ΟΔΟΣ: Υπερβολές

ΟΔΟΣ 16.1.2025 | 1256

όσων αντιμετωπίζουν την αυθαίρετη μεταλλική κατασκευή ως κάτι μνημειώδες, μνημείο, ιερό και όσιο, αξιακό και εθνικό, αλλά και αυτούς που διαφωνούν, ως περίπου άθεους, αντίχριστους και εχθρούς του Γένους.

Στην Καστοριά, την πόλη που με την ευρύτερη περιοχή της ήδη εισήλθε στον αστερισμό της βασιλόπιτας, στο τέλος Ιανουαρίου μάλιστα, επιβεβαιώνει με τον δικό της τρόπο το ρητό. «Κότα, πίτα τον Γενάρη, κόκορα τον Αλωνάρη»

Στην συγκεκριμένη περίπτωση, δηλαδή του δήθεν μνημείου του Σταυρού, μπορεί μεν οι κοκορομαχίες και οι άλλες καυχησιές να εκδηλώνονται νωρίτερα από τον Αλωνάρη, αλλά σίγουρα, στην ανάπαυλα της βασιλόπιτας, με αφορμή το θέμα του σταυρού στη κορυφή του λεγόμενου «Mαύρου βουνού» απέναντι από την Καστοριά, όσοι ζουν «ζωή και κότα», ζωάρα δηλαδή, βρήκαν ένα ανύπαρκτο λόγο να εκμεταλλευθούν προς ίδιο όφελος ένα ανύπαρκτο θέμα. Συμβάλλοντας άθελα τους, στην διαίρεση της κοινής γνώμης και της αντιπαράθεσης. 

Οι λεπτομέρειες θυμίζουν κάπως την περίοδο των διαδηλώσεων και των αναθεματισμών, των «συνάξεων» και άλλων τραγελαφικών που γνώρισε η Ελλάδα, την εποχή που η τότε κυβέρνηση του ΠαΣοΚ υπό τον πρόσφατα αποβιώσαντα Κώστα Σημίτη, «τόλμησε» να καταργήσει την αναγραφή του θρησκεύματος από τις αστυνομικές ταυτότητες των πολιτών. Διότι μαζί με το λάβαρο της Αγίας Λαύρας παρασυρμένη η ηγεσία της Εκκλησίας στο μέτρο που δεν πρωτοστατούσε κιόλας, κήρυξε περίπου υπό διωγμό τα ιερά και όσια. Πρωτοστατούσαν τότε, όλοι αυτοί που σήμερα κατά τα άλλα, θεωρούν ότι τα άπαντα όλα, είναι «προσωπικά τους δεδομένα».

Στην Καστοριά, την ανία του Γενάρη και της πίτας, διέκοψε η δασική υπηρεσία που ζήτησε την απομάκρυνση της μεταλλικής κατασκευής που φωταγωγείται (παράνομα;) την νύχτα και έχει σχήμα σταυρού. Αυτή η εξέλιξη προκάλεσε ιερό πόλεμο όσων παρασυρμένοι ή όχι –προφανώς υπέρμαχοι των... προσωπικών δεδομένων κατά τα άλλα, όχι απλά αντιμετωπίζουν την αυθαίρετη μεταλλική κατασκευή ως κάτι μνημειώδες, μνημείο, ιερό και όσιο, αξιακό και εθνικό. Αλλά και αυτούς που διαφωνούν με την παρουσία της κατασκευής, ως περίπου άθεους, αντίχριστους και εχθρούς του Γένους.

Υπήρξαν και γραφικές υπερβολές που παραδειγματίζουν με λάθος τρόπο, ένα ιερό πόλεμο ενάντια σε άπιστους καλώντας και τους άλλους να προτάξουν προφανώς το σώμα τους για να μη περάσουν από πάνω τους, αυτοί που αποφάσισαν την απομάκρυνσή του. 

Αστεία θα ήταν τα πράγματα αν δεν ήταν ταυτόχρονα και στο βάθος πολύ σοβαρά. Για μια μεταλλική κατασκευή, που με το φως της ημέρας δεν υπάρχει ούτε και διακρίνεται. Αλλά επειδή την νύχτα φωταγωγείται έχει αποκτήσει πλέον διάσταση... ομολογίας πίστεως. Μεταξύ αυτών που αντιμετωπίζουν τα απλά κάγκελα ως κάτι ιερό, και το Μαύρο Βουνό ως Γολγοθά, αλλά αγνοούν ακόμη και τις πιο διάσημες και ιερές εκκλησίες της Καστοριάς, τους σταυρούς αιώνων και τα ιερά τους κειμήλια, ως και τις εικόνες και αγιογραφίες που τις κοσμούν. 

Και συμπεριφέρονται κάπως «βίαια» μέσα από τις φαινομενικά αμυντικές τους αναρτήσεις, με γενικεύσεις, αφορισμούς, αναθέματα. Αποδεικνύοντας ότι και αυτή την φορά, το αδύνατο, έγινε στην περιοχή δυνατό: Να αποδειχθεί ότι σκοπός αυτών που κατασκεύασαν το μεταλλικό σχήμα του σταυρού είναι ο φονταμενταλισμός και η διχόνοια. Με την επίδειξη της δικής τους αφοσίωσης. Κυριολεκτικά σε σίδερα και κάγκελα. 

Δημοσιεύθηκε στην ΟΔΟ στις 16 Ιανουαρίου 2025, αρ. φύλλου 1256.

Επιλογή σχετικών αναρτήσεων:

• ΟΔΟΣ: Σε μια πόλη
• Λόγος & Αντίλογος
• ΙΩΑΝΝΗ ΣΚΟΡΔΑ: Αγαπητή ΟΔΟΣ
• Το Σκάκι