διαφάνεια θα αποτελεί καθολική απαίτηση και αντίστοιχα αυτονόητο χρέος, το ζήτημa της -μετά την κλοπή- τύχης των εικόνων και κειμηλίων από τις εκκλησίες της Καστοριάς, πριν το 1974 και μετά απ’ αυτό ως τις ημέρες μας, θα μπορούσε να προσλάβει και άλλες διαστάσεις. Όχι απλής έρευνας και απόδοσης ευθυνών ή ευσήμων. Διαστάσεις που δεν τις έχει ανάγκη κανείς και προπαντός δεν τις χρειάζεται ούτε ο τόπος, ούτε η ίδια η υπόθεση της σημερινής τους κατάστασης και διαχείρισης.

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & Αντίλογος
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΗΧΙΩΝ:
Περί πολιτιστικής κληρονομιάς συνέχεια
Απάντηση στρεψόδικος και αναληθής. Ή το γραφείο τύπου της Μητροπόλεως δεν λειτουργεί επαρκώς ή ενημερώνει τον Σεβασμιώτατο επιλεκτικώς…

Λόγος & Αντίλογος
ΕΝΘΕΡΜΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ:
Isla Caribe Tropicana 
Βγαίνουν όχι μόνο κάθε λίγο, αλλά και κάθε λιγάκι κάτι απίθανοι τύποι –βολεμένοι του κάθε συστήματος, από την εποχή της χούντας μέχρι σήμερα ανελλιπώς, σαν κάτι τοπικές εφημερίδες– που λιβάνιζαν ανεξαιρέτως την Χούντα, την πρώτη Νέα Δημοκρατία και το ΠαΣοΚ του Ανδρέα ζεις, μέχρι και τον Δωρόθεο και τώρα σφυρίζουν αδιάφορα για τις εικόνες και τα κειμήλια της Καστοριάς...

ΚΟΣΜΑ ΡΕΚΑΡΗ:
Φιλότιμο και φιλοξενία 
Οι Έλληνες είμαστε γνωστοί για το φιλότιμο και την φιλοξενία . Είναι όμως έτσι; Είναι όπως εμείς οι ίδιοι το κρίνουμε; Και πως το βλέπουμε εμείς οι ίδιοι αυτό το όμορφο φιλότιμο; 

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΔΑΟΥΤΟΠΟΥΛΟΥ:
Απλά και τυραννικά
Τι να κάνουμε; Μερικά απλά πράγματα χωρίζουν τις ανεπτυγμένες από τις υπανάπτυκτες χώρες και ταλαιπωρούν τους ανθρώπους και χαραμίζουν ταλέντα, γνώσεις και εμπειρίες.

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΚΟΝΤΟΓΟΥΛΑ:
Περικλέους: Επιτάφιος λόγος
Αυτά διεκήρυξε ο Περικλής πριν από 2.500 χρόνια.  Εμείς που είμαστε απόγονοί του, συμμεριζόμαστε άραγε τις σκέψεις του;

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ:
Κοντά σ’ ένα μνήμα
Δύσκολη είναι κι οδυνηρή η πορεία προς τον θάνατο, -άκρως ενδιαφέρον, μέσα στις δυσκολίες του, κ' ελκυστικό το ταξίδι της ζωής. 

Λόγος & Αντίλογος
ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ:
Χθες στην γειτονιά μας παρακολουθήσαμε μία άσκηση ετοιμότητας της Πυροσβεστικής.

Ν. ΠΡΩΪΟΥ:
Στην καλή μνήμη του Αποστόλου Θ. Σκαπέρδα
Η λαχτάρα του για την Καστοριά, αυτό το έμφυτο αίσθημα, το κράτησε μέχρι την τελευταία του ώρα.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: 
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

- "Στάχτες και δάκρυα στη λίμνη…" του Θρασύβουλου Παπαστρατή

-Το βαρύ προνόμιο της Δύσης 

-Το μακρύ χέρι της κυβέρνησης;

...κι άλλα.

Πέμπτη 24.3.2016 | 828

23/3/16

ΟΔΟΣ: Στο μέλλον




Υπάρχουν πάντα εξαιρέσεις σε κανόνες. Σ’ αυτή την περίπτωση μια τέτοια καλή εξαίρεση, εκδηλώθηκε από τον πρόεδρο της ΔΕΥΑ Καστοριάς κ. Ζαχαρία Παύλου, που σε επικοινωνία του με την ΟΔΟ έσπευσε να σχολιάσει – απαντήσει σε επιστολή ανώνυμου αναγνώστη που δημοσιεύθηκε στο περασμένο φύλλο σχετικά με τις διακοπές υδροδότησης στο Μαυροχώρι. Αλλά και τα «hold on» μηνύματα των ηχογραφημένων τηλεφωνικών απαντήσεων της ΔΕΥΑΚ στις κλήσεις των δημοτών.

Ο κ. Ζαχαρίας Παύλου, απέφυγε να επικαλεστεί την ανωνυμία της επιστολής, όπως συνήθως πράττουν οι περισσότεροι αιρετοί. Αντίθετα πήρε ο ίδιος πρωτοβουλία για την απάντηση, και σ’ αυτή εξέφρασε στην ΟΔΟ τις προσπάθειες που καταβάλλει ο ίδιος για την εξασφάλιση εύρυθμης λειτουργίας της επιχείρησης σε όλα τα δημοτικά διαμερίσματα της Καστοριάς.

ΝΙΚΟΥ ΔΟΪΚΟΥ: Ἡ προεκλογικὴ συγκέντρωση

 Συνάχτηκαν πάλι στὸ Σύνταγμα
 διορισμένα λάβαρα,
 σημαῖες συμβασιοῦχες,
 πλῆθος μεγάλο μεγαφωνικῶν.

Oppidum Celetrum [Ι]




Inde impetum in Orestidem facit et oppidum Celetrum est adgressus in paene insula situm; lacus mania cingit; angustis faucibus unum ex continetri iter est.
Τίτος Λίβιος
Tit. Liv., IX, XXXI 13-XL  (έκδ-Loeb), σ. 116


Tο π. Σαββατοκύριακο ο νομός μας είχε την τιμή να φιλοξενεί δύο σημαντικούς ανθρώπους του πνεύματος: τον αγαπητό μας και δραστήριο συμπατριώτη κ. Βασίλη Τσεμάνη, ο οποίος ήταν ομιλητής σε τρεις (!) εκδηλώσεις, και ο σπουδαίος αρχαιολόγος και μέλος της Ακαδημίας Αθηνών κ. Μιλτιάδης Χατζόπουλος. Στη διάρκεια, λοιπόν, της τρίτης εκδήλωσης που έγινε στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου Καστοριάς ακούστηκε από τα χείλη του κ. Χατζόπουλου μια εξήγηση της λέξης Κέλετρον (Celetrum) που προκάλεσε τεράστια έκπληξη σε όλους μας.

22/3/16

ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΣΤΕΡΓΙΟΠΟΥΛΟΥ: Πρώτη και δεύτερη φορά ΣυΡιζΑ


ΟΔΟΣ 5.11.2015 | 810

H επιστροφή της αριστεράς τρομοκράτησε αυτούς που ήταν βέβαιοι ότι οι τελευταίοι αντάρτες – αριστεροί, συναντήθηκαν ή πέρασαν στο παραπέτασμα τέλη του 1949 και άρα η παρουσία της είναι ένα «ιστορικό λάθος».
Συνέβη, όμως, και κάτι άλλο.
Ο βιομήχανος, ο πολιτευτής, ο εκδότης, οι κυνηγοί που τρόμαξαν από την αντάρα της ιστορίας που δημιούργησαν, αντικαταστάθηκαν από τους «πρώτη φορά αριστερά», που τρόμαξαν για την ιστορία που έπρεπε να υπερασπιστούν.
Έτσι, κύριε Πρωθυπουργέ δεν είναι ότι δεν σε συγχωρώ που αφελώς πίστεψες ότι η ισχύς του δίκαιου θα κατατροπώσει την ισχύ της δύναμης.

Tintin

ΝΙΚΟΥ ΦΙΛΗ: Παλαιοκομματισμός και "Γενοκτονία"

Nα αντιμετωπίζεται ως αδίκημα "η άρνηση της Γενοκτονίας των χριστιανών της Ανατολής (Πόντιοι, Μικρασιάτες, Αρμένιοι και Ασσύριοι)" ζητούν 38 βουλευτές της Ν.Δ. με επιστολή προς τον πρωθυπουργό, επικαλούμενοι απόφαση της Βουλής των Ελλήνων (Φεβρουάριος 1994), με την οποία είχε χαρακτηρισθεί ως Γενοκτονία η αιματηρή εκδίωξη των χριστιανικών πληθυσμών από τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και την Ανατολική Θράκη. Οι βουλευτές σχολιάζουν ότι σε διαφορετική περίπτωση η Βουλή των Ελλήνων θα αυτοαναιρεθεί.

Πράγματι, με πρωτοβουλία του ΠαΣΟΚ, η Βουλή είχε προχωρήσει σε αυτή την απόφαση, η οποία από τότε είχε επικριθεί ότι δεν υπάκουε σε αμερόληπτα επιστημονικά - ιστορικά κριτήρια, αλλά εξυπηρετούσε ψηφοθηρικές - εθνικιστικές σκοπιμότητες. Ήταν η εποχή που το ΠαΣΟΚ φαντασιωνόταν την περικύκλωση της Τουρκίας μέσω της συμμαχίας με τους Κούρδους του Οτσαλάν, τους Αρμένιους και τους "χιλιάδες κρυπτοχριστιανούς" που ζούσαν στη Μικρά Ασία. Δεν τα πίστευε αυτά το ΠαΣΟΚ, ικανοποιούσε όμως ισχυρά πολιτικά στερεότυπα μιας μερίδας του ποντιακού στοιχείου, που εκπροσωπείτο στο κόμμα από την ομάδα του Μιχ. Χαραλαμπίδη. Αυτή η "εκπροσώπηση" οδήγησε στην κρίση και στον εξευτελισμό της χώρας με τη σύλληψη του Οτσαλάν.

Aντιδράσεις από τις δηλώσεις του υπουργού Παιδείας για«διάκριση ανάμεσα στην εθνοκάθαρση και τη γενοκτονία των Ποντίων»

Έντονες αντιδράσεις προκάλεσε η δήλωση που έκανε προχθές στην εκπομπή του Star του κ. Ν. Χατζηνικολάου «Στον ενικό», ο υπουργός Παιδείας, κ. Νίκος Φίλης, αναφορικά με τη γενοκτονία των Ποντίων.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφει

-Διόρθωση δύο ημετέρων "ημαρτημένων" κατά την δακτυλογράφηση: α) Στην στήλη μας (29.10.2015) και εδάφιον 5 : Η λέξη είχε έννοια... Να προστεθεί: ηθική. β)αντί του ορθού θεώμαι τηλόθεν εγράφη θεώμουν. Θεώμαι τηλόθεν = βλέπω από μακριά.

21/3/16

ΟΔΟΣ: Who is the boss


ΟΔΟΣ 29.10.2015 | 809

Ο «πόλεμος» ανακοινώσεων που ξέσπασε μεταξύ του κ. Θεόδωρου Καρυπίδη, περιφερειάρχη Δυτικής Μακεδονίας και των υπαλλήλων της Περιφερειακής Ενότητας Καστοριάς, με αφορμή την γραπτή παραίνεση του πρώτου προς τους υπαλλήλους της Καστοριάς, σε εσωτερικό υπηρεσιακό έγγραφο, να εκτελούν τα καθήκοντά τους, χωρίς να απουσιάζουν αδικαιολόγητα από την θέση εργασίας τους, εξελίσσεται με ύβρεις σχολίων σε blogs.

Οι εμπλεκόμενοι και ειδικά ο σύλλογος υπαλλήλων, αντί να επιφυλαχθεί για διερεύνηση της υπόθεσης, με την επίσης γραπτή απάντησή του, επιδόθηκε φραστικά τουλάχιστον σε προειδοποιητικά (πολιτικά) πυρά. Με δηκτικά και ειρωνικά σχόλια, αλλά και πολιτική παρέμβαση. Για μην μένει αμφιβολία στο who is the boss.

Και όλα αυτά σε μια εποχή και σε μια περιοχή όπως η Καστοριά. Στην οποία από το 2011-2012 είναι κοινός τόπος ότι, όχι όλοι φυσικά, αλλά μερικοί υπάλληλοι του ευρύτερου δημόσιου τομέα και της τοπικής αυτοδιοίκησης, έχουν κηρύξει ένα είδος λευκής απεργίας. Εργάζονται δηλαδή όσο λιγότερο γίνεται, σε μερικές περιπτώσεις στο όριο των πειθαρχικών ευθυνών τους, ή ακόμη και περισσότερο.

«Διαμαρτύρονται» με αυτόν τον τρόπο για τις περικοπές των αποδοχών, των επιδομάτων και των εν γένει κεκτημένων τους, που απολάμβαναν την περίοδο των παχυλών αγελάδων. Ταυτόχρονα αναζητούν κάθε παραθυράκι, που τους πρόσφερε το αείμνηστο συνταξιοδοτικό καθεστώς, ώστε να παραιτηθούν όσο το δυνατόν νεότεροι με τις υψηλότερες δυνατές συντάξεις. Από τότε που άρχισε η κρίση, αντί να μειωθούν, πολλαπλασιάστηκαν οι υπάλληλοι που συνταξιοδοτήθηκαν. Αυτή είναι η κατάσταση, μόνο που προϋπήρχε της εκλογής του κ. Θ. Καρυπίδη, πλην όμως ο ίδιος προεκλογικά δεν είχε καταστήσει σαφή την αντίθεσή του σε υπερβολές ή και καταχρήσεις του είδους.

Ημέρα Ποίησης: Arthur Rimbaud: Une saison en enfer | Μια εποχή στην κόλαση




1873

Jadis, si je me souviens bien, ma vie était un festin où s'ouvraient tous les coeurs, où tous les vins coulaient.

20/3/16

ΧΡΥΣΟΥΛΑΣ ΠΑΤΡΩΝΟΥ ΠΑΠΑΤΕΡΠΟΥ: Τα παλούκια




Η Αναστασία νιόπαντρη, με άντρα και δυο αδέλφια που πολεμούσαν στην Αλβανία, έμενε στα πεθερικά της. Η ίδια, όλο και κάποιο χρόνο έκλεβε απ’ τις δουλειές στο σπίτι και στο χωραφάκι και πεταγόταν στο ξωκλήσι κεριά ν’ανάψει και για τους τρεις, να παρακαλέσει την κυρά την Παναγιά να φροντίσει για το γρήγορο γυρισμό των στρατευμένων. Έκανε μια στάση στο δικό της γυρισμό απ’το χωράφι, στων γονιών το σπίτι• ν’ αλλάξει δυο κουβέντες με τη μάνα, να μοιραστούν τον καημό και τις ανησυχίες τους.

Κάποια μέρα μάθανε ότι το αλβανικό είχε καταρρεύσει. Οι άντρες επέστρεφαν σε μαύρα χάλια, κατάκοποι, νηστικοί και παγωμένοι από τα βουνά της Πίνδου. Πολλά άκουγαν στο χωριό για την κατάστασή τους, αλλά κανένας δεν είχε φανεί ακόμη. Ο κόσμος, φοβισμένος και αμίλητος, φρόντιζε να αποθηκεύει όσες μπορούσε περισσότερες προμήθειες σε γεννήματα, να προσέχει και να νοιάζεται για τα ζωντανά του, γιατί όλοι τα μελλούμενα έτρεμαν.

19/3/16

ΑΝΑΣΤΑΣΗ Κ. ΠΗΧΙΩΝ: Απορίες


ΟΔΟΣ 22.10.2015 | 808

Έκτός ἀπό τό δημοσιονομικό, ἕνα πολύ μεγαλύτερο πρόβλημα άντιμετωπίζει και καλείταιι νά έπιλύσει ἡ πολιτεία μας, αὐτό τῆς ἀθρόας καί  ἀνεξέλεγκτης εἰσροής στήν χώρα μας,  πού ἔχει λάβει διαστάσεις λαίλαπος, παράνομων προσφύγων ή λαθρομεταναστῶν (μπορείτε νά τούς ἀποκαλεῖτε ὅπως θέλετε), οἱ ὁποῖοι προέρχονται κυρίως ἀπό τήν Συρία και τό Ἀφγανιστάν, καί εἶναι μουσουλμάνοι τό θρήσκευμα.

Έχουν κατακλύσει τά νησιά τοῦ ἀνατολικοῦ Αἰγαίου δημιουργώντας τεράστια προβλήματα στήν τοπική κοινωνία. Ἡ κρατική μηχανή ἀπεδείχθηκε ἀνεπαρκής νά ἀντιμετωπίσει τήν κατάσταση, εἴτε λὀγω κακοῦ σχεδιασμοῦ (ἄν ὑπῆρχε τέτοιος), εἴτε τῆς συνήθους ἀδυναμίας της. Τό Λιμενικό Σῶμα καθῶς καί οἱ τοπικές ἀστυνομικές δυνάμεις καταβάλουν ὐπεράνθρωπες  προσπάθειες, στό μέτρο τῶν δυνατοτήτων τους, νά ὁμαλοποιήσουν κάπως τήν κατάσταση, πλήν ὅμως ὅλες οἱ προσπάθειές τους ἀποβαίνουν ἀνεπαρκεῖς λόγω τῆς καθʾ ἡμέραν ὅλο καί μεγαλύτερης εἰσροής μεταναστῶν.

Η προσφορότερη ἀντιμετώπιση τοῦ προβλήματος, κατά τήν γνώμη μου, θά ἤταν ἐάν ἡ Κυβέρνηση άνέθετε μέρος ἤ τό σύνολο τῶν ἀπαιτούμενων, γιά τήν γρηγορότερη καί καλύτερη ἐξομάλυνση τῶν δυσκολιῶν, στίς Ἔνοπλες Δυνάμεις

Οἱ Ἔνοπλες Δυνάμεις εἶναι ὁ καλύτερα ὀργανωμένος κρατικός ὀργανισμός, δέν ἔχουν διαβρωθεῖ ἀπό τό σαθρό πολιτικό μας σύστημα, λειτουργοῦν πάντοτε  σύμφωνα μέ τούς νόμους και τίς διατάξεις πού διέπουν τήν σύσταση καί ὀργάνωσή τους, διαθέτουν ἔμπειρο καί καλῶς ἐκπαιδευμένο προσωπικό, ἔχουν ἔτοιμα σχέδια γιά τήν ἀντιμετώπιση διαφόρων καταστάσεων καί τέλος διαθέτουν καί τήν ὑποδομή καί τά μέσα γιά τήν άντιμετώπισή τους. Οἱ ἄνδρες π.χ. τῶν μονάδων του Στρατοῦ ξηράς, πού ἐδρεύουν στά νησιά θά μπορούσαν κάλλιστα νά συνδράμουν τούς λιμενικούς καί τούς ἄνδρες τῆς ΕΛΑΣ στήν καταγραφή τῶν μεταναστῶν, καθώς καί στήν τήρηση τῆς δημοσίας τάξεως.

Λόγος & Αντίλογος

Οι υποψήφιοι της Νέας Δημοκρατίας

Φίλε μου, μη γελαστείς και φωνάξεις δημοσίως την λέξη «Πρόεδρε», θα εκπλαγείς γιατί θα σου απαντήσουν είκοσι διερχόμενοι διατελέσαντες πρόεδροι. Δεν μας έφτανε αυτό το κακό, τώρα κι άλλη μαγική λέξη κυκλοφορεί παράλληλα με την πρώτη: η λέξη «Αρχηγός». Πάθος φίλε μου. Και χαρίζεται απλόχερα και χαριτολογικά στον καθένα, κάθε στιγμή. Λέξεις παλιότερα, με πολιτική, ηθική και κοινωνική βαρύτητα, με προσφορά στο εθνική και κοινωνική ζωή, κατήντησαν εντελώς γραφικές, κωμικές και άνευ ουσίας περιεχομένου.

18/3/16

Λόγος & Αντίλογος



Περί Εγνατίας


Σταθμός ντροπής και προσβολής του πολιτισμού

Κύριε Διευθυντά,

Στα συχνά ταξίδια μου από Θεσσαλονίκη στο Νεστόριο, σταματώ για λίγο στο σταθμό ανάπαυσης που βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα από τη διασταύρωση της Εγνατίας Οδού προς Φλώρινα, στο 199 περίπου χιλιόμετρο με κατεύθυνση τη Σιάτιστα, αν δεν κάνω λάθος.

Παρατηρούσα χρόνια τώρα την αθλιότητά του αλλά θεωρούσα ότι είναι μέρος της όλης κατάστασης, ώσπου σε ένα πρόσφατο ταξίδι στην Ηγουμενίτσα είχα την ευκαιρία να σταματήσω στον επόμενο σταθμό ανάπαυσης στο Νομό Ιωαννίνων. Ημέρα με τη νύχτα. Νύχτα ο δικός μας ελεεινός σταθμός σε σχέση με αυτόν των Ιωαννίνων που ήταν πεντακάθαρος και με υπάλληλο σε συνεχή παρουσία και φροντίδα.

Κάπου διάβασα ότι το κόστος συντήρησης της Εγνατίας Οδού ανέρχεται σε 32.000 ή 64.000 ευρώ ανά χιλιόμετρο και ανατρίχιασα. Που πάνε αυτά τα χρήματα; Και αν είναι τόσα, δεν περίσσεψε κανένα ψωροχιλιάρικο για να κοπεί το χόρτο, να ευπρεπιστεί ο χώρος, να φυτευτούν και να ποτίζονται κάποια δένδρα και να καθαρίζονται τακτικότερα οι ελεεινές τουαλέτες που πρέπει να γκρεμιστούν και επανακατασκευαστούν. Κατά τα άλλα ετοιμάζονται και για άλλα διόδια. Ντροπή.

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-26.10.2015. (Από το σημερινό Ευαγγέλιο): Ο Χριστός είπε˙ «εμίσησάν με δωρεάν». Εδώ η Αιτιατι-κή δωρεάν σε θέση επιρρήματος. Η δωρεά, λέξη και των αρχαίων. Είναι το δώρο. ( Λατινικά Benificium, Bene + facio= εύ ποιώ, ευεργετώ, καλώς πράττω)˙ εμίσησάν με δωρεάν= με μίσησαν άδικα, άσκοπα, ματαίως, χωρίς λόγο.

17/3/16

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 17.3.2016 | 827

Υπό το φως της ημέρας


Περίπου 42 χρόνια μετά, οι ιθύνοντες δεν έχουν ενημερώσει τους πολίτες της Καστοριάς για την τύχη των κλαπέντων - εξαφανισθέντων ιστορικών κειμηλίων της πόλης. Και η παράλειψη αυτή εμπνέει την δυσπιστία και επιτρέπει άλλες υποθέσεις. Ανάρμοστες αλλά αναπόφευκτες παρεξηγήσεις. 

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & Αντίλογος
ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΗΧΙΩΝ:
Περί πολιτιστικής κληρονομιάς
Δυστυχώς η Μητρόπολη απαξίωσε να απαντήσει στα απλά και σαφή ερωτήματα και προσπαθεί να δικαιολογήσει τα αδικαιολόγητα, με υπεκφυγές και με διάφορα άλλα λόγια.

ΧΡΗΣΤΟΥ ΤΟΣΚΟΥ:
Τι έγιναν; Πού πήγα όλα αυτά;
Τι έγιναν αυτές οι εικόνες και πού βρίσκονται σήμερα; Είναι στην πόλη μας, ή κοσμούν τα σαλόνια κάποιων; Υπάρχουν ή χάθηκαν; Μήπως πουλήθηκαν;

-Οι υπογραφές υποστήριξης στον κ. Αν.Πηχιών και παροχής στοιχείων για την τύχη ιστορικών κειμηλίων της Καστοριάς

ΟΔΟΣ: 
Πόλος κοσμικής εξουσίας;
Η ΟΔΟΣ ανήκει στις εφημερίδες που κάποιοι κληρικοί έχουν βάλει στο στόχαστρο της «αγάπης» τους.

ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΥ ΟΡ. ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΗ:
Χρυσούλα Πατρώνου – Παπατέρπου
Το κουφάδι και άλλα διηγήματα
Παρακολουθούσα από πολύ νωρίς τα διηγήματα της Χρυσούλας Πατρώνου-Παπατέρπου, καθώς άρχισαν να δημοσιεύονται στην Οδό. 

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ:
Πρόσφυγες 2016
Όλα έχουν αλλάξει στο προσφυγικό και το μεταναστευτικό πρόβλημα που έχουμε στην Ελλάδα. Προς το χειρότερο. Παρασύροντας κοινωνία και κυβέρνηση προς τα κάτω. 

ΟΥΡΑΝΙΑΣ ΜΠΑΓΓΟΥ:
Τι να έκανε κι αυτή; πήγε με τον πρώτο τυχόντα.
Η Ελλάδα, ως γνωστόν, συνορεύει πιο πολύ με τη θάλασσα παρά με τη στεριά. Γι' αυτό δεν είναι πολύ στέρεη, είναι σα να “κυματίζει” κι αυτή, καθώς διάφορες ιδέες και τάσεις διαπερνούν την ραχοκοκκαλιά της. 

MARILENA NIK:
Σαν τα χελιδόνια
Το γκρίζο τα είχε καλύψει και σήμερα όλα, τον ουρανό, τα κτήρια, τους δρόμους και τους ανθρώπους. Βρέχει τις τελευταίες μέρες καθόλου ασυνήθιστο σε τούτα εδώ τα μέρη...

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν..

-Τώρα που η φωτιά φουντώνει πάλι...

-Η κλεμμένη εικόνα του αγίου Προκοπίου 14ου αιώνα

...κι άλλα

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 17.3.2016 | 827

16/3/16

ΟΔΟΣ: ΜΕΤ: Σπάνια ευκαιρία και τύχη




Μεγάλη σημασία δείχνει να επιδεικνύει η Δημοτική Κοινωφελής Επιχείρηση "Ορεστειάς" του Δήμου Καστοριάς, για την επιτυχία της αναμετάδοσης των απ’ ευθείας παραστάσεων όπερας από την θρυλική Μητροπολιτική Όπερα της Νέας Υόρκης. Μιας μεγαλούπολης, με ιδιαίτερη σημασία για τον ελληνισμό και ειδικά την Καστοριά. Την πόλη που δίκαια εξακολουθεί να θεωρείται η σημερινή πρωτεύουσα του κόσμου και μείζον κέντρο παραγωγής του σύγχρονου παγκόσμιου πολιτισμού.

Το περασμένο Σάββατο οι δεκάδες θεατές της Καστοριάς είχαν την τύχη να απολαύσουν μια εξαιρετική παράσταση, με πολύ δυνατές ερμηνείες, με την εξαιρετική ορχήστρα της ΜΕΤ και την ευρηματική σκηνοθεσία, την όπερα της ώριμης περιόδου του Τζιουζέπε Βέρντι «Οθέλλος» βασισμένη στο ομώνυμο έργο του Σαίξπηρ. Οι τρεις ώρες της παράστασης κύλησαν για μια ακόμη φορά με σημαντικό όφελος.

Ύστερα από κάποιες στιγμές που είχαν στοιχεία αμφιταλάντευσης και αναποφασιστικότητας, η δημοτική αρχή του κ. Ανέστη Αγγελή με τον σημερινό υπεύθυνό της επιχείρησης και πρόεδρό της κ. Διονύσιο Λίτσκα, μοιάζει να έχει αποφασίσει για τα καλά την υποστήριξη της σημαντικής τύχης της Καστοριάς να συγκαταλέγεται μεταξύ εκατοντάδων πόλεων σε όλο τον κόσμο και μερικών στην Ελλάδα, που προσφέρουν στους λιγότερο ή περισσότερο φίλους της όπερας και των αντίστοιχων θεαμάτων υψηλού καλλιτεχνικού επιπέδου και μεγάλου κόστους παραγωγής, την σπάνια ευκαιρία και τύχη, μιας ποιοτικής απόλαυσης αυτού του επιπέδου.

15/3/16

Λόγος & Αντίλογος


Σάββατο 27 Απριλίου 2013: η πρώτη αναμετάδοση της ΜΕΤ στην Καστοριά. H καταπληκτική Natalie Dessay στον ρόλο της Κλεοπάτρας με τον David Bardon (Καίσαρ), στον ''Ιούλιο Καίσαρα'' του G.F. Handel, υπό την διεύθυνση του Harry Bicker και σε σκηνοθεσία David McVicar (φεστιβάλ Glyndebourne 2005).

«Live in HD»



Αξιότιμε κύριε Διευθυντά,

Με πραγματική έκπληξη ανέγνωσα το άρθρο του φύλλου 804 της 8ης Οκτωβρίου «ΜΕΤ Πρεμιέρα» σελίδα 14, που αφορά τις αναμεταδόσεις της ΜΕΤ και τις ανόητες, παιδαριώδης, ανακριβείς έως ψευδής αναφορές σε σχέση με τα αίτια της καθυστερημένης ανανέωσης της σύμβασης του ομίλου Αντέννα με το Δήμο Καστοριάς και για να είμαστε ακριβείς με τη Δημοτική Κοινωφελή Επιχείρηση "Ορεστειάς" για τη σαιζόν 2015-2016 και την αναφορά στο όνομά μου.

Παρακολουθώντας την εφημερίδα σας χρόνια τώρα ανελλιπώς και γνωρίζοντας την άοκνη προσφορά της στη προώθηση του πολιτισμού αυτής της πόλης, μόνο ως σκοπίμως ψευδή πληροφόρηση -σαφώς εκ μέρους τρίτων προς εσάς- μπορώ να εκλάβω το δημοσίευμα.

Χρονολογικά σας παραθέτω τα γεγονότα για την αποκατάσταση της αλήθειας:

14/3/16

ΟΔΟΣ: Πινόκιο


ΟΔΟΣ 22.10.2015 | 808

Kατά βάση ανδροκρατούμενη και υπερσυντηρητική, αν όχι αντιδραστική και οπισθοδρομική η Καστοριά, ωστόσο η πολιτική αντιπαράθεση εξελίσσεται πλέον σε υπόθεση κυριών. Συγκεκριμένα μεταξύ των βουλευτών του ΣυΡιζΑ και της Νέας Δημοκρατίας, Ολυμπίας Τελιγιορίδου και Μαρίας Αντωνίου αντίστοιχα. Καθόλου παράδοξο και αντιφατικό να κατέχουν τα ηνία οι δυο τους, αφού υπάρχουν πλείστα παραδείγματα ανάδειξης (εκλογής) κυριών σε κεντρικούς πολιτικούς ρόλους. Χωρίς η προοδευτικότητα να έχει αληθινό αντίκρισμα στην κοινωνία. Παρά μόνο συγκυριακά χαρακτηριστικά που αφορούν τοπικά αδιέξοδα.

Αυτά μοιάζουν να συμβαίνουν στην Καστοριά και αυτά (τουλάχιστον) διαφάνηκαν στο Κοινοβούλιο, στην συνεδρίαση της 16ης Οκτωβρίου 2016. Ήταν η ημέρα στην οποία εισήχθη στο Σώμα προς ψήφιση το νομοσχέδιο –που ψηφίστηκε και έγινε νόμος–  για τα πρώτα «προαπαιτούμενα» μέτρα, που ανέλαβε να υλοποιήσει η κυβέρνηση ΣυΡιζΑ – ΑνΕλ, στο πλαίσιο του 3ου μνημονίου.

Όχι και τόσο μακριά από την εποχή που η κεντρική πολιτική ζωή στην Καστοριά αποτέλεσε αμιγώς «ανδρικό» προνόμιο, για πάνω από δέκα χρόνια τώρα, η περιοχή γνώρισε περιόδους με γυναίκα στο τιμόνι του νομού στο Εθνικό Κοινοβούλιο. Και μάλιστα εκ μέρους της Νέας Δημοκρατίας, που υποτίθεται ότι αποτελεί τον συντηρητικό πόλο. Ενώ ήδη στις εκλογές της 20ης Σεπτεμβρίου και εκ μέρους του ΣυΡιζΑ εκλέχθηκε έμμεσα κατά κάποιο τρόπο, στην θέση του κ. Β. Διαμαντόπουλου, αλλά με υψηλές προσδοκίες, η διάδοχος του κ. Ολυμπία Τελιγιορίδου.

13/3/16

Λόγος & Αντίλογος



Περί ΔΕΥΑ Καστοριάς



Αξιότιμε κ. Μπαϊρακτάρη,

Τελικά ίσως η ΟΔΟΣ να είναι το καταφύγιό μας σε κάθε παράξενο που συμβαίνει στην περιοχή μας και, δυστυχώς, συμβαίνουν πολλά ή έστω αρκετά.

Το παράξενο που μ’ έκανε να σας γράψω σήμερα είναι οι πολλές διακοπές νερού που συμβαίνουν τελευταία στο Μαυροχώρι. Είναι πρωί Δευτέρας, σήμερα Αγίου Δημητρίου που γιορτάζει το χωριό μας, και για μία ακόμη φορά σηκωθήκαμε και δεν βρήκαμε σταγόνα νερό για να πλυθούμε και να πάει ο καθένας μας στη δουλειά του.

Έλεος, κύριοι της ΔΕΥΑΚ! Έλεος, όχι μόνο για τις διακοπές νερού που είναι πολλές, αλλά και γιατί δεν νιώθετε καμία ανάγκη να κάνετε μια ενημερωτική ανακοίνωση ούτε εκ των προτέρων (να μπορέσουμε να μάσουμε λίγο νερό για τις πιο βασικές μας ανάγκες) ούτε εκ των υστέρων (να ξέρουμε τουλάχιστον τον λόγο της κάθε διακοπής, που αποκλείεται να είναι η έλλειψη νερού, οπότε μάλλον κάποιο δικό σας λάθος είναι).

11/3/16

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Ηρωίδες του Σαράντα



Η φετινή μας γιορτή φταίει, που έχει ως θέμα της τις ηρωίδες του Σαράντα, και η διαπιστωμένη αδυναμία των περισσότερων να πουν έστω δύο γυναικεία ονόματα που να σχετίζονται με το Έπος του Σαράντα. Κι επειδή χρησιμοποίησα το ρήμα «να θυμηθούν», αν και περιττό, ξεκαθαρίζω πως για να θυμηθεί κάποιος πρέπει κάποτε να έχει συναντηθεί με ηρωίδες, αλλά στη συνέχεια να τις ξέχασε. Εμείς ως μαθητές, αλλ’ ακόμα και οι σημερινοί μαθητές, οι μικροί κι οι μεγαλύτεροι, ποια ηρωίδα έχουμε συναντήσει στα σχολικά μας βιβλία; Για ποια ηρωίδα μάς έχουν μιλήσει στα σχολειά μας, εκτός από τις γυναίκες της Πίνδου;

Για όλα τα παραπάνω, λοιπόν, και καθώς ασχολήθηκα ετοιμάζοντας το υλικό της φετινής μας γιορτής, σκέφτηκα να κάνω κάτι που δεν έχω ξανακάνει: να συγκεντρώσω μέσα στο άρθρο αυτό όλες τις ηρωίδες στις οποίες έχω αναφερθεί σε παλιότερα άρθρα μου, για να γίνει ένα αφιέρωμα με θέμα αποκλειστικό τις ηρωίδες του Σαράντα. Άλλωστε, εκτός από το περσινό μου άρθρο-αφιέρωμα σε δύο άγνωστες ηρωίδες, όσες από τις άλλες έχουν αναφερθεί ήδη βρίσκονται μέσα σε άρθρα, που είναι γενικότερα αφιερώματα στο 1940. Οπότε, συγχωρέστε με, αλλά η επανάληψη μητέρα της μάθησης είναι για όλους μας…

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ: Τα μνημονευμένα κι οι αμνημόνευτοι του Σαράντα

Για μια νύχτα γεμάτη γοητεία κάνουν λόγο οι Έλληνες που έζησαν το Σαράντα, όταν μιλάνε για την ιστορική νύχτα της 27ης με 28η Οκτωβρίου. Οι Έλληνες ζούσαν ακόμη μακριά από τον πόλεμο που θέριζε ανελέητα τα νιάτα της Ευρώπης. Οι ελπίδες, όμως, των Ελλήνων πως ίσως και να τα κατάφερναν να μείνουν ουδέτεροι ολοένα και λιγόστευαν, γιατί οι Ιταλοί του Μουσολίνι προκαλούσαν διαρκώς, προσπαθώντας να βρουν μια ελάχιστη αφορμή για να εισβάλουν στα εδάφη μας. Η Κηφισιά, όπου έμενε ο Ιωάννης Μεταξάς εκείνη τη νύχτα ήταν ένα όνειρο ομορφιάς και γαλήνης. Αλλά το σκηνικό άλλαξε μεμιάς όταν ο Ιταλός πρέσβης ζήτησε από τους Έλληνες να κάνουν τόπο για να περάσουν εχθροί μέσ’ από τη χώρα μας.

10/3/16

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 10.3.2016 | 826

Φιλοζωϊκά 


Η εχθρική ρητορική απέναντι στα κτήρια επειδή ήταν… οθωμανικά, αρχής γενομένης από το Μαθιουδάκη, το εγκαταλειμμένο τέμενος και τον μενδρεσέ, χωρίς όλη αυτή η ασύντακτη ευτυχώς εκστρατεία εκφασισμού των ηθών να έχει ενεργοποιήσει αντιστάσεις από την πολιτική και δημοτική ηγεσία, το πνευματικό κόσμο αλλά και τον κλήρο, που θα έπρεπε να συμμετέχει στην προστασία του κοσμικού χαρακτήρα του κράτους για να τεθεί επιτέλους ένας φραγμός, είναι και αυτή ανησυχητική ένδειξη για το τι ακριβώς μπορεί να συμβεί στην Καστοριά. Τι ενδέχεται να εκδηλωθεί, αν κύμα προσφύγων και μεταναστών κινηθεί προς την Καστοριά.

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & Αντίλογος
ΒΑΣΙΛΗ ΤΣΕΜΑΝΗ:
Περί μνημείων
Γιατί τόσο σκοτάδι; Πάλι τα ίδια και εδώ; Να μην μπορούμε να πάρουμε μία απόφαση από κοινού τι σημαίνει πολιτισμός και διάσωση ιστορικών κτηρίων; 

Λόγος & Αντίλογος
ΘΑΝΑΣΗ ΜΠΑΤΣΟΠΟΥΛΟΥ:
Περί μνημείων
-Σε τι αποσκοπεί και ποιές σκοπιμότητες υπηρετεί το ερώτημα της κυρίας Μαρίας Αντωνίου για την κήρυξη ως διατηρητέου του Μαθιουδάκη;

ΑΡΕΤΗΣ ΚΑΡΚΟΥ:
«Για δυο μωρά λυκάκια», της Μαρίας Πετκανοπούλου
Η ιστορία γραμμένη από καιρό. Μου την είχε στείλει τον Οκτώβρη του 2012. Και την είχα βάλει στο υποσυνείδητο πια.

ΣΟΝΙΑΣ ΕΥΘΥΜΙΑΔΟΥ-ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ:
Σχολική βία
Νιώθω την ανάγκη να ομολογήσω πως τέτοια περιστατικά συμβαίνουν παντού, απλώς δεν έχουν όλα την ίδια κατάληξη...

Λόγος & Αντίλογος
ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Πού είναι η αλήθεια;
Πορίσματα εισαγγελικά μετά διετή έρευνα καταλήγουν ότι υπάρχει πρόβλημα  στους λογαριασμούς του ταμείου των κομμάτων.

Συνέντευξη Δημήτρη Στεφανάκη
Η παρουσίαση του νέου βιβλίου του Δ.Στεφανάκη πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στην Καστοριά και ο κ. Σ.Ευαγγελίδης άδραξε την ευκαιρία να πάρει μία μικρή συνέντευξη από τον συγγραφέα. 

Τζέραλντ Ντάρελ:
Κουκουβάγιες και Αριστοκρατία (τελευταίο μέρος)
Μετάφραση ανέκδοτη Δημοσθένη Παπανικολάου
Η ΟΔΟΣ έχει στο παρελθόν δημοσιεύσει άρθρα της κ. Ελένης Βαφειάδου Παπανικολάου σχετικά με την προσωπικότητα και το έργο του Θ. Στεφανίδη στενού φίλου της οικογένειας Ντάρελ...

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν..

-Η αρχαιολογική σκαπάνη στην Κρεπενή

-Εικόνες ντροπής

-Πεντάωρη εργασία στο Δημόσιο

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 10.3.2016 | 826

9/3/16

Λόγος & Αντίλογος



«Επίλογος»



Κύριε Διευθυντά,

Ὡς ἐπίλογο καί ὡς κατακλείδα στίς ἐπανειλημμένες, εἰς ὥτα μή ἀκουόντων, αἰτήσεις καί ἀπαιτήσεις γιά τήν τύχη τῶν φορητῶν εἰκόνων καί τῆς Ἀρχιερατικῆς μίτρας, παραθέτω τό ἀκόλουθο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου: «Τοῦ πλημμελοῦντος ὁ τήν ἀμαρτίαν ἐπαινών πολύ χαλεπώτερος» τό ὁποῖο, σέ ἐλεύθερη μετάφραση σημαίνει «αὐτός πού ἐπαινεῖ ἤ ἀνέχεται καί δέν  κατακρίνει τήν ἀμαρτία εἶναι χειρότερος ἀπό αὐτόν πού τήν διαπράττει».

Μέ ἐκτίμηση
Ἀναστάσης Κων. Πηχιών


* * *

Η ΟΔΟΣ καταχωρεί τον «επίλογο» του κ. Αναστάση Πηχιώνα, ευεργέτη της Καστοριάς και της ιστορίας του Μακεδονικού Αγώνα, σχετικά με την αίτησή του προς την Ι. Μητρόπολη Καστοριάς να δοθούν απαντήσεις και πληροφορίες για την τύχη και την κατάσταση ιερών και ιστορικών κειμηλίων. Tα οποία αποτελούν ταυτόχρονα περιουσία του λαού της Καστοριάς.

ΠΡΟΚΑΛΕΙ άλγος και μεγάλη απογοήτευση, αλλά και ερωτηματικά, η αινιγματική προσβολή που επιφυλάχθηκε σε ένα αληθινό και σεβαστό ευπατρίδη της πόλης της Καστοριάς, ο οποίος αναζήτησε στοιχεία για το γενικό και όχι το δικό του καλό ή συμφέρον.

Κώστας Θεοδώρου | Rousilvo



Ηχόδραμα σαν Ιστορία

Ηχητικές μνήμες από την ιστορία και τη γλώσσα 
ενός ξεχασμένου τόπου σε μια σύγχρονη βαλκανική όπερα.

9 & 10 Μαρτίου 2016 στις 21:00 
στην Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών στην Αθήνα

Σε ένα από τα φιλμ που θα προβληθούν εμφανίζεται η
Ελένη Τσαδήλα
(1959-2015)
από την θεατρική παράσταση του 2009
στο Μικρό Θέατρο Θεσσαλονίκης.



Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών | Μικρή Σκηνή | Ίδρυμα Ωνάση | Λεωφόρου Συγγρού 107-109
Είσοδος: Κανονικό: 18,00 €. Μειωμένο ή Μικρή Παρέα (5-9 άτομα): 10,00 €. Μεγάλη Παρέα (10+ άτομα): 9,00 €. ΑΜΕΑ &. Άνεργοι: 5,00 €. Συνοδός ΑΜΕΑ: 10,00 €Πληροφορίες τηλ. 2109005800

8/3/16

Λόγος & Αντίλογος


Χειρόγραφο της Καστοριάς «Κύρος και οι ζεμένοι βασιλείς» (1574)
[Κωνσταντίνος Δούφλιας | ΟΔΟΣ]


«Περί κειμηλίων & σιωπής ΙΙ»


Κύριε Διευθυντά,

Τήν ἐπιστολή μου Περί κειμηλίων καί σιωπής”, πού δημοσιεύθηκε στό 815ο φύλλο τῆς 10ης Δεκεμβρίου τοῦ 2015 τῆς ΟΔΟΥ, σχολίασαν δύο εὐυπόληπτοι συμπατριῶτες μας (ἀνωνύμως βεβαίως-βεβαίως), οἱ ὁποῖοι πρότειναν καί ὁρισμένες ἐνέργειες μέ τίς ὁποῖες μπορούν νά ἀνακτηθοῦν οἱ εἰκόνες πού ἐκλάπησαν καί τά ἄλλα κειμήλια.

Θά μοῦ ἐπιτρέψετε νά ἐπισημάνω ὁρισμένα πράγματα σχολιάζοντας καί ἐγώ τά σχόλια τῶν συμπατριωτῶν μας. Κατʾ ἀρχάς πρέπει νά διευκρινίσουμε ὅτι οἱ εἰκόνες ὑπεξαιρέθηκαν ἀπό τόν Μητροπολίτη Καστοριᾶς Δωρόθεο Γιανναρόπουλο, τόν μετέπειτα Ἀττικῆς καί Μεγαρίδος, κατά τήν μετάθεσή του στήν νέα του θέση.

Ὁ νύν Μητροπολίτης μας κ.κ. Σεραφείμ, ἀξιολογότατος ποιμενάρχης, ὁ ὁποῖος ἔχει προσφέρει πάρα πολλά στό ποίμνιό του καί γενικῶς στήν κοινωνία τῆς Καστοριᾶς, ἐπʾ ουδενί μπορεῖ νά θεωρηθεῖ ὑπόλογος γιά τήν πράξη τῆς ἱεροσυλίας προκατόχου του καί ὡς έκ τούτου δέν μπορούν νά τοῦ ἀποδωθοῦν εὐθύνες.

Ἁπλῶς δέν ἐνημερώνει τούς Καστοριανούς ποῦ βρίσκονται οἱ εἰκόνες καί σέ ποιά χέρια, ἄν πράγματι τό γνωρίζει, καί αὐτό πού εἶχε εἰπεῖ παλαιότερα ὅτι τό γνωρίζει, ἤταν κάτι πού λέχθηκε ἐν τῆ ρύμη τοῦ λόγου.

Αὐτό δέν εἶναι παράπτωμα ἀλλά ἀσέβεια πρός τό ποίμνιό του, παρʾ ὅλο πού ἐπανειλημμένως προκλήθηκε διά τοῦ Τύπου καί ἔπρεπε νά δώσει μιά ἀπάντηση. Τό ἴδιο ἰσχύει καί γιά τήν ἀρχιερατική μίτρα, τό μόνο πού ζητοῦμε νά μάθουμε εἶναι ἐάν ὑπάρχει στό σκευοφυλάκιο τῆς Μητροπόλεως ἥ ὄχι.

7/3/16

Λόγος & αντίλογος


Εικόνα του Αγίου Γεωργίου, (στην πίσω όψη εικονίζεται ο Άγιος Ανδρέας σε δύο ζώνες ζωγραφικής) δεύτερο μισό του 12ου αιώνα (107Χ71cm) από τον Άγιο Ανδρέα Καστοριάς, σήμερα στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Βέροιας (σύμφωνα με τον κατάλογο της έκθεσης "The Glory of Byzantium: Art and Culture of the Middle Byzantine Era", A.D. 843-1261 των  Helen C. Evans και William D. Wixon (The Metropolitan Museum of Art, NY, 1997)

Περί κειμηλίων και σιωπής



Κύριε Διευθυντά

Στόν “Λόγο καί Ἀντίλογο” τοῦ ὑπ’ ἀριθ. 813 τῆς 26ης /11/15 φύλλου τῆς ΟΔΟΥ διάβασα μέ εὐχαρίστηση τήν ἐπιστολή τοῦ ἀνωνύμου ἀναγνώστου τῆς ἐφημερίδος -ἀλήθεια γιατί ἀποφεύγουν νά ὑπογράψουν τά γραπτά τους, τί ἤ ποιούς φοβοῦνται;- ὁ ὁποῖος ψέγει τούς ἄρχοντες τῆς πόλεως καί ὅσους ἄλλους συμπατριῶτες μας, γιά τήν ἀκηδία πού ἐπιδεικνύουν, οἱ μέν γιά τόν ἐπαναπατρισμό πολυτίμων κειμηλίων καί λοιπῶν ἀξιόλογων ἀντικειμένων στήν πόλη μας, οἱ δέ ἐνώ γνωρίζουν πρόσωπα καί ἀντικείμενα πού ἐκλάπησαν ἀπό τήν πόλη μας, ἀποφεύγουν νά τά γνωστοποιήσουν στό εὐρύτερο κοινό τῆς πόλεως, ὥστε οἱ μέν ὑπεύθυνοι τῆς κλοπῆς νά κολασθοῦν, οἱ δέ ἁρμόδιοι ἄρχοντες νά ἐνεργήσουν γιά τήν ἐπανάκτισήν τους.

Προσωπικά ἔχω γράψει, καί δημοσιεύθηκαν στήν ΟΔΟ δύο ἤ τρεῖς φορές γιά τούς κώδικες, τίς κλαπείσες φορητές εἰκόνες καί γιά τήν ἀρχιερατική μίτρα. Γιά τούς κώδικες, γνωρίζω ἀπό πρῶτο χέρι, ἀπό τόν μακαρίτη πατέρα μου, ὅτι ἐστάλησαν τό 1916 στήν Ἀθήνα, στήν Ἐθνική Βιβλιοθήκη πρός φύλαξη. Μέχρι σήμερα ἀναφέρονται στούς καταλόγους της ὡς κώδικες τῆς Ἱεράς Μητροπόλεως Καστορίας. Ἐφού πέρασαν 100 χρόνια ἀπό τήν ἀνάγκη τῆς ἀποστολής τους ἐκεί πρός φύλαξη (καί μόνον), κάλλιστα μπορεῖ νά ἀπαιτήσει ὁ Δῆμος ἤ ἡ Μητρόπολη τήν ἐπιστροφή τους.

ΧΡ. ΣΑΜΑΝΤΑ: Νοείν και παρανοείν

Το ότι η γλώσσα ως όργανο εκφοράς του λόγου είναι η μεγαλύτερη κατάκτηση του ανθρώπινου είδους και εξελικτικό μέσον του νοείν, δε χρειάζεται την ημέτερη συνηγορία. Από κοντά και η γραφή βοήθησε τα μέγιστα στη διάχυση του πνεύματος και πολιτισμού. Να όμως που μέχρι πρότινος και στην πατρίδα μας δεν είχαν όλοι οι πολίτες την ευκαιρία, να μάθουν τα στοιχειώδη. Εκεί έπαιζαν κατά κανόνα οι πολιτικάντηδες με τις σκόπιμα δυσνόητες επαγγελίες προς το πόπολο. Η επικοινωνία επομένως και οι καθημερινές συναλλαγές βασίζονταν εν πολλοίς στην ντοπιολαλιά, μη απόλυτα κατανοητή από όλους. Με άλλα λόγια Βαβυλωνία!

Η στήλη των Βαττυναίων




Ψήφισμα των Βαττυναίων

30 Αρτεμεισίου 192 /3 μ.Χ


Ἐκκλησίας ἀγομένης ὑπὸ τοῦ Βαττυναίων πο-
λει̣τάρχου Ἀλεξάνδρου τοῦ Λεωνίδα καὶ πολλῶν
ἀποδυ̣ρ̣ω̣μένων πολειτῶν ὑπὸ τῶν ἐπαρ-
χικῶν ἐ̣ξ̣ε̣λ̣α̣ύ̣ν̣εσθαι τῆς τῶν δημοσίων τόπων
χρήσεως, οὐκ ἀ̣ρκουμένων αὐτῶν οἷς
ἀπετειμήσαντο, πολλὰ καὶ ἐκεῖ ψευσάμε-
νοι, ἀλλὰ καὶ περιβαλλ̣ομένων ἄλλας̣ἑαυτοῖς κα-
τοχὰς ἐν χωρίοις ὑπὲρ ὧν οἱ δια̣κατέχοντες αὐτὰ
πρότερον ἔδοσαν χεῖρας ἀφ̣ιστάμενοι αὐτῶν καὶ
παραχωροῦντες αὐτὰ τῇ πολειτείᾳ, νῦν δὲ οἱ δυνα-
τώτεροι τῶν ἐπαρχικῶν ἐκβιάζονται τοὺς πένη-
τας καὶ αὐτά τε ἐκεῖνα ἃ οὐκ ἐξὸν αὐτοῖς βούλον- 
ται κατ̣έχειν, καὶ πρ̣οσεμπονοῦσιν τὴν ἄλλη̣ν

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ: Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική

ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν

-8.10.2015. Τοπικός τύπος. Αντίδραση εξέφρασε και η ελάσσονα αντιπολίτευση. (Όπως άλλοτε γράφουν: η μείζονα). Το ορθόν. Η ελάσσων (και η μείζων) αντιπολίτευση. Σημ. ελάσσων και μείζων: συγκριτικός βαθμός των επιθέτων ολίγος καί μέγας.

-Στην ίδια εφ-δα: Εύχομαι ότι θα κυβερνήσετε… Το ορθόν και πλήρες: εύχομαι να κυβερνήσετε και πιστεύω ότι θα κυβερνήσετε με δικαιοσύνη (κλπ).

Στον Γράμμο

ΣΟΦΙΑ ΚΛΕΙΟΥΣΗ: ΛΟΠΟΥ ΣΕΤΣ
εκδόσεις Δωδώνη
ISBN: 978-960-558-193-0

«Λόπου σετς» σημαίνει «Το λημέρι του λύκου» και είναι η ονομασία  μιας απόκρημνης περιοχής του Γράμμου, κοντά στο Μονόπυλο του νομού Καστοριάς. Τα γεγονότα του μυθιστορήματος διατρέχουν μια τριακονταετία, από το 1910 ως τον β’ παγκόσμιο πόλεμο καi το υλικό οργανώνεται γύρω από τρεις βασικούς θεματικούς άξονες: τον πόλεμο, τον θάνατο και -πρώτα απ’ όλα και πάνω απ’  όλα-  τον έρωτα.

Στοιχεία

Τον Οκτώβριο 2015, καταγράφηκαν 8 τροχαία δυστυχήματα έναντι 4 τον Οκτώβριο του 2014. Ειδικότερα:
• 1 θανατηφόρο τροχαίο ατύχημα, όπως και τον Οκτώβριο του 2014.

6/3/16

Manon Lescaut: Στιγμιότυπα από την δ’ πράξη –finale.



"Ahi! mia beltà funesta"

Λόγος & Αντίλογος


ΟΔΟΣ 19.2.2015 | 776

Aγαπητή ΟΔΟΣ,

Στο υπ’ αριθ. 1266 φύλλο της εφημερίδας «Η Εποχή», της 27.9. 2015 και στην μόνιμη στήλη EX LIBRIS, δημοσιεύτηκε βιβλιοκριτικό κείμενο της κ. Μάρης Θεοδοσοπούλου για το καινούργιο βιβλίο διηγημάτων του Ηλία Παπαμόσχου [«Η αλεπού της σκάλας και άλλες ιστορίες»] με τον τίτλο «Το κοίτασμα της γενέτειρας». Το κείμενο αναδημοσίευσε επίσης η ΟΔΟΣ στο φ. 805 της Πέμπτης 1.10.2015. Επιθυμώ να καταθέσω εδώ μερικά σημεία αντιρρήσεων, με την ελπίδα ότι θα τακτοποιηθούν ορισμένες -και ίσως όχι ιδιαίτερα σημαντικές- πραγματολογικού περιεχομένου ασάφειες ή στρεβλώσεις, που περιλαμβάνονται στο συγκεκριμένο κείμενο.

-Γράφει η κ. Θεοδοσοπούλου: […] σχεδόν συνομήλικη του συγγραφέα η Ελένη Τσαδήλα […].
Η Ελένη ["Νένη"] Τσαδήλα βέβαια πέθανε λίγο προτού κλείσει τα πενήντα πέντε της χρόνια.

Αναφέρει επίσης η κ. Μ.Θ: […] Θα μπορούσε, ωστόσο, να εμπνευστεί μία ιστορία [εννοεί να εμπνευστεί ο Η. Παπαμόσχος] για το συναπάντημά της [Νένης] με τον Γκολομπία.

4/3/16

Με το βλέμμα στην λίμνη




Τα εγκαίνια της έκθεσης ζωγραφικής με τίτλο "Με το βλέμμα στην λίμνη" του Κώστα Λάκη, βασισμένη σε κείμενα της κ. Χρυσούλας Πατρώνου Παπατέρπου, θα πραγματοποιηθούν απόψε (Παρασκευή 4 Μαρτίου 2016) στις 18:30 στο αρχοντικό Βέργου.

Η έκθεση η οποία τελεί υπό την αιγίδα του δήμου Καστοριάς, θα διαρκέσει έως την Κυριακή 6 Μαρτίου και είναι η 11η ατομική έκθεση του καλλιτέχνη.

Βιβλίο: Πενήντα δυο χρόνια μετά την ίδρυση της “Καστοριάς”


Παναγιώτης Μπάτος | Ιωσήφ Χατζητιμοθέου | Εικόνες και μνήμες του καστοριανού ποδοσφαίρου | Καστοριά 1963-1974 (εκδ. Ορίζοντες) 

Πενήντα δύο ολόκληρα χρόνια πριν και συγκεκριμένα την 6η Αυγούστου 1963, ημέρα Τρίτη, δια της καταχωρήσεως στο βιβλίο σωματείων του Πρωτοδικείου Καστοριάς της από 27-7-1963 συστατικής πράξης, ιδρύθηκε το αθλητικό σωματείο με την επωνυμία ‘’Αθλητικός Γυμναστικός Σύλλογος Καστοριάς «Καστοριά»’’ (ίδετε για περισσότερες λεπτομέρειες «Εικόνες και Μνήμες του Καστοριανού ποδοσφαίρου», τόμος Α, σελ. 29-31). Επρόκειτο, φυσικά, για τη γνωστή σε όλους μας «Καστοριά» που, για δεκαετίες, δόξασε και έκανε ξακουστή την ακριτική μας πόλη στα πέρατα όλου του κόσμου.

Λόχος βαθμοφόρων



Άνδρες (διακρίνονται στην πρώτη σειρά Καστοριανοί) του λόχου βαθμοφόρων, που έλαβαν μέρος στην μάχη του Λακγαδά, φωτογραφούμενοι με τα δώρα της «Φανέλλας του Στρατιώτου».

Εφημερίδα “Ελληνικός Βορράς” αρ. φύλλου 938 / 20.2.1948.


Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 22 Οκτωβρίου 2015, αρ. φύλλου 808

Λόγος & Αντίλογος

Νύξεις και αγγέλματα από το παρελθόν μας


Γνωστή από την ιστορία η κατάσταση, που επεκράτησε στα τουρκοκρατούμενα μέρη της Ελλάδος μετά την Άλωση της Κωνσταντιπόλεως (1453, 29η Μαϊου). Φυγή πολλών εγγραμμάτων, γνωστών ως Ελλήνων λογίων στη Δύση, αραίωση πληθυσμού και ερήμωση της υπαίθρου, έλλειψη δασκάλων, δυστυχία παντού και μαρασμός του Γένους, απογοήτευση και αμάθεια.

3/3/16

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΟΔΟ


ΟΔΟΣ 3.3.2016 | 825

Mε την αρχή της Άνοιξης 


Σε πνεύμα και κλίμα ενωτικό, που αποτυπώνεται στην ομοφωνία επιστολής που υπογράφουν φορείς (επιστημονικά σωματεία - επαγγελματικές οργανώσεις) και πολιτιστικά σωματεία της Καστοριάς, που εκ των πραγμάτων εκπροσωπεί ένα μεγάλο τμήμα της τοπικής κοινωνίας, με την εκφρασμένη σύμφωνη και θετική γνώμη της Περιφέρειας Δυτικής Μακεδονίας –που όπως και στην υπόθεση σωτηρίας του Μαθιουδάκη δεν κρύβεται πίσω από λέξεις και αστερίσκους, επιτρέπεται μετά από συναπτά χρόνια παγερής και ακατανόητης αδιαφορίας και διάψευσης, αλλά και σαρκασμού της Καστοριάς, με την αρχή της Άνοιξης να ανθίσει μια νέα ελπίδα.

Διαβάστε επίσης:

Λόγος & Αντίλογος
ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΙΟΥ:
Περί τεμένους, Europa Nostra και άλλων
Για άλλη μια φορά παραθέτω τα πράγματα όπως ακριβώς έχουν. Στα αρκετά χρόνια της ζωής μου και στα πολλά των σπουδών και της επιστημονικής καριέρας μου δεν έχω ποτέ αφήσει γκρίζες σκιές και δεν θα το κάνω τώρα που εθελοντικά προσφέρω αυτά που μπορώ να προσφέρω στον τόπο μου.

Λόγος & Αντίλογος
ΟΔΟΣ:
Περί τεμένους, Europa Nostra και άλλων
Η κριτική προσέγγιση της ΟΔΟΥ δεν αφορά πρόσωπα. Παρά πράξεις και αποφάσεις με πολιτικό και δημόσιο αντίκτυπο. Για ζητήματα τα οποία ήδη έχουν τεθεί από την εφημερίδα, αλλά δεν έχουν απαντηθεί στην ουσία τους, ενώ επιπλέον επιβεβαιώνονται από τα υπάρχοντα, εκτός Καστοριάς, στοιχεία.

Λόγος & Αντίλογος
ΜΕΝΕΛΑΟΣ ΜΠΑΤΡΙΝΟΣ:
Περί αρχαιολογικού μουσείου
Η  Καστοριά των βυζαντινών εκκλησιών και των αρχοντικών εμφανίζει ένα σημαντικό πολιτιστικό έλλειμμα. 

ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΣΕΜΑΝΗ: 
Την Ιστορία την γράφουν αυτοί που την έζησαν 
Στα βήματα του Σαράντη Τσεμάνη
Ο  Βασίλης Τσεμάνης πιστεύει ότι ο Μακεδονικός Αγώνας συνεχίζεται ακόμη και σήμερα. Προσπαθεί να κρατήσει αναμμένη τη δάδα της ιστορικής αλήθειας το φως της οποίας έχουμε ανάγκη ακόμη και σήμερα. 

ΠΑΝΟΥ Θ. ΠΟΥΓΓΟΥΡΑ:
Στην Ιουλιέτα στην Βερόνα 
Καθώς ο Σαίξπηρ διάλεξε να στήσει στην Βερόνα το «Ρωμαίος και Ιουλιέτα», βρέθηκε -μα ίσως και να οικοδομήθηκε μετέπειτα- ένα μπαλκόνι όχι στον δρόμο αλλά πάνω σε ξέφωτο κήπου...

Τζέραλντ Ντάρελ:
Κουκουβάγιες και Αριστοκρατία (γ' μέρος)
Μετάφραση ανέκδοτη Δημοσθένη Παπανικολάου
Η ΟΔΟΣ έχει στο παρελθόν δημοσιεύσει άρθρα της κ. Ελένης Βαφειάδου Παπανικολάου σχετικά με την προσωπικότητα και το έργο του Θ. Στεφανίδη στενού φίλου της οικογένειας Ντάρελ...

ΛΑΖΑΡΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΙΔΗ:
Τη γλώσσα μου έδωσαν ελληνική
ήτοι περί του ορθώς λέγειν τε και γράφειν...

Λόγος & Αντίλογος
Λάζαρος Νικηφορίδης
Ισηγορία Δημοκρατία εστί
Ζήθι, Παναγιώτατε Μητροπολίτα Θεσσαλονίκης Κε Άνθιμε...

-Οι Σύλλογοι και Φορείς της Καστοριάς προς τον Υπουργό Παιδείας και την Επιτροπή Εθνικού Διαλόγου για την Παιδεία

-Μανόν Λεσκώ: Μία ερωτική ιστορία γεμάτη πάθος

-Με τις πλάτες γυρισμένες 

-31 ασύλητοι τάφοι σε μυκηναϊκό νεκροταφείο στην Κοζάνη

-Ενός δημοψηφίσματος μύρια έπονται

...κι άλλα.

ΟΔΟΣ
το βήμα της Καστοριάς
Πέμπτη 3.3.2016 | 825

2/3/16

ΟΔΟΣ 1+1 για την Μανόν Λεσκώ



Προσφορά 2 εισιτήρια στην τιμή του ενός
για την όπερα του Σαββάτου


Οι 20 πρώτοι που θα κάνουν κράτηση στα γραφεία της ΟΔΟΥ (τηλ. 2467029638 e-mail: odos-kst@otenet.gr, διεύθυνση: Μητροπόλεως 4, β’ όροφος) θα αποκτήσουν δύο εισιτήρια αξίας 30,00 € στην τιμή των 15,00 € (δηλαδή 7,5 € το άτομο) για την όπερα Manon Lescaut (Μανόν Λεσκώ) του Giacomo Puccini. Η πληρωμή πραγματοποιείται με το κουπόνι της ΟΔΟΥ (φύλλο 825 της Πέμπτης 3 Μαρτίου 2016 ) την ημέρα της αναμετάδοσης από την Νέα Υόρκη το Σάββατο 5 Μαρτίου 2016 στις 19:55, στην είσοδο του ΤΕΙ Καστοριάς (με ονομαστικό κατάλογο που θα καταρτίσει η ΟΔΟΣ). Θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας μέχρι εξαντλήσεως της προσφοράς.

Ευγενική προσφορά της ΟΔΟΥ

1/3/16

ΟΔΟΣ: Η ενόχληση θα είναι προσωρινή


ΟΔΟΣ 15.10.2015 | 807

Αγαπητή ΟΔΟΣ,

Καθυστέρησα πολύ να σου γράψω και ζητώ κατανόηση. Την δική σου και των αναγνωστών σου. Τα capital controls βλέπεις καθώς και η επάρατη συγκυβέρνηση Σαμαρά – Βενιζέλου, που τα προκάλεσαν, αφού ως γνωστό, γι’ όλα αυτή πταίει.

Στον δρόμο για την Καστοριά, είχε βλέπεις και πυκνή κίνηση στους δρόμους. Αν και απέφυγα την Εγνατία Οδό προτιμώντας το τούνελ της Κλεισούρας επειδή πίστεψα θα ήταν καλύτερα, ωστόσο διαψεύστηκα. Τι σπάνιο στ’ αλήθεια.

Αλλά και πιο κάτω, μη θαρρείς. Στάση καταμεσής του δρόμου, για άλλα 15 λεπτά προκειμένου να περάσει το τραίνο με τον τεράστιο συρμό του, από την Σαγκάη και το Βλαδιβοστόκ ως το Νεστόριο. Σαν να μην έφθαναν οι κλινάμαξες του Orient Express του δήμου Καστοριάς, που ακόμη μας γεμίζει με τους χιλιάδες τούρκους τουρίστες από την Κωνσταντινούπολη, ήταν και τα βαγόνια cargo, φουλ από αγαθά. Γεμάτα γουναρικά, πρώτη ύλη κυρίως που προορίζεται για τις χιλιάδες και πάλι μικρές και μεγάλες επιχειρήσεις της Καστοριάς. Που όλες τους ανθούν και ακμάζουν. Μα πόσο ανθεί αυτή η γούνα!

Και φουλ σε χρυσό. Από τότε που η εθνικολαϊκή αντίληψή μας πήρε την οικολογική εκμετάλλευση του χρυσού στις Σκουριές στα χέρια του ελληνικού λαουτζίκου, γέμισαν οι τσέπες μας χρυσά. Μέχρι και χρυσά δόντια αποφάσισα να βάλω. Τέλος πάντων όμως, μάλλον δεν σε αφορά.

Ήταν βλέπεις και,  που Οκτώβριος καθώς είναι, μετακινούνται οι φοιτητές και μαζί με τους πρωτοετείς έρχονται οι γονείς τους, να βρουν διαμέρισμα να νοικιάσουν για τα παιδιά τους. Υπάρχει τόση έλλειψη σε διαμερίσματα στην πόλη και για αυτό οι τιμές των ενοικίων εκτοξεύθηκαν. Αλλά κανένα δεν πειράζει: Αρχιτεκτονική Σχολή είναι αυτή, αξίζει τον κόπο όχι μόνο για την σχολή, αλλά και το να σπουδάζει κάποιος σ’ αυτόν τον σπουδαίο τόπο.